李白永王東巡歌　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 LiBai LiBo

永王東巡歌
	李白

三川北虜亂如麻，
四海南奔似永嘉。
但用東山謝安石，
爲君談笑靜胡沙。

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永王東巡歌　　

三川さんせんの北虜ほくりょ　　亂れて麻あさの如く，
四海　南奔なんぽん　　永嘉えいかに似たり。
但ただ　東山とうざんの謝安石しゃあんせきを用もちうれば，
君が爲ために　談笑して　　胡沙こさを靜めん。

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◎　私感註釈

※李白：盛唐の詩人。字は太白。自ら青蓮居士と号する。世に詩仙と称される。７０１年（嗣聖十八年）～７６２年（寶應元年）。西域・隴西の成紀の人で、四川で育つ。若くして諸国を漫遊し、後に出仕して、翰林供奉となるが高力士の讒言に遭い、退けられる。安史の乱では苦労をする。後、永王が謀亂（？）を起こしたのに際して幕僚となっていたために、罪を得て夜郎にながされたが、やがて赦された。

※永王東巡歌：安禄山の乱に際して、玄宗の皇子である永王の幕僚として、長江の中下流域を東巡して安定させた時の歌。　・永王：李璘。永王・璘。玄宗の皇子で、四道節度使として、長江の中下流域を安定（＝東巡）させた人物。なお、この後、永王の行為は「擅」（ほしいまま）であるとされ、粛宗（玄宗の次の皇帝＝永王の兄）より叛乱軍と看做され紂滅された。　*唐・天寶十五年(７５６年)六月に玄宗は安史の叛乱軍の威脅の下で、長安から急ぎ蜀の成都に移ることとなった。その途上・長安西方の馬嵬駅附近で、皇太子・李亨が別行動を取って北上し、七月に靈武の地（朔方節度使＝現・寧夏回族自治区の北方）で自ら皇帝（肅宗）となり、回紇（かいこつ＝ウイグル）などの北方異民族の援軍を得て、朔北・華北に唐朝の影響力を恢復していった。玄宗はやむを得ず事後承認した。その前後、玄宗は皇帝として、永王・璘を四道節度使として、江陵から出陣して長江の中下流域を安定（＝東巡）させた。やがて、兄弟間の政治権力闘争が起こり、玄宗は兄・肅宗の圧倒的な軍事力を前にして、弟・永王を暴乱と断定し、断罪した。李白は永王に見出されて、宮廷詩人としてではなく、軍の幕僚として永王の許に馳せ参じ、国家の急を救おうと意気高らかに歌いあげたのが『永王東巡歌十一首』である。『舊唐書・列傳・文苑』には李白の條があり、「（安）祿山之亂，玄宗幸蜀，在途以永王璘爲江淮兵馬都督、揚州節度大使，（李）白在宣州謁見，遂辟爲從事。永王謀亂，兵敗，（李）白坐長流夜郞。後遇赦得還，竟以飮酒過度，醉死於宣城。」とある。永王璘が、叛乱軍とされたことに連坐して、作者・李白も罪を得た。これはその十一首の中の二。『永王東巡歌十一首』之一はこちら。

※三川北虜亂如麻：（洛陽南方の伊水、洛水、河水（黄河）の）三川（さんせん）一帯を、北方異民族（叛乱軍のこと）は、乱して麻（あさ）のようにしてしまい。・三川：洛陽南方の伊水、洛水、河水（黄河）の）一帯。洛陽一帯のこと。『中国史稿地図集』下冊（郭沫若主編　中国地図出版社）１９－２０ページ「安禄山之亂」「史思明之亂」では、官軍と叛（乱）軍とは、渭水、黄河流域を大きな円を画くように軍隊移動がされ、主戦場は渭水以北。後世、宋・陸游は『桃源憶故人』題華山圖で「中原當日三川震，關輔回頭煨燼。涙盡兩河征鎭，日望中興運。秋風霜滿靑靑鬢，老却新豐英俊。雲外華山千仞，依舊無人問。」と詠う。ただ、陸游の場合は靖康之変を謂い、李白の場合は「安禄山之亂」（安史之亂）を指す。　・北虜：北方異民族。北狄。安禄山の乱を起こした安禄山は、ペルシア系ソグド人と突厥系の混血なので、東北アジア人とは異なった容貌をしていた。　・亂如麻：麻（あさ）糸が縺（もつ）れるように乱れることの形容。

※四海南奔似永嘉：くにじゅうで南に避難したのは、永嘉（えいか）の乱の時（に似ている。　・四海：国中。世の中。四方の海の内。また、四方のえびす。ここは、前者の意。　・南奔：南の方に逃げ出す。『晉書・列傳・王導』「晉國既建，以（王）導爲丞相軍諮祭酒。桓彝（桓階の弟、桓温の父）初過江，見朝廷微弱，謂周顗曰：「我以中州多故，來此欲求全活，而寡弱如此，將何以濟！」憂懼不樂。往見（王）導，極談世事，還，謂（周）顗曰：『向見管夷吾，無復憂矣。』過江人士，毎至暇日，相要出新亭飮宴。周顗中坐而歎曰：『風景不殊，舉目有江河之異。」皆相視流涕。惟（王）導愀然變色曰：「當共力王室，克復神州，何至作楚囚相對泣邪！』衆收涙而謝之」。というように、その苦悩が伝えられている。　・永嘉：晋の懷帝の年号で、３０７年～３１２年の間。ここでは永嘉の乱のことをいう。永嘉の乱とは、西晋末に起こった北方異民族（匈奴）の王・劉聡による叛乱のこと。八王の乱が起こり、晋室の勢力は後退し、五胡（匈奴・鮮卑・羯・氐・羌の五民族）が自立するようになり、やがて南匈奴の劉淵が漢王と称して自立。やがて、皇帝の位に就いた。劉淵の子・劉聡は、西晋の都・洛陽を陥落させ、懐帝を漢の都・平陽に拉致して、二年後に殺した。やがて、西晋は滅び、その後亡、五胡十六国時代になる。その契機の変乱。

※但用東山謝安石：ただ東山に隠棲していた謝安石（しゃあんせき）同様に百万の大軍を大破することができる人物を用いたのならば。　・但：ただ…ならば。　・東山：元・浙江省上虞県西南（杭州湾南岸）にある。大蘭山や会稽山や若邪山の辺りになろうか。『中国歴史地図集』第四冊　東晋十六国・南北朝時期（中国地図出版社）２７－２８ページなどにはない。　・謝安石：謝安のこと。東晋の政治家。名臣。字が安石。ここでは作者・李白のことをいうか。後世、南宋・辛棄疾は、『念奴嬌』登建康賞心亭，呈史留守致道「我來弔古，上危樓、贏得閒愁千斛。虎踞龍蟠何處是？只有興亡滿目。柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹？　　　却憶安石風流，東山歳晩，涙落哀箏曲。兒輩功名都付與，長日惟消棋局。寶鏡難尋，碧雲將暮，誰勸杯中綠？江頭風怒，朝來波浪翻屋。」と詠う。

※爲君談笑靜胡沙：君（永王）の為に、いとも容易（たやす）く、かつての軍師のように談笑の間に、異民族が巻き起こしている戦塵を静めてしまうことだろう。　・爲君：君主のために。ここでの「君」とは永王のことになる｡　・談笑：話したり笑ったりする。余裕のある態度を表す。後世、宋・蘇軾の『念奴嬌』「大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郞赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。　　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髪。人間如夢，一樽還酹江月。」や、宋・劉克莊の『賀新郞』「北望神州路，試平章　這場公事，怎生分付？記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。加去京東豪傑喜，想投戈、下拜真吾父。談笑裡，定齊魯。兩河蕭瑟惟狐兔，問當年　祖生去後，有人來否？多少新亭揮泪客，誰夢中原塊土？算事業須由人做。」にと詠う。　・靜：静める。動詞として使う。　・胡沙：異民族が巻き起こす戦塵。

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◎　構成について

　韻式は、「AAA」。韻脚は「麻嘉沙」で、平水韻下平六麻。この作品の平仄は、次の通り。

○○●●●○○，（韻）
●●○◎●●○。（韻）
●●○○●○●，
●○○●●○○。（韻）