張籍没蕃故人　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩　Zhang Ji

沒蕃故人
	唐・張籍

前年戍月支，
城下沒全師。
蕃漢斷消息，
死生長別離。
無人收廢帳，
歸馬識殘旗。
欲祭疑君在，
天涯哭此時。

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蕃(ばん)に沒(ぼっ)せる故人

前年　　月支(げっし )を戍(まも)り，
城下に　　全師(ぜんし )　沒(ぼっ)す。
蕃漢(ばんかん)　　消息を斷ち，
死生( しじゃう)　　長(とこし)へに　別離す。
人の　廢帳(はいちゃう)を收(をさ)むる無く，
歸馬(きば)　　殘旗(ざんき )を識(し)る。
祭らんと欲(ほっ)して　　君　在(あ)るかと疑ふ，
天涯(てんがい)に　　哭(こく)するは　此(こ)の時。

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◎　私感註釈

※張籍：中唐の詩人。字は文昌。和州（かしゅう）烏江（安徽省和県）の人。７６８年（大暦三年）～８３０年（太和四年）。師友の韓愈に目をかけられ、その推薦によって、国子博士となった。楽府に長じている。

※没蕃故人：吐蕃〔とばん；Tu3bo1（Tu3fan1）〕の地で、陣歿した旧友。　・没：死歿する。　・蕃：〔ばん；fan1〕チベット。吐蕃〔とばん；Tu3bo1（Tu3fan1）〕また、未開の地。　・故人：旧友。古くからの友人。

※前年戍月支：前年、「月氏」（≒異民族）との国境を戍（まも）り（／前年、「月氏」（≒異民族）を攻めて撃（う）ち）。　・前年：先年。前年。一昨年。　・戍：〔じゅ；shu4●〕まもる。なお「伐」は、うつ。　・月支：〔げっし；Rou4zhi1（Yue4zhi1）●○〕「月氏」のこと。古代の民族名であり、国家名。紀元前後に、東アジア、中央アジア（現・甘粛省敦煌と祁連山の間）で遊牧していた民族。（前１７７年～前１７６年）匈奴の攻撃を受け、西方の伊犂河一帯に至り、大月氏と呼ばれた。ここでは異民族の意で使われている｡月氏国があった時代は、中国でいえば漢代。作者の時代には、回鶻（ウイグル）と吐蕃（チベット）が唐帝国の周辺の二大強国で、この詩では､吐蕃を指す。なお、「月支」（「月氏」）の「月」は〔Rou4〕＝「肉」〔rou4〕の発音。「にくづき」。ただし、一般には「月」は〔yue4●〕。西域の固有名詞群の発音には要注意。 *一般的な「月氏」としないで、「月支」とするのは、「支」が韻脚となるため。

※城下没全師：全軍が城塞の周囲（／城塞の中）で全滅してしまった。　・城下：城の下。城（＝まち）の周辺。城壁の外。盛唐・李華の『春行寄興』に「宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。」とあり、中唐・張籍の『征婦怨』に「九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上。萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。」とある。「城上」ともする。　・全師：全軍。

※蕃漢断消息：吐蕃と唐との交渉は途絶えて。　・蕃漢：〔ばんかんfan1han4○●〕中国周辺の野蛮国と中国。吐蕃と唐。　・消息：たより。たよりの手紙。音信。本来の意は、消えることと生じること。減ることと増えること。物や人の栄枯盛衰。うつりかわり。変化。消長。

※死生長別離：生と死とが、永遠に別れ離れる（事態となった）。（＝死闘がくり広げられた。）　・死生：〔しじゃう；si3sheng1●○〕死ぬことと生きること。生と死。　・長：とこしえに。永遠に。　・別離：わかれる。はなれる。

※無人収廃帳：（陣地の）破れた帳（とばり）を片付ける人が誰もいなくて。　・無人-：…する人が誰もいない。　・収：おさめる。　・廃帳：やぶれたとばり。

※帰馬識残旗：帰途についた馬（騎兵隊）が傷（いた）んで、一部しかない旗を覚えていた。　・帰馬：帰途についた馬。また、戦が終わり野に放たれた馬。ここは、前者の意。　・識：見分ける。知る。　・残旗：傷（いた）んで、一部しかない旗。

※欲祭疑君在：葬儀をしようとするのだが、君がまだ健在なのだと、ついつい思ってしまう。　・欲：…しようとする。　・祭：〔さい；ji4●〕まつる。神をまつる。いけにえを供え、儀式としてまつる。　・疑：〔ぎyi2○〕（…かと）疑う。多分…であろう。　・君：あなた。詩題中の「故人」を指す。　・在：生きてこの世にいる。在世。健在。

※天涯哭此時：地の涯で、声をあげて泣くのは、この時である。　・天涯：空のはて。地の涯。　・哭：〔こく；ku1●〕（死者を悼むために）声をあげて泣く。

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◎　構成について

韻式は、「AAAAA」。韻脚は「支師離旗時」で、平水韻上平四支。この作品の平仄は、次の通り。

○○●●○，
○●●○○。（韻）
○●●○●，
●○○●○。（韻）
○○○●●，
○●●●○。（韻）
●●○○●，
○○●●○。（韻）