黄遵憲不忍池晩遊詩詩詞世界　碇豊長の詩詞

  　

不忍池晩遊詩
　　                   黄遵憲

山色湖光一例奇，
莫將西子笑東施。
即今隔海同明月，
我亦高吟三笠辭。

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不忍池　晩遊詩　

山色　湖光　　一例に奇なり，
西子を將て　　東施を笑ふ莫れ。
即今　海を　隔てて　　明月を同うし，
我も亦た　高らかに吟ず　　三笠の辭を。

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◎　私感註釈

※黄遵憲：清朝末期の外交官。政治改革者。１８４８年（道光二十八年）～１９０５年（光緒三十一年；明治三十八年）。字は公度。別号は人境廬主人（この別号は陶淵明の『飮酒二十首』・其五の「結廬在人境」から取っているのだろう）。広東・嘉応州（現・梅県市）の人。富裕な官僚地主家庭に生まれる。二十歳代末に挙人となり、外交官僚として明治維新後の日本に渡る。そこで、当時の日本の諸多改革を目の当たりし、日本の近代化や資本主義の発展を具（つぶさ）に体験した。そこから生まれた日本の朝野の人士との交流を深めての豊かな日本についての知識は、幅広く、歴史から風俗に亘った大量の資料に基づき、研究を深めた。同時に日本に対して、中国の古代文化の紹介にも努めた。黄遵憲は、近代中国の日中文化交流の巨人である。１８８５年（光緒十一年；明治十八年）の八月、彼が日本滞在期の資料に基づいた『日本國志』、詩集『日本雜事詩』がある。

※不忍池晩遊詩：しのばずの池を夕方に散歩した時の詩。　・不忍池：東京の上野公園にある　しのばずの池。　・晩遊：夕暮れの散策。　*この作品は蘇軾の『飮湖上初晴後雨』「水光瀲晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。」に基づく。

※山色湖光一例奇：山肌の色合いや池の水面の輝きは、一様に珍しいものである。　*前出蘇軾の「山色空濛雨亦奇」に基づく。　・山色：山肌の色合い。　・湖光：池の水面の輝き。　・一例：一様に。　・奇：珍しい。不思議である。

※莫將西子笑東施：（中国の）西湖をもって、（日本の）不忍池を笑わないでほしい。　・莫將：…を…としないでほしい。…をもって…とするなかれ。　・莫：禁止、否定の辞。　・將：前出蘇軾詩「欲把西湖比西子」の「把」にあたる。・西子：西施。ここは西施湖、西湖のこと。　・東施：ここでは、日本の不忍池になる。

※即今隔海同明月：ちょうど今、海を隔てて澄み渡った月を同じくしている。　*この日本の不忍池の空に出る月も、中国の故郷に出る月も同じである（阿倍仲麻呂の歌のように）。　・即今：目下。ただ今。　・隔海：海を隔てて。　・同：同じくする。　・明月：澄み渡った月。

※我亦高吟三笠辭：わたしもまた高らかに（望郷の歌）三笠の詩を歌い上げよう。　・我：日本にいる黄遵憲のこと。　・亦：（わたし・黄遵憲）もまた（望郷の歌を作った阿倍仲麻呂に倣って）。　・高吟：高らかに声に出してうたう。　・三笠辭：三笠の山の詩。阿倍仲麻呂（漢名：晁衡）が、中国で望郷の念にかられて作った『望鄕詩』「翹首望東天，神馳奈良邊。三笠山頂上，想又皓月圓。」の詩。和歌では「天の原ふりさけ見れば春日なる三笠の山に出でし月かも」。この承句を「神地春日邊」ともする望月望郷の歌だが、本当に阿倍仲麻呂が作ったのか、『全唐詩』ぐらいに載っているのか。『全唐詩』を一時間ほど探したが、見つけられず。出典未確認。

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◎　構成について

作品全体の韻式は「AAA」。韻脚は「奇施辭」で、平水韻上平四支。この作品の平仄は次の通り。
　　　
○●○○●●○，（韻）
●○○●●○○。（韻）
●○●●○○●，
●●○○○●○。（韻）
　　　