頼山陽蒙古来日本楽府日本漢詩選詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩ribengushi

蒙古来

　
　     『日本樂府』      　　　
          蒙古來　　
　　　　　　　　　　　　　         　頼山陽

筑海颶氣連天黑，
蔽海而來者何賊。
蒙古來　來自北，
東西次第期呑食。
嚇得趙家老寡婦，
持此來擬男兒國。
相模太郞膽如甕，
防海將士人各力。
蒙古來　吾不怖，
吾怖關東令如山。
直前斫賊不許顧，
倒吾檣　登虜艦。
擒虜將　吾軍喊。
可恨東風一驅附大濤
不使羶血盡膏日本刀。

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蒙古　來たる

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
筑海の　颶氣　　天に連なりて　黑く，
海を蔽ひて　來る者は　何（いか）なる賊ぞ。
蒙古　來（きた）る　　北　自（よ）り　來たる，
東西　次第に　　呑食を　期す。
嚇し得たり趙家の　　老寡婦を，
此れを持し　來りて擬す　　男兒の國に。
相模太郞　　膽　甕の如く，
防海の將士　　人　各ゝ　力（つと）む。
蒙古　來（きた）る　　吾（われ）は　怖（おそ）れず，
吾は怖る　　關東の令　山の如きを。
直（ただ）に　前（すす）み　賊を斫（き）り　　顧（かへりみ）るを許さず，
吾が檣を倒し　　虜艦に登り，
虜將を擒（とら）へて　　吾が軍　喊（さけ）ぶ。
恨む可（べ）し　　東風　一驅して大濤に附し
羶血をして　　盡（ことごと）く　日本刀に　膏せしめざるを。

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◎　私感註釈

※頼山陽：安永九年（１７８０年）～天保三年（１８３２年）。江戸時代後期の儒者、詩人、歴史家。詩集に『日本樂府』、『山陽詩鈔』などがある。この作品は、詠史詩集ともいうべき『日本樂府』にある。雄渾で歯切れ

備後　三次　頼山陽の伯父頼杏坪役宅　
　　　　　　　　伊勢丘人先生撮影・提供

北九州圖

良く、日本人離れした驚嘆すべきものである。

※蒙古來：元寇のことをいう。文永の役（文永十一年：１２７４年：至元十一年）弘安の役（弘安四年：１２８１年：至元十八年）。「蒙古」は民族名。「元」は、中国での王朝名で、「大元」は漢風の正式国名。＝「大元ウルス」。元寇については、中国側の正史『元史・本紀・世祖三』に元から日本への働きかけの国書「皇帝奉書日本國王：朕惟自古小國之君，境土相接，尚務講信修睦，況我祖宗受天明命，奄有區夏，遐方異域畏威懷德者，不可悉數。………以至用兵，夫孰所好，王其圖之。」と日本の朝野を沸騰させた有名な一文がある。また、『元史・本紀・世祖八』には、対日戦の具体的な準備が、『元史・世祖九』には対日戦略が、『元史・外夷・高麗／日本』には日本との戦闘が詳しく記録されている。これは、その事実に基づいた詠史の楽府詩である。このことをこの詩の作者頼山陽は自著『日本外史』巻之四に「仆檣架虜艦，登之擒虜將王冠者安達次郞、大友藏人踵進。虜終不能上岸，収據鷹島。時宗遣宇都宮貞綱，將兵援實政。未到閏月，大風雷，虜艦敗壞。少貳景資等因奮撃鏖虜兵。伏尸蔽海。海可歩而行。虜兵十萬，脱歸者纔三人。元不復窺我邊，時宗之力也。」と記述している。後世、梁川星巌は『松永子登宅觀阿束冑歌』で「筑紫之北海之，有石百丈可爲。我欲因之陵溟渤，周覧八覘九。杳杳天低卑於地，魚龍出沒浪崔嵬。落日倒銜高句驪，滞冤流鬼渺悠哉。我時魂悸不能進，屏氣且息覇家臺。覇家臺下三千戸，鐘鼓饌玉稱樂土。中有松生磊人，招我滿堂羅尊俎。酒酣笑出阿束冑，妖鐵不死兀顱古。塞垣光景忽在目，搖搖風鶏羽。嵯哉生乎何從得，如斯之器世未覩。憶昔大寇薄此津，旌旗慘憺金革震。是時天靈佐我威，叱咤雷車走輪。須臾萬艦飛塵滅，能生還者僅三人。此冑無乃其所遺，古血模糊痕未泯。方今承平日無事，擧國銷兵鋳農器。雖然邊謀豈可疎，瀕海諸鎭嚴武備。異時蠢兒重伺我，請君手掲此冑示。作歌大笑倚欄角，風聲駕潮如鐃吹。」のように作り、作者の父・頼春水は『擬送人從軍』で「滄海爲池山是城，艨艟報警曷須驚。請看昔日鯨魚腹，葬得胡人十萬兵。」と詠う。

※筑海颶氣連天黑：筑紫の海に、神風となった颱風は、空一面に真っ黒になって（、強い風と殺気が満ちている）。　・筑海：筑紫の海。筑前の海。現在で謂う博多湾や広く玄界灘。　・颶氣：〔ぐき；ju4qi4。○● 註：「颶」は○になり、現代語とは異なる〕つむじ風。颱風。熱帯地方に発生する暴風。ハリケーン。ここでは、文永の役、弘安の役ともに吹き来たった神風となった颱風を指す。　・連天：天にまで連なる。遙か果てまで、ずっと広がっているさまをいう。趙『江樓書感』「獨上江樓思渺然，月光如水水連天。同來翫月人何處，風景依稀似去年。」や、李清照の『點絳唇』に「連天衰草，望斷歸來路。」がある。　・黑：（空一面）真っ黒になっている。颱風による強い風と殺気をいう。

※蔽海而來者何賊：海を覆うばかりの勢いで、（大艦隊で）やって来たのは、どのようなやつらなのか。　・蔽海：海を覆って。蒙古水軍の艦船が多く、勢威が強大であることを謂う。　・而：…（っ）て。ここでは､順接の接続詞。　・何賊：どのようなやつらなのか。　・何：いかなる。　・賊：詩詞では、君主や国家などに叛逆する者や、異民族の軍勢の表現に使うことが多い。

※蒙古來　來自北：モンゴルがやって来た、北の方よりやって来た。　・來自北：北の方よりやって来た。　*元軍が上陸した博多湾や、駐留した玄界灘は、日本の陸上から見ると北に向かって広がっており、実際に海岸から望んだ情景に一致する。

　　　　頼山陽　『日本樂府』　蒙古來

※東西次第期呑食：世界の東西の地域の国々を併呑していくことを狙って。　・東西：世界各国。具体的には、併呑した欧亜大陸の東側にある金、南宋、高麗の国々や、西側のセルジュク・トルコ、キエフ侯国（西遼、西夏）等の国々を指す。　・次第：だんだんと。　・期：めあてをつける。期待する。待ちもうける。　・呑食：（諸国を）併呑する。

※嚇得趙家老寡婦：（元は）南宋王朝を脅かして、（対日）戦争協力をさせて。　・嚇得：脅して。脅した結果。・得：…て。動詞に附いて、動作の結果、方法を表す。　・趙家：南宋の王朝。「趙」は、南宋の皇帝の姓。　・老寡婦：年老いた後家。南宋の摂政皇太后の謝氏のことになるか。伝国の玉璽をもって投降し、結果として（対日）戦争協力をたことをいう。その事実を蹈まえての南宋の皇太后に対する表現となっている。時間軸を中心に見ると、高麗の降伏⇒文永の役⇒南宋の滅亡⇒弘安の役となり、軍陣の様相が変化した。文永の役では、高麗軍を元が率いる形であったのものが、南宋の滅亡後は、南宋軍も戦争協力をし、高麗軍（東路軍）と南宋軍（江南軍）が主体となった元軍が来寇し、弘安の役が始まったことを指している。『元史・本紀・世祖八』には、どこの誰がどう部署していったか。誰が、どういう形で戦争を遂行させようとしていたのか。そのことを長期に亘って編年体で月日をを追って、具体的な作戦、人員、物資の異動、協力体制の組織、発言などのデータがこと細かく記録されており、日本側では二度の戦役になったが、元側では、世界戦略の下に、長期に亘っての対日戦争を周到に準備しており、日本側で書かれた歴史の裏面を見るようで、（不謹慎、不適切な表現になるが）なかなか興味深い。が、……繰り返される人の世の業（ごう）の恐ろしさを見る思いもする。蛇足になるが、この戦争は元側の事情だけで終わった。「（元世祖至元）二十三年，帝曰：「日本未嘗相侵，今交趾犯邊，宜置日本，專事交趾。」（『元史・外夷・日本』）ということである。

※持此來擬男兒國：この（南宋の軍兵を）もって、男兒國である日本国に（武器を）構えにやってきた。　・持此：この（南宋の軍兵を）もって。　・來擬：（武器を）構えにやってきて。　・擬：さしあてる。　・男兒國：日本国をいう。文政己丑年に出版された『日本樂府』の註記には「本邦古名廬洲。廬：國語男兒也。」この「廬洲」とはヲノゴロ（島）＝自凝＝淤能碁呂（嶋）（袁能許呂）で、伊邪那岐命と伊邪那美命（『古事記』表記に拠る）（『日本書紀』の表記：伊奘諾尊、伊奘冉尊）によってコヲロ、コヲロと造られた我が国のこと。「男兒（をのこ）」≒「をのころ」（をのごろ）というわけである。個人的

『古事記』淤能碁呂嶋

な見解であるが、「男兒國」は、「雄々しくて勇武を尚ぶ我が日本」と解した方がずっとすばらしいと思うのだが。いささか、今日の日本の実態と懸け離れているのが難と謂えば難だが……。

※相模太郞膽如甕：鎌倉幕府の執権北条時宗の肝は、豪胆なことカメのようである。　・相模太郞：鎌倉幕府の執権北条時宗のこと。　・膽：肝。きも。豪胆なこと。太っ腹なこと。　・如甕：カメのように極めて大胆で、太っ腹なこと。「甕」だけだと、酒（壷）をイメージする。

※防海將士人各力：海の護りをする武士たちは、おのおの奮闘努力する。　・防海將士：海の護りをする武士たち。　・人：人々。　・各：おのおの。　・力：つとめる。努力する。動詞。

※蒙古來　吾不怖：モンゴルが来ても、わたしは怖れない。　・蒙古來：モンゴルが来て（も）。　・吾：わたしは。一人称主格。　・不怖：おそれない。

※吾怖關東令如山：わたしは、（モンゴルを恐れることはないが、）關東（の鎌倉幕府の）威令をおそれる。　・吾怖：わたしは…をおそれる。　・關東令：鎌倉幕府の命令。　・關東：鎌倉幕府。　・令：命令。威令。　・如山：山のように大きく揺るぎないものの譬喩。

※直前斫賊不許顧：ひたむきに進み向かって来寇者を切り倒すことだけで、後退することを許さない。　*ここは「關東令如山」が実際の戦闘に顕れた姿になる。　蛇足になるが、我が軍の本拠地である大宰府は、『元史』では「太宰府」の方を使う。　・直前：ひたむきに進み向かう。前出『日本外史』巻之四（写真：右下）によれば河野通有らの奮戦のさまをいう。「河野通有奮前，矢中其左肘，通有益前。」　・斫：〔しゃく；zhuo2●〕（刀で）ざくりと切る。断ち切る。　・賊：来寇者。　不許顧：後退を許さない。　・不許：許さない。　・顧：かえりみる。ここでは、後退することになる。

※倒吾檣　登虜艦：日本の（小型船の）ほばしらを切り倒して、（それをハシゴとして、大型の）敵艦に攀っていく。 *具体的な戦闘場面になる。　・倒：たおす。日本の小型船のマストを切り倒す。　・吾檣：日本の（小型船の）ほばしら。マスト。　・登：（それをハシゴとして、大型の敵艦に）攀っていく。前出『日本外史』「仆檣架虜艦，登之擒虜將王冠者安達次郞、大友藏人踵進。」の部分に該る。　・虜艦：敵艦。　・虜：異民族の敵を貶めて表す語。豪放詞で通常に使われている。胡虜、韃虜…と。蛇足になるが、「（胡虜を）やっつける」意の語は「驅逐」などを使う。

　　　　　　　　　　頼山陽　『日本外史』巻之四

※擒虜將　吾軍喊：敵の大将をいけどりにしたので、我が軍からは喊声があがった。安達次郞や大友藏人の奮戦をいう。　*当時の日本（作者）側の価値観として「生きて囚虜の辱めを受けず」というのがあり、現代日本人が感じる以上の強烈なものが、この句にはある。　・擒：とらえる。いけどりにする。とりこにする。　・虜將：夷狄の武将。敵の高級武官。　・吾軍：我が（日本）軍。　・喊：勝ち鬨の大声があがる。喊声があがる。

※可恨東風一驅附大濤：残念なことは、勝利の春をもたらした神風がさっと駆けつけて、敵艦をことごとく大波に渡し委ねてしまって、（鎌倉武士の日本刀に充分に夷狄の血を吸わせられなかった）ことだ。　・可恨：恨めしいことには。残念なことに。「可恨」は、「東風一驅附大濤，不使羶血盡膏日本刀。」までかかる。　・東風：春風。日本側に勝利の春をもたらした風。ここでは、神風の意で使われている。詩のはじめでは「颶氣」であったものが、長閑（のどか）な「東風」となったことで、事態の推移を言外に表現している。　・一驅：さっと駆けつける。　・附：わたす。ほどこす。付す。敵艦をことごとく大波に渡し委ねて、藻屑と沈没させてしまったことを謂う。　・大濤：大波。ここでは、颱風のうねりのこと。

※不使羶血盡膏日本刀：日本刀に充分に夷狄の血を吸わせなかった。　*幕末・鍋島閑叟は『偶成』で「孤島結團意氣豪，西南決眥萬重濤。黠奴若有窺邊事，羶血飽膏日本刀。」と使う。　・不使：…させない。　・羶血：生臭い血。夷狄（異民族）の血のこと。これも豪放詞で通常に使われている。　・盡：ことごとく。　・膏：血あぶら。釁（ちぬ）る。ここでは後者の動詞として使っている。　・日本刀：日本刀。鎌倉武士の武勲。

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◎　構成について

換韻。韻式は「aaaaaaBbbCC」。韻脚は「黑賊北食國力」入声十三職（國食力北黑賊）。「艦喊」上声二十九（艦喊）、上平十五刪。「山」は韻脚ではなかろう。「濤刀」下平四豪（刀濤）。「蒙」は普通○になるが、国名の場合は●になる。次の平仄はこの作品のもの。

●●○●○○●，（韻）
●●○○●○●。（韻）
●●○　○●●。（韻）
○○●●○○●。（韻）
●●●○●●●，
○●○●○○●。（韻）
○●●○●○●，
●●●●○●●。（韻）
●●○　○●●，
○●○○●○○。
●○●●●●●，（韻）
●○○　○●●。（韻）
○●●　○○●。（韻）
●●○○○●●○。（韻）
●●○●●○●●○。（韻）

押韻は、下記の赤字、青字、紫字の部分。上古の『詩経』等の交韻があり得れば、黒字部分も韻脚になるが、『日本楽府』と名づく故、その範は漢代になり、おそらくは、意図していまい。やはり、「怖」「顧」を押韻とし、「山」は平声なので韻を踏んでいないとみ、「艦」「喊」で押韻するとみる。楽府体とみて、後者の方がよいか。
筑海颶氣連天黑，
蔽海而來者何賊。
蒙古來　來自北，
東西次第期呑食。
嚇得趙家老寡婦，
持此來擬男兒國。
相模太郞膽如甕，
防海將士人各力。
蒙古來　吾不怖，
吾怖關東令如山。
直前斫賊不許顧，
倒吾檣　登虜艦。
擒虜將　吾軍喊，
可恨東風一駆附大濤
不使羶血盡膏日本刀。