李賀秋来　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Li He

秋來
	唐・李賀

桐風驚心壯士苦，
衰燈絡緯啼寒素。
誰看靑簡一編書，
不遣花蟲粉空蠹。
思牽今夜腸應直，
雨冷香魂弔書客。
秋墳鬼唱鮑家詩，
恨血千年土中碧。

　　　　　

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秋來(きた)る

桐風(とうふう)　心を驚(おどろ)かして　壯士苦しみ，
衰燈(すゐとう)　絡緯(らくゐ )　寒素(かんそ )に啼(な)く。
誰(たれ)か看ん　青簡(せいかん)　一編の書を，
花蟲(くゎちゅう)をして　粉(ふん)として空(むな)しく蠹(むしば)ま遣(し)めざる。
思ひは牽(ひ)かれて　今夜　腸(ちゃう) 應(まさ)に直(ちょく)なるべく，
雨は冷ややかにして　香魂(かうこん)　書客(しょかく)を弔(いた)む。
秋墳(しうふん)　鬼(き)は唱(うた)ふ　鮑家(はうか )の詩，
恨血(こんけつ)　千年　土中(どちゅう)の碧(へき)。

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◎　私感註釈

※李賀：中唐の詩人。字は長吉。官職名から李奉礼。出身地から李昌谷とも呼ばれる。昌谷（現・河南省洛陽附近『中国歴史地図集』第五冊　隋・唐・五代十国時期都畿道４４－４５ページ（中国地図出版社）にはなかった）の人。７９１年（貞元七年）～８１７年（元和十二年）。その詩風は不気味で、「鬼才」（日本語での意とは異なり、「幽鬼に通じる才能」）と評される。

※秋来：秋が来た。 *人の世に出ることの無い、（詩）才ある自分を嘆き、詩について幽鬼との交わりの中で、詩才を認めてもらったことを訴えた詩。

※桐風驚心壮士苦：（大きな葉の）アオギリに風が当たって、葉が音を立てるのに心を驚かせるが、血気さかんな壮年の男子（＝作者自身）でも、耐えがたい（ものがある）。　・桐風：（大きな葉の）アオギリ（梧桐）に風が当たり、葉が音を立てているさまを謂う。　・驚心：驚く。心を驚かす。　・壮士：血気さかんな壮年の男子。勇壮な男子。ここでは、作者自身をを指す。　・苦：つらい。耐えがたい。

※衰灯絡緯啼寒素：油が減ってきた夜更けのともしびで、焔（ほのお）が小さくなって明るさが減じてきて、クダマキ（＝キリギリスよりやや小さい虫）が清貧の生活の中で鳴いている。　・衰灯：油が減ってきた夜更けのともしびで、焔（ほのお）が小さくなって明るさが減じてきたもの。　・絡緯：〔らくゐ；luo4wei3●●〕クダマキ。キリギリスよりやや小さい虫。クツワムシ。南宋・周密の『秋日即事』に「絡緯聲聲織夜愁，酸風吹雨水邊樓。堤楊脆盡黄金縷，城裏人家未覺秋。」とある。　・寒素：（読書人の）貧しいが穢れのないこと。＝清貧。

※誰看青簡一編書：（一体、）だれが一冊の編輯した（作者（＝李賀）自身の詩）集を見て、…ようとするまい。　・誰看：だれが見ようか。（だれも見まい）。　・青簡：青い竹ふだ。転じて、書籍。　・一編書：本を一冊編輯する。作者（＝李賀）自身の詩集を謂うか。

※不遣花虫粉空蠹：（作者（＝李賀）自身の詩集を）紙魚（しみ）に粉々にすっかりとむしばまれない（ようにとしようか）。　・遣：しむ。せしむ。…をして…せしむ。使役の助字。「不遣」は「しめず」。　・花虫：紙魚（しみ）のこと。シミ目シミ科の昆虫の総称で、体長は約１センチメートル。体は銀白色の鱗に被（おお）われ、書籍や衣料などを食害する。また、ワタアカミムシ。また、ワタキバガの幼虫。綿の球ざやの中の種を常食する。＝花鈴虫。　・粉：粉々（に）。　・空：むなし（く）。　・蠹：〔と；du4●〕虫が食う。むしばむ（動詞）。蠧魚（シミ）。キクイムシ。（名詞）。ここは、前者の意。

※思牽今夜腸応直：心の思いに引かれてしまって、（断腸の思いになる手前で、）腸（はらわた）は伸びきって真っ直ぐになってしまったかのようで。　・牽：〔けん；qian1○〕引っ張る。ひかれる。引く。　・腸：はらわた。こころ。長くのびた臓器。　・応：…のはずだ。当然…である。…だと思う。まさに…べし。　・直：まっすぐである。「腸…直」の意は：「牽…腸…直」（（思いに）引かれて、腸（はらわた）は伸びきって真っ直ぐになってしまった）。非常に強い慨嘆を謂う。

※雨冷香魂弔書客：雨が冷たく降る時、昔の詩人の魂が読書人（＝作者自身）の安否を問うて見舞ってくれた。　・香魂：花の精。美人の魂。ここでは前代の詩人の魂を謂う。　・弔：人の安否を問う。いたむ。あわれむ。死者の遺族を見舞う。死者の霊を慰める。とむらう。　・書客：文人。書生。読書人。また、書籍商。ここは、前者の意で、作者自身を指す。

※秋墳鬼唱鮑家詩：秋の墓場では、幽鬼が、鮑照の（死者を詠った）詩を唱（うた）って（くれているが）。　・鬼：幽鬼。亡霊。幽霊。後世、現代・毛沢東は『七律　送瘟神　其一』一九五八年七月一日で「綠水靑山枉自多，華佗無奈小蟲何！千村薜茘人遺矢，萬戸蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郞欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。」とする。　・鮑家：鮑照のこと。南朝宋の詩人。華麗な文才で、楽府に秀でた。前軍刑獄参軍事となったので鮑参軍とも呼ばれる。

※恨血千年土中碧：恨みを抱いて死んだ者の血（＝作者の血）は、千年経（た）てば、土の中の（血が変じてできた）碧玉（となっていることだろう）。　・土中碧：土の中の（血が変じてできた）碧玉。萇弘の故事を指し、忠烈の士の殉難、流した血を謂う。碧血の故事に：周の萇弘が蜀で殺され、その血が三年後に（青色の）碧玉に変わったことに基づく。『莊子・外物』に「人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化爲碧。」とあり、北宋・曾鞏の『虞美人草』に「鴻門玉斗紛如雪，十萬降兵夜流血。咸陽宮殿三月紅，覇業已隨煙燼滅。剛強必死仁義王，陰陵失道非天亡。英雄本學萬人敵，何用屑屑悲紅粧。三軍散盡旌旗倒，玉帳佳人坐中老。香魂夜逐劍光飛，靑血化爲原上草。芳心寂莫寄寒枝，舊曲聞來似斂眉。哀怨徘徊愁不語，恰如初聽楚歌時。滔滔逝水流今古，漢楚興亡兩丘土。當年遺事久成空，慷慨樽前爲誰舞。」とあり、清末・秋瑾の『寶劍歌』に「炎帝世系傷中絶，茫茫國恨何時雪？世無平權祗強權，話到興亡眦欲裂。千金市得寶劍來，公理不恃恃赤鐵。死生一事付鴻毛，人生到此方英傑。饑時欲啖仇人頭，渇時欲飮匈奴血。侠骨崚嶒傲九州，不信大剛剛則折。血染斑斑已化碧，漢王誅暴由三尺。五胡亂晉南北分，衣冠文弱難辭責。君不見劍氣棱棱貫斗牛？胸中了了舊恩仇，鋒芒未露已驚世，養晦京華幾度秋。一匣深藏不露鋒，知音落落世難逢。空山一夜驚風雨，躍躍沈吟欲化龍。寶光閃閃驚四座，九天白日闇無色。按劍相顧讀史書，書中誤國多奸賊。中原忽化牧羊場，咄咄腥風吹禹城。除却干將與莫邪，世界伊誰開暗黑。斬盡妖魔百鬼藏，澄淸天下本天職。他年成敗利鈍不計較，但恃鐵血主義報祖國。」とある。
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◎　構成について

韻式は、「ａａａｂｂｂ」。韻脚は「苦素蠹　直客碧」で、平水韻上声七麌（苦）・去声七遇（素蠹）。入声十一陌（客碧）・入声十三職（直）。この作品の平仄は、次の通り。

○○○○●●●，（ａ韻）
○○●●○○●。（ａ韻）
○◎○●●○○，
●●○○●◎●。（ａ韻）
◎○○●○○●，（ｂ韻）
●●○○●○●。（ｂ韻）
○○●●●○○，
●●○○●○●。（ｂ韻）