平安夜現代中華通俗詩詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩きよしこの夜xiandaitongsushi

　
　           　　　讚美歌
          平安夜　　
　　　　　　　　　　　　　         　

平安夜，聖善夜，
萬暗中，光華射，
照著聖母也照著聖嬰，
多少慈祥也多少天眞。
靜享天賜安眠，
靜享天賜安眠。
　　

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平安なる夜

平安なる夜，　聖なる善き夜，
萬暗の中，　光華（くゎうくゎ）　射（さ）し，
聖母を　照らしをり　　也（ま）た　聖嬰（せいえい）を　照らしをり，
多少の慈祥（じしゃう）　　也（ま）た　多少の天真ぞ。
靜かに　天賜（てんし）の安眠を　享（う）け，
靜かに　天賜（てんし）の安眠を　享（う）く。

　　　　　　　　　きよしこの夜

きよし　この夜
星は　光り
すくひの御子は　御母の胸に
ねむりたまふ
夢やすく

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◎　私感註釈

※平安夜：『きよしこの夜』。今日はクリスマスイブなので、採りあげた。約瑟夫・莫爾（ヨーゼフ・モール Joseph Mohr）作詞。邦訳（日本語訳）は、由木康。
※平安夜，聖善夜：平穏な夜、最善の夜。　・平安夜：平穏な夜。　・平安：無事でおだやかであること。変事もなくやすらかであること。平穏。安穏。　・聖善：〔せいぜん；sheng4shan4●●〕最善の。母。
※萬暗中，光華射：真っ暗な中で、輝かしい光が射し。　・萬暗：真っ暗な。「萬安」ともするがその場合は、充分に安心した。　・光華：〔くゎうくゎ；guang1hua2○○〕輝かしい光。光彩があって、華やか。　・射：さす。射しかける。
※照著聖母也照著聖嬰：（光が）聖母マリアと御子・イエスとを照らしている。　・照：てらす。　・－著：…しつつある。…（し）ている。〔動詞＋「著」（「着」）〕のように、動作を表す動詞に後置して、継続、進行を表す。　・聖母：マリア。　・也：…も。…もまた。文語の「亦」に近い働きをする。「照著聖母也照著聖嬰」では「『照著聖母』も『照著聖嬰』（も）」ということ。　・聖嬰：〔せいえい；sheng4ying1●○〕神聖な赤ん坊。生まれたばかりのイエス・キリストを指す。
※多少慈祥也多少天真：（聖母・マリアは、）何と多く、慈悲深く優しいさまで、（嬰児・イエスは、）何と多く、天真爛漫としていたことであろうか。　・多少：どれほど多くの（＝多い）。多少（＝不定）。いくらか（でも）（＝少量）。と、多義に亘る。ここでは、前者の意。　・慈祥：〔じしゃう；ci2xiang2○○〕（親が子に対して）情け深い。（上の者が下の者に対して）慈悲深く優しい。母親の優しさをいう場合に用いられる。ここでは聖母・マリアの表情をいう。蛇足になるが、表情が親しみやすく優しげなのは「和藹」で、物腰が柔らかくて優しいさまは「和気」、他者に対して思いやりがあってやさしいのは「懇切」…と、使い分ける。　・也：「多少慈祥」と「多少天真」とを挙げている。　・天真：自然のままで、飾り気がないこと。嬰児・イエスの表情をいう。
※靜享天賜安眠：静かに天の恵みの安らかな眠りを受けている。　・靜享：静かにうける。ひっそりと受ける。　・享：〔xiang3●〕うける。恵まれる。享受する。　・天賜：〔てんし；tian1ci4○●〕天から賜った。天の恵みの。天から授かった。　・安眠：安らかな眠り。

◎　構成について

韻式は「ａａａＢ（？）ＢＢ」。韻脚は「夜夜射　真（？）眠眠」で、平水韻よりも現代語韻と謂えるか。次の平仄はこの作品のもの。

○○●，（韻）
●●●，（韻）
●●○，
○○●，（韻）
●●●●●●●●○，
○●○○●○●○○。（韻？）
●●○●○○，（韻）
●●○●○○。（韻）