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警世
明・唐寅
| 世事如舟掛短篷， 或移西岸或移東。 幾回缺月還圓月， 數陣南風又北風。 歳久人無千日好， 春深花有幾時紅。 是非入耳君須忍， 半作癡呆半作聾。 |
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| 世事如舟掛短篷， 或移西岸或移東。 幾回缺月還圓月， 數陣南風又北風。 歳久人無千日好， 春深花有幾時紅。 是非入耳君須忍， 半作癡呆半作聾。 |
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警世
世事 舟の短篷 を掛 くるが如 く，
或 いは西岸 に移り或 いは東に移る。
幾回 の缺 けたる月 還 た圓 き月 ，
數 陣 の南風 又た北風 。
歳 久 しければ 人の 千日の好 きこと無く，
春 深ければ 花の幾時 の紅 なること有らんや。
是非 耳に入 らば 君須 らく忍 び，
半 ばは癡呆 と作 りて半 ばは聾 と作 るべし。
◎ 私感訳註：
※唐寅：明代の詩人。成化六年（１４７０年）～嘉靖二年（１５２３年）。字は伯虎。号して六如居士、桃花庵主。また自ら「江左第一風流才子」と名のったこともあった。呉県（現・江蘇省蘇州）の人。弘治戊午年（１４９８年）の挙人。政争に連坐した後、酒や花に逃れて世俗を蔑視した。詩は、口語を排除せず、俗になることを恐れなかった。明・徐禎卿と並んで「江南四才子」と呼ばれた。
※警世：〔けいせい；jing3shi4●●〕世の中の人をいましめる。 *この詩は、前半は自然の情景を詠い、後半からは、人の世の摂理を詠って、変転窮まりない天地の間を描く。
※世事如舟掛短篷：世の中の事は、日覆（おお）いの苫（とま）を掛（か）けている小舟のようで。 ・世事：今の世の出来事。世の中の仕事。俗事。 ・如：…のようだ。ごとし。 ・舟掛短篷：（小）舟が日覆いの苫（とま）を掛（か）ける意。 ・篷：苫（とま）。小舟の日覆い。竹や木や葦、アンペラなどで作られた船などの日覆い、風よけ、雨よけ。「船篷」船の苫（とま）。
※或移西岸或移東：西の岸に移ったかと思えば、東の方に移る。 ・或-或-：…か、あるいは…か。 …するか、あるいは…するか。
※幾回欠月還円月：何回、欠けた月がまた円い月になることか。 ・缺月：欠けた月。 ・還：なおまた。また。副詞。また、もとの状態に復する。戻る。帰る。動詞。 ・円月：満月。
※数陣南風又北風：数陣の南風が吹いて、また北風が吹く。 ・-陣：ひとしきり。しばらく。一時（ひととき）。量詞。天候・声・音・気持ち・感覚など一定時間続く事物・現象・動作を数える。 ・南風：南からの風。夏の風。 ・又：またしても。また。 ・北風：北からの風。冬の風。
※歳久人無千日好：年月が経てば、人は空しくなってしまう（＝亡くなる）/人には、いつもいつもよいことばかりが続くことはない。 ・歳久：年月が経つ。 ・人無：人は空しくなってしまう。人は亡くなる。また、「人無千日好」として見れば、「人には、いつもいつもよいことばかりが続くことはない」
※春深花有幾時紅：春が深まって（尽きようとしているが）、（後（あと））どれほど赤く（春の）花が咲き続けられることだろうか。 ・春深：春が深まる。晩春になる意。 ・幾時：いつ。いつごろ。 ・紅：赤く花が咲く。
※是非入耳君須忍：（悶着を引き起こすような）言説が耳に入ってくることもあろうが、耐え忍んで。 ・是非：（悶着を引き起こすような）言説。口論。（言葉の行き違いによる）いざこざ。また、よいことと悪いこと。善（よ）し悪（あ）し。ここは、前者の意。 ・入耳：耳に入る。 ・須：…すべきである。…する必要がある。…せねばならぬ。すべからく…べし。 ・忍：がまんする。しのぶ。
※半作痴呆半作聾：半分はバカとなって、（あと）半分はツンボとなるべきである。 ・半作-半作-：半分は…となって、（残りの）半分は…となる。…でもあり…でもある。対立する二つの性質や状態が同時に存在することを表す。 ・痴呆：〔ちはう；chi1ai2/(dai1）○◎〕おろか。ばか。愚かなこと。愚かな人。 ・聾：〔ろう；long2○〕耳が不自由である。耳が聞こえない。耳が遠い。つんぼ。
◎ 構成について
| ２０１５．８．１１ ８．１２ |
