李白独坐敬亭山詩詞世界　碇豊長の詩詞　漢詩 libai libo

                    　　　
      獨坐敬亭山

      　　　　　　　　　　　李白

衆鳥高飛盡，
孤雲獨去閒。
相看兩不厭，
只有敬亭山。

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獨り　敬亭山に　坐す

　
衆鳥　　高く飛び　盡し，
孤雲　　獨（ひと）り去りて　閒なり。
相（あ）ひ看て　　兩（ふた）つながら　厭（あ）きざるは，
只だ　　敬亭山　有るのみ。

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◎　私感註釈

※李白：盛唐の詩人。字は太白。自ら青蓮居士と号する。世に詩仙と称される。７０１年（嗣聖十八年）～７６２年（寶應元年）。西域・隴西の成紀の人で、四川で育つ。若くして諸国を漫遊し、後に出仕して、翰林供奉となるが高力士の讒言に遭い、退けられる安史の乱では苦労をし、後、永王が謀亂を起こしたのに際し、幕僚となっていたため、罪を得て夜郎にながされたが、やがて赦された。

※獨坐敬亭山：ひとりだけで敬亭山に坐って居る。後出の「衆鳥高飛盡」「孤雲」「獨去」「閒」などから、隠棲する意を込めている。　*この作品は古来多くの解釈が行われてきた。　・獨坐：ひとりだけで居る。　・敬亭山：安徽省東南にある宜城市の北５キロメートルの水陽江に面した海抜３１７メートルの山。長江と黄山の間になる。元は昭亭山といった。李白の墓も近くにある。

※衆鳥高飛盡：多くの鳥は高く飛び去り。　*群をなす鳥は（自分たちの目的に向かって）飛び去り、作者のもとから去っていく。陶淵明の『擬古』「迢迢百尺樓，分明望四荒。暮作歸雲宅，朝爲飛鳥堂。山河滿目中，平原獨茫茫。古時功名士，慷慨爭此場。一旦百歳後，相與還北。松柏爲人伐，高墳互低昂。」、『古詩十九首』「生年不滿百，常懷千歳憂。」や『歸去來兮辭』「雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。」や『飮酒二十首・其五』「山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有眞意，欲辨已忘言。」などの鳥とイメージが似ている。　・衆鳥：群れ飛ぶ鳥。また、「移ろいやすい多くの人々」の意を暗に示す。　・高飛：高く飛び去る。後世、白居易が『燕詩示劉叟』で「燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾爲雛日，高飛背母時。當時父母念，今日爾應知。」と使っている。　・盡：つきる。ここでは、飛び去って見えなくなったことをいう。

※孤雲獨去閒：ぽつんと一つだけあった雲も流れ去って、今はゆったりと落ちついて静かである。また、一つだけあった雲も作者のもとから去っていった。作者の孤独感を暗示する。　・孤雲：ぽつんと一つだけある雲。　・獨去：独りだけで去って行く。　・閒：ゆったりと落ちついて静かなさま。ひっそりと静かなさま。ゆったりとしてのどかなさま。

※相看兩不厭：お互いに眺めあっていても、双方（山と作者）少しもあきがこないのは。眺め続けていても、二つとも（「敬亭山」と「わたし」）あきないのは。ながめていても少しもいやがらないのは。　・相看：お互いに見あって。眺めていても。ここでの「相」は普通の散文で使われる「相互に」の意（前者の訳）と、詩詞に多い動作の働きかけ（「明月來相照」）の場合（後者の訳）とに考えられる。　・兩：双方。普通、山と人のこと。敬亭山と作者を指す。　・不厭：あきてこない。また、いやにならない。

※只有敬亭山：ただ敬亭山があるのみである（前者の訳）。ただこの敬亭山があるのみである（後者の訳）。ただ、敬亭山だけは（衆鳥や孤雲などとは違い）わたしをいやがってわたしのもとから去るということはしない。敬亭山のみがわたしの理解者である。　・只有：ただ…のみがある。

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◎　構成について

韻式は「AA」。韻脚は「閒山」で、上平十五刪。次の平仄はこの作品のもの。

●●○○●，
○○●●○。（韻）
○◎●●●，
●●●○○。（韻）