王維答張五弟詩詞世界碇豊長の詩詞：漢詩 WangWei

                     　       　　
      答張五弟
　　　　　　　　　　　　　　
      　　　　　　　　　　　　王維　

終南有茅屋，
前對終南山。
終年無客常閉關，
終日無心長自閒。
不妨飮酒復垂釣，
君但能來相往還。

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張五弟に　答ふ　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
終南に　　茅屋（ばうをく）　有り，
前は　　終南山に　對す。
終年　客　無く　　常に關を　閉ざし，
終日　無心にして　　長く自（おのづか）ら閒なり。
酒を　飮み　　復（ま）た釣（つり）を　垂るるも　妨（さまた）げず，
君　但（た）だ　能（よ）く來（きた）らば　　相（あ）ひ往還せよ。

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◎　私感註釈

※王維：盛唐の詩人。７０１年（長安元年）？～７６１年（上元二年）。字は摩詰。太原祁県（現・山西省祁県東南）の人。進士となり、右拾遺…尚書右丞等を歴任。晩年は仏教に傾倒した。

※答張五弟：張くんに返事をする。張家の五男くんに答える。　*この作品は言葉の遊びをしている。採りあげたのは井真成の墓誌辞に似た詩形だったため。なお、後世、日本の田能村竹田は、この詩の影響を受け、『題畫山水』「終日無人相往還，亂煙滿地掩柴關。誰知世上難行處，不在山村風雨閒。」を作ったか。　・張五弟：張のこと。張については、未確認。「張」は姓で、「五」は排行。　・-弟：…くん。身近な目下の者に附ける敬称。

※終南有茅屋：南の果て（の終南山の麓）に粗末な家があり。　・終南：南の果て。後出の「終南山」の意ともとれるが、聯としての「終南有茅屋，前對終南山。」の意味を考えれば、全くの同義反復になり、『詩経』でもない限り、苦しいものがある。　・…有…：…に…がある。　・茅屋：〔ばうをく：mao2wu1○●〕かや・わらなどでふいた粗末な家。あばらや。自宅をへりくだっていう。

※前對終南山：終南山に面している。　・前對：…に面している。　・終南山：長安西南郊にある山で、王維はその終南山の麓、藍田の川に隠棲した。王維の『入山寄城中故人（終南別業）』「中歳頗好道，晩家南山陲。興來毎獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然値林叟，談笑無還期。」、王維が『送別』でうたった「下馬飮君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。」の南山のこと。蛇足になるが、陶潛の『飮酒』「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有眞意，欲辨已忘言。」の場合の南山は、陶淵明が住んでいた廬山のことになる。

※終年無客常閉關：一年中、来客がないので、いつも門を閉ざしたままである。　・終年：一年中。　・無客：来客がない。前出・陶潛『飮酒』「結廬在人境，而無車馬喧」のこと。　・常：いつも。後出「長」とほとんど同じ発音で、詩詞では「常」と「長」とは、屡々混用される。　・閉關：門を閉ざす。門を閉ざして鍵をかける。

※終日無心長自閒：一日中、心に何もとらわれることがないので、いつも自然とさわやかで静かである。　・終日：一日中。朝から晩まで。　・無心：心が何にもとらわれていないこと。一切の妄念がとりはらわれた心。また、一切は空であると観ずる心。　・長：いつまでも。とこしえに。また、常に。　・自閒：自然と落ち着いている。自然とさわやかで静かである。李白に『山中問答』「問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間。」がある。

※不妨飲酒復垂釣：酒を飲んだ後に、釣り糸を垂れることも、構わない（そのような隠者の暮らしぶりであるが）。　・不妨：さしつかえない。かまわない。さまたげず。　・飲酒：東晋の隠者・陶淵明には一連の飲酒詩がある。　・復：また。（…をして、その後）再び。　・垂釣：釣り糸を垂れる。魚釣りは隠者の興趣の一になる。唐・張志和『漁歌子』「西塞山前白鷺飛，桃花流水魚肥。靑笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」柳宗元『江雪』「千山鳥飛絶，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。」や、劉長卿の『逢雪宿芙蓉山主人』「日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。」がある。後世、蘇軾が『浣溪沙』で、「西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水魚肥。　　　自庇一身靑笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。」と詠われる。

※君但能來相往還：君さえ来ることに都合がよければ、やってきてくれたまえ。　・君但能來：君さえ来ることに都合がよければ（やってきてくれたまえ）。　*李白の『山中與幽人對酌』「兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。」とイメージが似通っている。　・君：あなた。ここでは､張五弟（張）のことになる｡　・但：…さえ…であれば。ただ。ひとり。それだけ。ひたすら。かまわず。ただし。しかし。ここは、前者の意。　・能來：来ることができる。　・相：…てくる。動作が対象に及ぶさまを表現する。　・往還：往復する。王維のいる許へ来て、またかえってゆくことを謂う。
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◎　構成について

　韻式は「AAAA」。韻脚は「山關閒還」で、平水韻上平十五刪。次の平仄はこの作品のもの。

○○●○●，
○●○○○。（韻）
○○○●○●○，（韻）
○●○○○●○。（韻）
●●●●●○●，
○●○○○●○。（韻）