新島襄偶吟　日本漢詩選詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Ribengushi

蒙古来

　
　           　　　
          偶吟　　
　　　　　　　　　　　　　         　新島襄

徒假公事逞私慾，
慨誰先天下憂。
廟議未定國歩退，
英雄不起奈神州。

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偶吟

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
徒（いたづら）に　公事を假（か）りて　　私慾を逞（たくまし）くし，
慨（かうがい）　誰（たれ）か　　天下の憂（うれ）ひに先んず。
廟議（べうぎ）　未だ定まらず　　國歩　退き，
英雄　起らずんば　　神州を奈（いかん）せん。

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◎　私感註釈

※新島襄：明治の教育家、宗教家。安中藩の家臣の子として生まれる。天保十四年（１８４３年）～明治二十三年（１８９０年）。鎖国下の元治元年（１８６４年）に渡米、アマースト（アーモストAmherst College）大学を卒業後、キリスト教に入信。岩倉全権大使一行の渡米に際し、随行して渡欧。教育制度などを視察。帰朝後、京都に同志社を創設。

※偶吟：偶々（たまたま）出来上がった詩。この頃、欧化政策、帝国大学令公布、大日本帝国憲法ができた。作者は、当時、同志社に大学設立のための運動を展開していたときの作で、激変する時代を憂いての詩。

※徒假公事逞私慾：意味もなく公務に言寄せて、自分だけ利益を得ようとする心をたくましくしている者がいる（が）。　・徒：いたずらに。　・假：〔か；jia3●〕かりて。ここは本来○とすべきところで、「假」の平韻の意は「死ぬ」。ここは、前者の意。　・公事：〔くじ、こうじ；gong1shi4○●〕公務。朝廷の儀式。　・逞：〔てい；cheng3●〕たくましくする。思うとおりに振る舞う。たくましい。こころよい。　・私慾：自分だけ利益を得ようとする心。

※慨誰先天下憂：（国家の命運を為政者の）一体誰が国民に先んじているのだ。・慨：〔かうがい；kang1kai3○●〕（国家や世の命運を）憤り歎く。　・誰：（一帯）だれが。　・先：さきんずる。　・天下：世の中。　・憂：心配する。憂える。為政者たるべき者の心懸けである「先憂後楽」をいう。北宋の忠臣・范仲淹の『岳陽樓記』「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」による。天下の憂うべきことは、人民に先だって憂い、楽しむ時は人民よりも後になって遅れて楽しむという心懸け。

※廟議未定國歩退：朝廷の議論は定まることなく、国家の運命は後退している。　・廟議：朝廷の議論。評議。朝議。　・未定：まだ決まっていない。　・國歩：国家の足取り。国の運命。情勢。佐原盛純の『白虎隊』に「少年團結白虎隊，國歩艱難戍堡塞。大軍突如風雨來，殺氣慘憺白日晦。鼓喧震百雷，巨砲連發僵屍堆。殊死突陣怒髮立，縱橫奮撃一面開。時不利兮戰且退，身裹瘡痍口含藥。腹背皆敵將何行，杖劍閒行攀丘嶽。」とある。　・退：後退する。

※英雄不起奈神州：才能、武略の非常にすぐれた人が出てこないと、日本はどうなることか。　・英雄：才能、武略の非常にすぐれた人。　・起：起ち上がる。　・奈：どうなるだろう。どうしよう。いかん。いかんせん。　・神州：我が国・日本の美称。中国では中国を謂う。

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◎　構成について

韻式は「AA」。韻脚は「憂州」で、平水韻下平十一尤。次の平仄はこの作品のもの。平仄には気を使っていない。

●●○●●○●，
●○○○○●○。（韻）
●●●●○●●，
○○●●●○○。（韻）