蘇軾中秋月　詩詞世界碇豊長の詩詞：漢詩 Su Shi

中秋月
	北宋・蘇軾

暮雲收盡溢淸寒，
銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，
明月明年何處看。

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中秋の月

暮雲( ぼうん)　收め盡(つ)くして　　淸寒(せいかん) 溢(あふ)れ，
銀漢(ぎんかん)　聲無く　　玉盤(ぎょくばん)を轉(てん)ず。
此(こ)の生　此の夜　　長くは好(よ)からず，
明月(めいげつ)　　明年(みゃうねん)　何(いづ)れの處にて看ん。

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◎　私感註釈

※蘇軾：北宋の詩人。北宋第一の文化人。政治家。字は子瞻。号は東坡。現・四川省眉山の人。景祐三年（１０３６年）～建中靖國元年（１１０１年）。三蘇の一で、（父：）蘇洵の老蘇、（弟：）蘇轍の小蘇に対して、大蘇といわれる。

※中秋月：陰暦八月十五日の、家族全員が揃う中秋節の月（影）。　・中秋：中秋節のこと。陰暦八月十五日（の節句）。現在の九月中旬～十月上旬の頃。家族全員が揃って祝う佳節。秋節。我が国・日本では中秋の名月（明月）のお月見で有名。　（蛇足になるが、似て非なる「仲秋」は「秋三ヶ月（陰暦七月、八月、九月）の第二番目の月」である陰暦八月のこと。なお、「仲」とは、「孟」（はじめ（の月））「仲（（まんなか）、なか（の月））」「季（すえ）（の月）」の「仲（なか）（まんなか）」。）。

※暮雲收尽溢清寒：夕方の雲がすっかり消えてしまい、清らかで寒い気配で満ちており。　・暮雲：夕方の空の雲。夕雲。或いは「春樹暮雲」を指し、「遠方にいる友人をしのぶこと」を謂う。盛唐・杜甫の『春日憶李白』に「白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮雲。何時一尊酒，重與細論文。」とある。ここは、前者の意。唐・武元衡の『望夫石』に「佳人望夫處，苔蘚封孤石。萬里水連天，巴山暮雲碧。湘妃涙竹下成林，子規夜啼江水深。」とある。　・清寒：清らかで寒い。また、清貧。

※銀漢無声転玉盤：銀河は、静かに月を（時の経過とともに場所を）移していった。　・銀漢：銀河。天の河。　・転：うつる。うつす。時間の経過を謂う。　・玉盤：月の別名＝玉輪。

※此生此夜不長好：この人生、この夜（の家族の団欒、中秋節の家族の団欒）は、いつまでも（調子）よいとはいかない。　・此生：（作者の）この人生。この命。後出・「此夜」とのくり返し。その対に結句の「明月・明年」。リフレインの「半江瑟瑟　半江紅」「露似真珠　月似弓」）（中唐・白居易の『暮江吟』「一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似眞珠月似弓。」）などの美しさを表現する。　・此夜：この夜。ここでは、一族全員が揃う陰暦八月十五日の中秋節の宵。　・不長-：いつまでも…というわけにはいかない。そう長くまでは…できない。「長」〔chang2〕＝「常」〔chang2〕の否定。明・唐寅の『花下酌酒歌』に「九十春光一擲梭，花前酌酒唱高歌。枝上花開能幾日，世上人生能幾何。 好花難種不長開，少年易過不重來。人生不向花前醉，花笑人生也是呆。」とあり、中華民國・晏如は『何日君再來』で「好花不常開，好景不常在。愁堆解笑眉，涙洒相思帶。今宵離別後，何日君再來。喝完了這杯，請進點小菜。人生難得幾回醉，不歡更何待。今宵離別後，何日君再來。」と使う。

※明月明年何処看：（中秋の）くもりのない月を、来年はどこで眺める（ことになるやら）。　・明月：くもりのない月。　・明年：あくる年。「明月明年」は前出・「此生此夜」の対となる部分。「明月明年」の「明」の音読みは〔めい、みゃう、みん〕とあるが、作者は同一の音（ming2に近いもの）を想定して対句に使ったことだろう。明月明年（めいげつめいねん）明月明年明月明年　・何処：どこ。　・看：眺める。意識的に見る。

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◎　構成について

韻式は、「ＡＡＡ」。韻脚は「寒盤看」で、平水韻上平十四寒。この作品の平仄は、次の通り。

●○○●●○○，（韻）
○●○○●●○。（韻）
●○●●●○●，
○●○○○●○。（韻）