黄庭堅竹枝詞　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Huang Tingjian

　　
　dingfengchang　dingfengzhang　shicishijie

　　　竹枝詞　其一
　　　　　　　　　　北宋　黄庭堅

撑崖拄谷蝮蛇愁，
入箐攀天猿掉頭。
鬼門關外莫言遠，
五十三驛是皇州。

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　　　　　　竹枝詞

崖を撑(ささ)へ　谷を拄(ささ)へんとして　　蝮蛇(ふくだ ) 愁(うれ)へ，
箐(もり)に入(い)り　天に攀(よ)ぢんとして　　猿頭(かうべ)を掉(ふ)る。
鬼門關(きもんくゎん)外(ぐゎい)　　遠(とほ)しと言ふ莫(なか)れ，
五十三(ごじふさん)驛(えき)は　　是(こ)れ皇州(くゎうしう)なり。

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◎私感註釈

※黄庭堅：北宋の詩人。慶暦五年（１０４５年）～崇寧四年（１１０５年）。字は魯直、号は涪翁。山谷道人。洪州の分寧（現・江西省修水県）の人。党争に巻き込まれ、紹聖元年（１０９４年）新法党に中傷され、以後地方を転々として、最後は(現・広西省)宜州で没した。蘇軾の門下として、秦観らと「蘇門四学士」と、また、蘇軾と並んで「蘇黄」と称される。

※竹枝詞：四川省の東部一帯で歌われた民歌で通俗的な言葉をくり返すなど、唱うために七絶に比べてリズミカルな表現がとりいれられた、七言絶句の形式をとった詩。これは其の一。其の二は：「浮雲一百八盤縈，落日四十八渡明。鬼門關外莫言遠，四海一家皆弟兄。」。

※撑崖拄谷蝮蛇愁：（切り立って、崩れて来るかの如き）断崖を支え、谷（の絶壁）を支えて進もうとすると、（断崖絶壁の主であるマムシですら）うんざりとして。　・撑：〔たう；cheng1○〕支える。手でつっぱり支える。保持する。持ちこたえる。こらえる。＝撐。「撑」は俗字。　・拄：〔ちゅ（ちゅう）zhu3●〕支える。杖をつく。（杖などで体を）支える。　・蝮蛇：〔ふくだ；fu4she2●○〕マムシ。

※入箐攀天猿掉頭：森に入って、天に攀（よじのぼ）ろう（とするばかりの勢いで進んでいこうとすると、）サル（でさえ）そっぽを向いてしまった。（それほどの険路である。）　・箐：〔（せい？）qing4●：（古語の「箐」〔せい、しゃう、せん、さうqing1○〕の意の：竹の小さい籠、竹の弓の意はここでは無い。）〕山間にある大きな竹林。樹木の生い茂った谷間。＝現代（中国）語。　・攀：よじのぼる。　・掉頭：そっぽを向く。（頭を）振りむく。（逆の方向へ）向きを変える。

※鬼門関外莫言遠：（しかしながら、）（任地の近くにある）鬼門関の外側を「遠い（ところ、地の涯）」と言いなさるな。＊この句は其の二でも使われる。　・鬼門関：峽州（現・湖北省宜昌県）にあった。作者が配流された黔州（けんしゅう）の近く。『中国歴史地図集』第五冊　隋・唐・五代十国時期五十二-五十三ページ「山南東道　山南西道」（中国地図出版社）、『中国歴史地図集』第六冊　宋・遼・金時期２７－２８ページ「荊湖南路　荊湖北路」（中国地図出版社）にはない。）。また、古代の関の名。現・江西省の北流市と玉林の間、北流鎮甘村の天門山にある。諺に：「鬼門關，十中九不還」と。また、伝説中の陰陽の世界の交わるところ。また、険悪な境地を謂う。　・莫-：…（する）な。…なかれ。禁止、否定の辞。　・莫言：言うな。言うなかれ。

※五十三駅是皇州：（都からこの地までの間にある）五十三箇所の宿場は、帝都（開封）（の延長）なのだ。　・五十三駅：五十三箇所の宿場。五十三次。作者が配流された黔州（けんしゅう）から開封（かいほう）までの宿駅の数。『太平寰宇記』に拠れば「峽州東北至汴京三千八百六十五里，以五十三驛計，則毎驛平均間隔七十五里左右。」とあると。　・是：…は…である。これ。これ（…なり）。主語と述語の間にあって述語の前に附き、述語を明示する働きがある。〔A是B：AはBである〕。　・皇州：みやこ。帝都。京城。

◎　構成について
　　
　平韻一韻到底。韻式は「AAA」。韻脚は「愁頭州」で、平水韻下平十一尤。次の詞調はこの作品のもの。

　　　○○●●●○○，（韻）
　　　●●○○○●○。（韻）
　　　●○○●●○●，
　　　●●○●●○○。（韻）
　