沈せん期臨高台詩詞世界碇豊長の詩詞：漢詩 shenquanqi

                     　       　　
      臨高臺
　　　　　　　　　　　　　　
      　　　　　　　　　　　　沈期　

高臺臨廣陌，
車馬紛相續。
回首思舊鄕，
雲山亂心曲。
遠望河流緩，
周看原野綠。
向夕林鳥還，
憂來飛景促。

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高臺に臨む　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
高臺　　廣陌（くゎうはく）に　臨み，
車馬　　紛（ふん）として　相ひ續く。
回首して　　舊鄕を　思ふも，
雲山　　心曲を　亂す。
遠望すれば　　河流　緩やかに，
周（あま）ねく　　原野の綠なるを　看る。
向夕　　林鳥　還（かへ）れば，
憂へ來（きた）りて　　飛景　促（うなが）す。

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◎　私感註釈

※沈期：初唐の詩人。字は雲卿。内黄（現・河南省）安陽の人。則天武后朝の宮廷詩人として宋之問と並び称される。６５６年～７１４年。

※『臨高臺』は楽府題・鼓吹曲辞。意味は、「高台に登臨する」。王維は『臨高臺送黎拾遺』「相送臨高臺，川原杳何極。日暮飛鳥還，行人去不息。」と詩を作っている。ただし、そこでの「高臺」は「たかだい」。　・臨：登臨する。　・高臺：〔かうたい（かうだい）；gao1tai2○○〕たかどの。また、高くて平坦な土地。高台（たかだい）。ここは、前者（こうたい＝たかどの）の意。

※高臺臨廣陌：高台から広い道を臨み見れば。　・高臺：〔かうたい（かうだい）；gao1tai2○○〕高くて平坦な土地。高台（たかだい）。また、たかどの。王維の作品群から判断すると、見送って、野外に行き、野外の「たかだい」で猶も見送っていると見るのが妥当だが、安定期の詩人では、餞別の宴を張る「たかどの」と解するのも可。　・廣陌：〔くわうはく；guang3mo4●●〕広い道。　・陌：〔はく；mo4●〕みち。あぜみち。田の間の東西の道。街路。街。東晉・陶潛の『詠荊軻』に「燕丹善養士，志在報強。招集百夫良，歳暮得荊卿。君子死知己，提劒出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄髮指危冠，猛氣衝長纓。飮餞易水上，四座列群英。漸離撃悲筑，宋意唱高聲。蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有後世名。登車何時顧，飛蓋入秦庭。」とある。

※車馬紛相續：車や馬が、入り乱れて続いている。　・車馬：車と馬。車や馬。上流階級が乗る乗り物。東晋の陶潜に『飮酒二十首』其五「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有眞意，欲辨已忘言。」とある。　・紛：〔ふん；fen1○〕入り乱れる。ごたごたする。多いさま。また、まぎれる。　・相續：続いてくる。続いている。

※回首思舊鄕：ふり返って、故郷を思おうにも。　・回首：ふりかえる。ふりむく。首（こうべ・かうべ）をめぐらす。　・舊鄕：ふるさと。

※雲山亂心曲：雲のかかった高い山が（眺望を邪魔して）心の隅を掻き乱す。　・雲山：雲のかかった高い山。漢魏・蔡文姫『胡笳十八拍』の第二拍「我生之初尚無爲，我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜，遭忍辱兮當告誰。笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。戎羯逼我兮爲室家，將我行兮向天涯。雲山萬重兮歸路遐，疾風千里兮揚塵沙。人多暴猛兮如蛇，控弦被甲兮爲驕奢。兩拍張弦兮弦欲絶，志摧心折兮自悲嗟。」とある。劉長卿の『淸明後登城眺望』「風景淸明後，雲山睥睨前。百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠天。長安何處是，遙指夕陽邊。」とある。　・亂：乱す。　・心曲：心のすみずみ。白居易『別楊穎士廬克柔殷堯藩』の「倦鳥暮歸林，浮雲晴歸山。獨有行路子，悠悠不知還。人生苦營營，終日群動間。所務雖不同，同歸於不閒。扁舟來楚鄕，匹馬往秦關。離憂繞心曲，宛轉如循環。且持一杯酒，聊以開愁顏。」、また『詩經・秦風・小戎』に「言念君子，温其如玉。在其板屋，亂我心曲。」とある。

※遠望河流緩：川の流れを遠望すれば、緩（ゆる）やかに流れている。　*王維『臨高臺送黎拾遺』でいえば「川原杳何極」とになろう。　・遠望：遠くをのぞみ見る。遠くを眺める。はるかに見渡す。前漢・李陵の『與蘇武詩』其二に「嘉會難再遇，三載爲千秋。臨河濯長纓，念子悵悠悠。遠望悲風至，對酒不能酬。行人懷往路，何以慰我愁。獨有盈觴酒，與子結綢繆。」とあり、晉・陶潛の『飮酒二十首』其八「靑松在東園，衆草沒其姿。凝霜殄異類，卓然見高枝。連林人不覺，獨樹衆乃奇。提壺撫寒柯，遠望時復爲。吾生夢幻間，何事紲塵羈。」、また『和郭主簿』で、「藹藹堂前林，中夏貯清陰。凱風因時來，回飆開我襟。息交遊閑業，臥起弄書琴。園蔬有餘滋，舊穀猶儲今。營己良有極，過足非所欽。舂作美酒，酒熟吾自斟。弱子戲我側，學語未成音。此事真復樂，聊用忘華簪。遙遙望白雲，懷古一何深。」のようにのように　・河流：川の流れ。　・緩：〔くゎん；huan3●〕ゆるやか。ゆったりしている。のろい。

※周看原野綠：まわりを見回せば広々とした野原は、緑色になっており。　・周看：まわりを見回す。　・原野：広々とした野原。未開の荒野。漢魏・蔡文姫の『胡笳十八拍』の第七拍に「日暮風悲兮邊聲四起，不知愁心兮説向誰是。原野蕭條兮烽戍萬里，俗賤老弱兮少壯爲美。逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿野兮聚如蜂蟻。草盡水竭兮羊馬皆徙，七拍流恨兮惡居於此。」とある。　・綠：緑色になる。動詞としての用法。

※向夕林鳥還：夕暮れ時に林の鳥は、（古巣に）かえってゆく。　・向夕：夕暮れ。日暮れ時。　・林鳥：林の鳥。陶潜詩に屡々出てくる。　・還：元のところへもどる。Uターンして、元のところにかえる。

※憂來飛景促：（林鳥のねぐらへかえる姿を見るにつけ）憂えてきて、移り行く光景や歳月がせかされてくる。　・憂來：憂える気持ちが起こってくる。「－來」は方向動詞で趨勢を表す。…てくる。　唐・耿に『秋日』「返照入閭巷，憂來誰共語。古道少人行，秋風動禾黍。」がある。　・飛景：移り行く光景。移り変わる光景。移り行く太陽。また、魏・文帝の持っている宝剣の名。ここでは､太陽、歳月、夕景、鳥のことになろうか？　・景：けしき。形。影。また太陽。　・促：〔そく；cu4●〕せまる。せきたてる。うながす。漢樂府に『蒿里曲』「蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟。」や、朱放の『題竹林寺』「歳月人間促，煙霞此地多。殷勤竹林寺，更得幾迴過。」がある。
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◎　構成について

　韻式は「ａａａａａ」。韻脚は「陌續曲綠促」で、平水韻入声二沃（曲綠續）。次の平仄はこの作品のもの。

○○○●●，（韻）
○●○○●。（韻）
○●○●○，
○○●○●。（韻）
●◎○○●，
○◎○●●。（韻）
●●○●○，
○○○●●。（韻）