秋瑾詩詞　日本鈴木学士宝刀歌　碇豊長の詩詞　漢詩qiujin

◎私感注釈

※學士：大学卒業者に授与される学位。
※東方：アジア。
※傑：英傑。英雄。豪傑。
※磊落：らいらく。心が広く小事にこだわらないさま。
※襟懷：心中。心中の考え。
※肝膽：きも。心。
※肝胆裂：驚愕させられる。
※一寸：わずかな時でも。
※縈：めぐる。まとう。からむ。
※愛國心：鈴木学士は、明治期の日本人らしく、明瞭な愛国心と大アジア主義的な豪放磊落さがあったのだろう。
※雙臂左右両方の腕。双肩。個人の負担、力量。
※能：よく…できる。
※將：…をもって。
※萬人：多人数。
※敵：あたる。敵する。敵対する。　・「雙臂能將萬人敵。」：一人の力で以てして、万人にあたることができる。
※平生：いつも。
※意氣：心意気。
※凌雲霄：天の雲をしのぐ。意気軒昂なさまをいう。
※文驚：文字、文章は、（過激で）びっくりさせられる。
※坐客：同席の人。席にある客人。座客。
※翻波濤：大波を起てる。騒動を引き起こす。
※睥睨：流し目に看る。にらむ。
※一世：一代。一生。世の中。
※何：なんぞ。
※慷慨：いきどおりなげく。志を失うさま。
※不握：握らない。もたない。
※纖毫：筆。細い毛でできた毛筆。本来は、極めて僅か、の意。
※寶刀：名刀。
※寶刀如雪：宝刀は雪のように（白く輝き）。
※光如電：光ることの鋭さは稲妻のようである。
※精鐵：精錬された鉄。
※鎔成：溶かして
※經百煉：何度もの鍛煉をへて。何度も煉り鍛えた結果。刀剣作りは、その精度から五十煉、百煉と謂い、百煉は宝刀に位置する。魏の武帝曹操は、百煉の宝刀を三振り拵えさせていたという。
※出匣：（剣を）箱から出す。
※鏗然：金石などの音。チャリーン。ジャリーン。チャーン。チーン。
※怒欲飛：勢いが有り余って飛び出そうとする。　・怒：勢いがあって奮い立つ。
※夜深：夜遅く。夜更け。
※疑：疑わしい。まるで。
※共：…と
※蛟龍：みづちと龍。
※戰：戦う。
※入手：手に入れる。受けとる。ここでは、「手にとりもつ」の意で使われている。
※風雷：風と雷。あらし
※繞腕生：（刀を持った）腕をめぐって生じている。
※眩睛：（刀身の輝きは）目にまぶしい。目をくらます。　・眩：くらむ。　・睛：目。
※射面：（刀身の輝きが）顔を射る。
※營營：激しく往来するさま。刀光が、ぴかぴかっときらめくさま。きらきら。ぴかぴか。「出匣鏗然怒欲飛，夜深疑共蛟龍戰。入手風雷繞腕生，眩睛射面色營營。」これらの句は日本刀を眺めての感想である。
※山中猛虎：山にいる凶暴な虎も。
※聞：噂を聞いて
※應：きっと。
※遯：のがれる。逃げ隠れする。
※海上：海にいる。
※長鯨：大きなクジラ。杜甫「飮如長鯨吸百川」の如く、巨大なクジラを謂う。
※見亦驚：見ればまた驚く。
※君言：あなたは言う。
※出自：出自。出どころ。生まれ。
※安綱：平安時代の刀工の名。古刀の作者名。大原安綱のことで、彼の作「童子切」は有名。「童子切」は、室町時代に天下五剣の一に数えられた。『太平記』には「大原五郞大安綱」とある。
※冶：鍛冶した。鍛えた。
※于載成川：地名か人名か。この言葉は、よく分からない。日本の刀関係で似た発音のものは、「長船」は〔chang2chuan2〕となり、「成川」は〔cheng2chuan1〕となるが……。或いは、年を経ることによって、大原五郎大安綱の系譜の古鍛冶の流派は拡大した。刀の由来と関係はあるのだろうが…。
※造成者：造り成したもの。宝刀を指す。
※神物：宝刀をいう。
※流傳七百年：七百年（前から）伝わって（今に至った）。　・流傳：（作品などが）広く伝わる。
※於今：現在に至るまで。現在。前者の意。
※直：＝値。どちらの音も〔ｚｈｉ２〕。あたい。値段。
※等：…と等しい。
※連城價：極めて高価なこと。十五城とかえる事が出来る価格。『史記・廉頗藺相如列傳』第二十一に「於是王召見，問藺相如曰：『秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？』」からきている。
※昔聞：昔のことで…聞いている。
※我國：秋瑾の祖国。中国を指す。詩の前半に詠われている、日本の事柄に対比させて、使われている。
※昆吾：〔こんご；Kun1wu2〕昆吾劍のこと。昆吾という西方の国で造った鋭い刀。歐陽脩の『日本刀歌』に「昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。魚皮裝貼香木鞘，黄白閒雜鍮與銅。百金傳入好事手，佩服可以禳妖凶。傳聞其國居大島，土壤沃饒風俗好。其先徐福詐秦民，採藥淹留丱童老。百工五種與之居，至今器玩皆精巧。前朝貢獻屢往來，士人往往工詞藻。徐福行時書未焚，逸書百篇今尚存。令嚴不許傳中國，舉世無人識古文。先王大典藏夷貊，蒼波浩蕩無通津。令人感激坐流涕，鏽澀短刀何足云。」

とある。昆吾〔こんご；Kun1wu2〕は「錕鋙」ともする。
※叱咤：大声でしかり指揮をする。
※軍前：戦場。軍陣で。
※壯圖：大きな計画。壮大なはかりごと。壮大なもくろみ。
※摩挲：（手で）なでる。さする。
※肘後：ひじの後ろ。
※呂氏：魏の呂虔が用いた刀、呂虔刀のこと。これを帯びると、三公の位につくという。『晉書・卷三十三・王覧傳』第三に「初，呂虔有佩刀，工相之，以爲必登三公，可服此刀。虔謂祥曰：『苟非其人，刀或爲害。卿有公輔之量，故以相與。』祥固辭，強之乃受。祥臨薨，以刀授覽，曰：『汝後必興，足稱此刀。』覽後奕世多賢才，興於江左矣。」とある。
※佩之：これを帯びる。これをはく。
※須作：すべからく…なるべきである。
※肱股：股肱のこと。押韻の関係で入れ替えた。「肱」はヒジ、「股」はモモで、手足の意。主君の手足となって働く。最も頼みになる家来。ここは後者の意。
※古人之物：
※余：わたし（秋瑾のこと）。
※未見：出逢わなかった。見ることがなかった。
※未免：いささか…のようだ。…のきらいがある。行きすぎた情況に対して不満があることを表す。
※今生：この一生。今生。
※遺憾：残念である。
※何幸：なんと幸せなことだ！　・何：なんと。なんぞ。「問其年，曰：『何壯也！』」「拔劍而起，何壯也！」
※獲見：見る機会を得た。
※此寶刀：鈴木学士の宝刀を指す。
※頓：にわかに。急に。頓（とみ）に。たちまち。
※使：
※庸庸：苦労するさま。平凡で変わりばえのないさま。微小なさま。後者の義で、ここでは「平凡な者」の意になる。　・頓使庸庸…：たちまち、平凡な者を…させた。
※起：起こす。
※壯胆：肝を大きくする。元気をつける。勇気をつける。「壯」は動詞として、使われているが、「壯胆」二字で、一動詞のようになっている。「壯」が動詞、「胆」が目的語（賓語）となって、一語を構成している。動賓構造。この構造は、他に“結婚”“見面”等多い。
※頓使庸庸起壯胆：たちまち、平凡な者に雄心壮図を起こさせた。宝刀の魔力を詠っている。
※萬里：遥か雄大に。
※乘風：勢いに乗り。　・萬里乘風：意気軒昂として。秋瑾が好む言い回し。
※事：つかえる。事とする。ここは動詞。
※壯遊：壮志を抱いて遠方の地へ行く。豪遊する。
※如君：あなたのような。
※奇節：奇特な志。
※誰與儔：だれと同志である同類と謂えようか、あなただけである。誰與　・儔：同類。仲間。同志。
※更欲：さらにその上…しよう。
※爲君：あなたのために。
※進祝語：ことほぎを差し上げよう。　・進：献上する。　・祝語：言祝ぎのことば。祝語の内容は「他年執此取封侯。」になる。
※他年：後日。後年。
※執此：これ（宝刀）を取りもって。
※取：手に入れる。ここでは、「手に入れよ」になる。
※封侯：諸侯に封じられる。諸侯。ここは後者。