朱熹春日　詩詞世界碇豊長の詩詞：漢詩 Zhu Xi

春日
	南宋・朱熹

勝日尋芳泗水濱，
無邊光景一時新；
等閒識得東風面，
萬紫千紅總是春。

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春日 (しゅんじつ)

勝日(しょうじつ)　芳(はな)を尋(たづ)ぬ　　泗水( しすゐ)の濱(ひん)，
無邊( むへん)の光景(くゎうけい)　　一時(いちじ ) 新(あら)たなり；
等閒(とうかん)に識(し)り得たり　　東風(とうふう)の面(めん)，
萬紫(ばんし ) 千紅(せんこう)　　總(すべ)て是(こ)れ春。

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◎　私感註釈

※朱熹：南宋の儒学者。名は熹。字は元晦、仲晦。号して晦庵、晦翁、雲谷老人など。尊称として朱子と呼ばれる。宋学の大成者。南剣州の尤渓（現・福建省尤渓）の人。その学は、宋の周敦頤、程明道、程伊川、羅予章、李延平らの学と道、仏の学を総合大成し、儒教の体系化を図った中興の祖であり、朱子学の創始者である。１１３０年（建炎四年）～１２００年（慶元六年）。

※春日：春の日。

※勝日尋芳泗水浜：晴れわたった日に泗水（しすい）の水辺で花をたずねて。　・勝日：晴れわたった日を謂う。　・尋芳：花をたずねる。花見の遊覧をする。　・泗水：現・山東省にある川の名。山東省泗水県蒙山の南に四ヶ所の水源があって名が付いたという。徐州を経て淮河へ注ぐ。なお、朱熹の時代は、泗水一帯の地は金の領土となっていたので、実際には行けない地だった。そのため、儒学者・朱熹の詩として、「泗水」の言葉から、次のような臆測が生まれる。「（心の中の）泗水」⇒「孔子の出生の地」⇒「儒教」となり、詩全体の意味は「孔子を祖とした儒学は盛んとなり、（儒学の現況は）万紫千紅（花が色とりどりに咲き乱れるように多くの学派が起こり、盛況）という状態だ」となろうか。　・浜：水辺。

※無辺光景一時新：広くて際限がない風景が、（冬景色から）一挙に変わった。　・無辺：広くて際限がない。果てしのない。　・光景：風景。　・一時新：（冬景色から）一挙に風光が変わったことを謂う。

※等閑識得東風面：春風の顔は、簡単に見分けられる。（それは…）。　・等閑：物事に意を留めないこと。わけもなく。いいかげんに。ゆえなく。なおざり。　・識得：知り得る。見分けられる。　・等閑識得：簡単に見分けられる。容易に識別できる。　・東風：春風。　・東風面：春風の顔つき。

※万紫千紅総是春：花が色とりどりに咲き乱れてすべて春である。　・万紫千紅：花が色とりどりに咲き乱れる。現代（中国）語では成語ともなる。　・総是：すべて…である。また、いつも。いつまでも（…である）。ここは、前者の意。

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◎　構成について

韻式は、「ＡＡＡ」。韻脚は「濱新春」で、平水韻上平十一真。この作品の平仄は、次の通り。

●●○○●●○，（韻）
○○○●●○○。（韻）
●○●●○○●，
●●○○●●○。（韻）