蘇軾淮上早発　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Su Shi

淮上早發

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北宋・蘇軾

澹月傾雲畫角哀，
小風吹水碧鱗開。
此生定向江湖老，
默數淮中十往來。

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　　　　　　　　　　　淮上(わいじゃう) 早(つと)に發す

澹月(たんげつ)　雲に傾(かたむ)きて　　畫角(ぐゎかく) 哀しく，
小風(せうふう)　水(みづ)を吹きて　　碧鱗(へきりん) 開く。
此(こ)の生　定(さだ)めて　　江湖(かうこ )に向(お)いて老いん，
默して數(かぞ)ふ　　淮中(わいちゅう)　十(と)たび往來(わうらい)せるを。

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◎　私感訳註：

※蘇軾：北宋の詩人、文化人、政治家。字は子瞻。号は東坡。現・四川省眉山の人。景祐三年（１０３６年）～建中靖國元年（１１０１年）。三蘇の一で、（父：）蘇洵の老蘇、（弟：）蘇轍の小蘇に対して、大蘇といわれる。

※淮上早発：淮河（の港）を早朝に出発して。　・淮上：淮河のほとり。「…上」：ほとり。場所を指す。この用例には、金・完顏亮の『呉山』「萬里車書盡混同，江南豈有別疆封。提兵百萬西湖上，立馬呉山第一峰。」や盛唐・岑參の『與高適薛據同登慈恩寺浮圖』「塔勢如湧出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虚空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風。連山若波濤，奔走似朝東。靑松夾馳道，宮觀何玲瓏。秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上，萬古靑濛濛。淨理了可悟，勝因夙所宗。誓將挂冠去，覺道資無窮。」や中唐・白居易の『送春』「三月三十日，春歸日復暮。惆悵問春風，明朝應不住。送春曲江上，拳拳東西顧。但見撲水花，紛紛不知數。人生似行客，兩足無停歩。日日進前程，前程幾多路。兵刃與水火，盡可違之去。唯有老到來，人間無避處。感時良爲已，獨倚池南樹。今日送春心，心如別親故。」や中唐・張籍の『征婦怨』「九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上。萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。」や元・楊維楨の『西湖竹枝歌』「蘇小門前花滿株，蘇公堤上女當壚。南官北使須到此，江南西湖天下無。」がある。現代でも張寒暉の『松花江上』「我的家在東北松花江上，那裡有森林煤鑛，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那裡有我的同胞，還有衰老的爹娘。」がある。　・淮：〔わい；Huai2○〕淮水（現・淮河）華中を流れる河。後世、金と南宋との国境線（地図）となった川。黄河と長江の間にあって、長江、黄河に次ぎ、中国第三の大河。河南省南端の桐柏山に源を発し、安徽省を流れて、江蘇省の洪沢湖を経て大運河に注ぐ。『中国歴史地図集』第六冊　宋・遼・金時期（中国地図出版社）５２－５３ページ「金　南京路」、５４－５５ページ「金　山東東路　山東西路」、６２ページ「南宋　淮南東路　淮南西路」に明瞭に画かれている。（地図）北宋・蘇舜欽に『淮中晩泊犢頭』「春陰垂野草靑靑，時有幽花一樹明。晩泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。」がある。　・早発：≒「朝發-」。朝に…を出発する。北魏の『木蘭詩』に「旦辭爺孃去，暮宿黄河邊。不聞爺孃喚女聲，但聞黄河流水鳴濺濺。旦辭黄河去，暮至黑山頭。不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。」とあり、梁詩・『隴頭歌辭』に「朝發欣城，暮宿隴頭。寒不能語，舌卷入喉。」とあり、盛唐・李白の『早發白帝城』「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」や、『峨眉山月歌』「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。」とある。　・早：時間帯上、はやいこと。時期的に、はやいこと。

※澹月傾雲画角哀：薄くかすんだ月が（西の方の）雲に傾いて、（夜も明けて、夜明けを知らせる）角笛の音があわれみを帯びて（聞こえ）。　・澹月：薄くかすんだ月。澹＝淡。　・傾雲：垂れている雲。また、雲に傾く。　・画角：美しく彩った角笛。外部に絵がかいてある笛。朝夕の時を告げる。「曉角」ともする。阮閲の『眼兒媚』に「樓上黄昏杏花寒，斜月小闌干。一雙燕子，兩行征雁，畫角聲殘。綺窗人在東風裏，灑涙對春閑。也應似舊，盈盈秋水，淡淡春山。」とあり、南宋・張元幹の『賀新郞』送胡邦衡待制赴新州「夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事崑崙傾砥柱，九地黄流亂注。聚萬落、千村狐兔。天意從來高難問，況人情、老易悲難訴。更南浦，送君去。　　　涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷雲微度。萬里江山知何處，囘首對牀夜語。雁不到、書成誰與？目盡靑天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽、金縷。」とあり、南宋・陸游の『沈園二首』其一に「城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」とある。また、中唐・顧況の『聽角思歸』に「故園黄葉滿靑苔，夢後城頭曉角哀。此夜斷腸人不見，起行殘月影徘徊。」とある。　・哀：音声の「哀」は末尾が消え入りそうなのか。低く沈んでいるのか、根拠が不明。明・釋真空の『玉鑰匙』に「平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀道遠，入聲短促急收藏。」とある。

※小風吹水碧鱗開：微風が水面に吹いて、青緑色の鱗（うろこ）のような波紋が立っている。　・小風：微風。　・吹水：水面に吹いてくる意。　・碧鱗：青緑色の鱗（うろこ）のような波紋を謂う。

※此生定向江湖老：（わたしの）この人生は、さだめし国内を渡り歩いていく内に老いていくことだろう。　・此生：（作者の）この人生。　・定：きっと。さだめし。必ず。さだめて。副詞。　・向：…に。…において。＝於。　・江湖：〔かうこ；jiang1hu2○○〕本来の意は、大きな川や湖。転じて、世の中。国内の各地。民間。ここは、後者の意。（蛇足になるが、現代語でも後者の意）。中唐・白居易の『琵琶行・序』に「元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客浦口，聞舟船中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆・曹二善才，年長色衰，委身爲賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷，憫默。自敍少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因爲長句，歌以贈之。凡六百一十二言，命曰琵琶行。」とあり、北宋・周紫芝の『漁父詞』に「好個神仙張志和，平生只是一漁蓑。和月醉，棹船歌。樂在江湖可奈何。」とあり、清・王士禛の『杜曲西南弔牧之冢』に「兩枝仙桂氣凌雲，落魄江湖杜司勳。今日終南山色裏，小桃花下一孤墳。」とある。

※黙数淮中十往来：淮河の船旅の往来（の回数）を心の中でかぞえ（てみ）る。　・数：かぞえる。動詞。　・淮中：淮河の船旅の途上。北宋・蘇舜欽に『淮中晩泊犢頭』「春陰垂野草靑靑，時有幽花一樹明。晩泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。」がある。　・十往来：都から地方への赴任のため、淮河を通るのは十回目になったことを謂う。一度目は、煕寧四年で、…十度目は今回この詩作の時で元祐七年。