劉長卿送舍弟之鄱陽居詩詞世界碇豊長の詩詞：漢詩 LiuChangqing

                     　       　　
      送舍弟之鄱陽居
　　　　　　　　　　　　　　
      　　　　　　　　　　　　劉長卿　

鄱陽寄家處，
自別掩柴扉。
故里人何在，
滄波孤客稀。
湖山春草遍，
雲木夕陽微。
南去逢迴雁，
應憐相背飛。

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　舍弟の鄱陽の居に　之（ゆ）くを　送る　　　

鄱陽（はやう）は　　寄家（きか）の處，
別れて自（よ）り　　柴扉（さいひ）を掩ふ。
故里　　人　何（いづ）くにか在る，
滄波　　孤客（こかく）　稀（まれ）なり。
湖山　　春草　遍（あまね）し，
雲木　　夕陽　微（かすか）に。
南に去りて　　迴雁（くゎいがん）に　逢（あ）はば，
應（まさ）に憐むべし　　相（あ）ひ背（そむ）きて飛ぶを。

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◎　私感註釈

※劉長卿：盛唐の詩人。７０９年？（景龍年間？）～７８０年？（建中年間？）。字は文房。河間（現・河北省）の人。進士に合格して官吏となるも下獄、左遷された。ために、詩には失意の情感や離乱を詠うものが多い。五言詩に優れていることから「五言（の）長城」と称された。

※送舍弟之鄱陽居：弟が、鄱陽（はよう）にあるすまいに行くのを見送った。　・送：見送る。　・舍弟：実の弟。自分の弟。　・之：〔し；zhi1○〕ゆく。行く。唐・王維には『送別』「下馬飮君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。」とあり、唐・李白に『黄鶴樓送孟浩然之廣陵』「故人西辭黄鶴樓」とある。　・鄱陽：〔はやう；Po2yang2○○〕鄱陽。蠡湖（現・鄱陽湖）の東岸の都市名。現・江西省・波陽市。『中国歴史地図集』第五冊　隋・唐・五代十国時期５７－５８ページ唐「江南西道」（中国地図出版社））。　・居：すまい。

※鄱陽寄家處：鄱陽は、（弟が）仮住まいをしているところである。　・寄家：仮住まいする。

※自別掩柴扉：（弟と）別れてより、（わたしの家の粗末な）柴で造った戸は閉じられたままである。（弟と別れて以来、人との接触はない）。　・自別：別れてから。別れて以来。　・掩：とざす。　・柴扉：柴で造ったとびら。粗末な戸。隠棲の居を暗示する語。

※故里人何在：ふるさとの人どこにいってしまったのか（静寂に満ちている）。　・故里：〔こり；gu4li3●●〕ふるさと。≒故郷。蛇足になるが、両者（故里、故郷）は同義であるが語感が異なるほかに、前者「故里」は●●で詩中「●●」（「◎●」）とすべきところで使い、後者「故郷」は●○で詩中「○○」（「◎○」）とすべきところで使うもの。　・何在：どこにいったのか。

※滄波孤客稀：あおあおとした波を（行く）孤独な旅人は稀（まれ）である。　・滄波：あおあおとした波。海波。　・孤客：ひとりだけで旅をしている人。孤独な旅人。ここでは、弟を指そう。唐・劉禹錫の『秋風引』に「何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。」とある。　・稀：〔き；xi1○〕まれ。少ない。否定形に似た働きをしている。

※湖山春草遍：湖水の畔の山河には（春が訪れ、）春の草花が遍（あまね）く（繁っている）。　・湖山：湖水の畔の山。広く山河の意。梁啓超は後者の意で使う。　・遍：あまねくある。

※雲木夕陽微：雲や木々（に射す夕陽は）微（かす）かなものとなって、（黄昏の気配が立ち籠めている）。　・雲木：雲や木々。李白の『紫藤樹』に「紫藤掛雲木，花蔓宜陽春。密葉隱歌鳥，香風留美人。」とある。意味は、やや異なる。　・微：かすかである。

※南去逢迴雁：（弟が）南方に去って行く（途上で、偶然に北方へ）帰っていくカリと。出くわすこともあろう。　・南去：（弟が）南方に去って行く。　・逢：（偶然に）出逢う。でくわす。前出・劉禹錫の『秋風引』の「蕭蕭送雁群。」と、雰囲気は似る。　・迴雁：帰っていくカリ。渡るカリ。

※應憐相背飛：（弟は南の方へと、雁は北の方へと）お互いに背け合って、反対側へ行くことは、きっと心傷むことだろう。　・應憐：当然…であろう。まさにあわれむべきである。　・應：〔おう；ying1○〕当然…であろう。　・相背：お互いに背き合う。お互いに反対向く。

◎　構成について

　韻式は「AAAA」。韻脚は「扉稀微飛」で、平水韻上平五微。平仄はこの作品のもの。

○○●○●，
●●●○○。（韻）
●●○○●，
○○○●○。（韻）
○○○●●，
○●●○○。（韻）
○●○○●，
○○○●○。（韻）