劉禹錫踏歌詞　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Liu Yuxi

踏歌詞
	中唐・劉禹錫

日暮江頭聞竹枝，
南人行樂北人悲。
自從雪裏唱新曲，
直到三春花盡時。

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　　　　　　踏歌(たふか )の詞(うた)

日暮(にちぼ )　江頭(かうとう)に　　竹枝(ちくし )を聞く，
南人　行樂(かうらく)して　　北人悲しむ。
雪裏(せつり )に　　新曲を唱(うた)ひてより，
直(ただ)ちに到らん　三春(さんしゅん)　　花盡(つ)くるの時に

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◎　私感註釈

※劉禹錫：中唐の詩人。７７２年（大暦七年）～８４２年（會昌二年）。政争に巻き込まれ、朗州（現・湖南省常徳）司馬に左遷されて、その地で、風俗に取材した詩を作ったり、民衆のために祭祀用の歌詞を作った。白居易や柳宗元との詩の応酬も多い。白居易とともに『竹枝詞』

や『楊柳枝』

を作る等、前衛的、実験的なことに取り組む。字は夢得。監察御史、太子賓客。

※踏歌詞：民謡調の詩。これは其の四。　・踏歌：手を繋ぎ、両足で足踏みをしてリズムを取りながら歌う民間歌謡の一形式。其一は「春江月出大堤平，堤上女郞連袂行。唱盡新詞看不見，紅霞映樹鷓鴣鳴。」

。其二は「桃蹊柳陌好經過，燈下妝成月下歌。爲是襄王故宮地，至今猶自細腰多。」

。其三は「新詞宛轉遞相傳，振袖傾鬟風露前。月落烏啼雲雨散，遊童陌上拾花鈿。」

。其四は、このページの詩。盛唐・李白に『贈汪倫』「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」

とある。

※日暮江頭聞竹枝：日暮れに、川の畔で、竹枝詞の歌声を聞いた。　・江頭：（南方の）川の畔。「江南」ともする。　・竹枝：民間の歌謡のこと。千余年前に、楚（四川東部（＝巴）・湖北西部）に興ったもので、七言絶句の形をとることが多い。竹枝詞⇒

。

※南人行楽北人悲：（御当地の）南方人は遊び楽しんで（ばかり）いるが、北方人は憐れなもので。　・南人：南方人。蜀、粤、

などの人々。この一連の作品で「現地の人」として描かれているのが「南人」。このページの『踏歌詞』の作者・劉禹錫の『竹枝』

に「白帝城頭春草生，折鹽山下蜀江淸。南人上來歌一曲，北人莫上動鄕情。」

がある。　・行樂：遊び楽しむ。初唐・劉廷芝（劉希夷）の『白頭吟』（『代悲白頭翁』）に「洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。洛陽女兒惜顏色，行逢落花長歎息。今年花落顏色改，明年花開復誰在。已見松柏摧爲薪，更聞桑田變成海。古人無復洛城東，今人還對落花風。年年歳歳花相似，歳歳年年人不同。寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。此翁白頭眞可憐，伊昔紅顏美少年。公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。光祿池臺開錦繍，將軍樓閣畫神仙。一朝臥病無人識，三春行樂在誰邊。宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴髮亂如絲。但看古來歌舞地，惟有黄昏鳥雀悲。」

とある。　・北人：漢人。北方人。ここでは、「（北方にある）都から来た人」の意にもなろうか。作者も、都から来た人である。

※自従雪裏唱新曲：雪の中で新しい民謡を歌い出してから。　・自従：…から。…より。「自従…直到…」：…から（…になる）まで。　・雪裏：雪の中で、の意。　・唱：歌う。　・新曲：新しい民謡/歌。

※直到三春花尽時：春の三ヶ月間を（歌い続けて）花がすっかり散ってしまうまで（歌い続けている）。　・直到：（（…から）…になる）まで。「自従…直到…」：…から…になるまで。　・三春：春の三か月。陰暦の孟春（正月）、仲春（二月）、季春（三月）。また、三度の春。三年。ここは、前者の意。盛唐・李白の『宣城見杜鵑花』に「蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一廻腸一斷，三春三月憶三巴。」

とあり、前出・初唐・劉希夷の『白頭吟』（『代悲白頭翁』）に「一朝臥病無人識，三春行樂在誰邊。宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴髮亂如絲。」