佐原盛純白虎隊日本漢詩選詩詞世界　碇豊長の詩詞：佐原豊山漢詩Ribengushi

　
　           　　　
       白虎隊

　　　　　　　　　　　　　         　佐原盛純

少年團結白虎隊，
國歩艱難戍堡塞。
大軍突如風雨來，
殺氣慘憺白日晦。
鼙鼓喧闐震百雷，
巨砲連發僵屍堆。
殊死突陣怒髮立，
縱橫奮撃一面開。
時不利兮戰且退，
身裹瘡痍口含藥。
腹背皆敵將何行，
杖劍閒行攀丘嶽。
南望鶴城砲煙颺，
痛哭呑涙且彷徨。
宗社亡兮我事畢，
十有六人屠腹僵。
俯仰此事十七年，
畫之文之世閒傳。
忠烈赫赫如前日，
壓倒田横麾下賢。

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白虎隊　

少年　團結す　　白虎隊，
國歩　艱難（かんなん）　　堡塞を　戍（まも）る。
大軍　突如　　風雨　來（きた）り，
殺氣　慘憺（さんたん）　　白日　晦（くら）し。
鼙鼓（へいこ）　喧闐（けんてん）　　百雷　震（ふる）ひ，
巨砲　連發して　　僵屍（きゃうし）　堆（うづたか）し。
殊死（しゅし）　陣を突きて　　怒髮（どはつ）　立ち，
縱橫（じゅうわう）　奮撃して　　一面　開く。
時　利あらず　　戰ひ且（か）つ退き，
身には　瘡痍（さうい）を裹（つつ）み　　口には　藥を含む。
腹背（ふくはい）　皆な敵　　將（まさ）に何（いづく）にか行かんとす，
劍を杖（つゑつ）き　閒行（かんかう）　　丘嶽（きうがく）を　攀（よ）づ。
南　鶴が城を望めば　　砲煙　颺（あが）り，
痛哭　涙を呑みて　　且（しばらく）く彷徨（はうくゎう）す。
宗社（そうしゃ）　亡（ほろ）びぬ　　我が事　畢（をは）る，
十有六人　　屠腹（とふく）して　僵（たふ）る。
俯仰す　此（こ）の事　　十七年，
之（これ）を畫（ゑが）き　之（これ）を文にして　　世閒に傳ふ。
忠烈　赫赫（かくかく）　　前日の如く，
壓倒す　田横（でんわう）麾下（きか）の賢（けん）。

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◎　私感註釈

※佐原盛純：明治期の会津若松の漢学者で、旧制会津中学、私黌日新館にて漢文科の教鞭を執る。天保六年？（１８３５年？）～明治四十一年（１９０８年）。盛純は名。字は業夫。号して豐山。別号は蘇楳。幼名は佐輔。幼にして学を好み、江戸に遊学する。明治維新後、郷里で教鞭を執る。明治十七年、日新館館長中條辰頼の依頼により、この作品を作り、剣舞とともに飯盛山の墓前に奉納されたという。

※白虎隊：会津藩の少年隊の一つ。慶応四年（１８６８年）三月、会津藩は軍制改革を実施、洋式兵制に改めるとともに、年齢別に白虎、朱雀、青龍、玄武の四隊に編制したのうちの一つで、十六～十七歳の少年で編制された。戊辰戦争での会津戦争で、会津藩の危機が迫るや、白虎隊は前線に出動、戸の口原の戦いに敗れた少年隊は、飯盛山まで後退。城下より砲煙が上がるのを見て、宗廟社稷と運命を共にすべく、二十名全員自刃した。この白虎隊隊士の行為を、作者は、秦末漢初の斉王・田横の麾下五百名が君王・田横の自決を追って殉死したことに擬えて、昂らかに謳いあげた。そうすることによって忠義を顕彰し、同郷の護国の英霊に謝してその鎮魂を祈願したものである。この詩、幕末・安積武貞の『劍舞歌』「日出國兮有名寶，百鍊精鐵所鍛造。光芒電閃夏猶寒，風蕭蕭兮髮衝冠。請看日出男兒膽，踏白刃兮犯礮丸。犯礮丸兮陷堅陣，縱橫搏擊山岳震。有死之榮無生辱，不須將臺受約束。」の影響を受けたか。

※少年團結白虎隊：少年（たち）は、「白虎隊」に編制されて。　・少年：わかもの。現代日本語の指す「少年」と漢語のものとには、相違がある。李白の『少年行』「五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏盡遊何處，笑入胡姫酒肆中。」や、唐の崔國輔『長樂少年行』「遺卻珊瑚鞭，白馬驕不行。章臺折楊柳，春日路傍情。」や、王維も同様『少年行』「新豐美酒斗十千，咸陽遊侠多少年。相逢意氣爲君飮，繋馬高樓垂柳邊。」、唐・沈彬の『結客少年場行』「重義輕生一劍知，白虹貫日報讎歸。片心惆悵清平世，酒市無人問布衣。」のような雄々しい雰囲気も持っている。　・團結：軍の編成と結団することをいう。藩の兵制を軍制改革で洋式兵制に改め、年齢別の白虎隊に編制されたことを指す。　・白虎隊：四隊の中、最年少の藩士子弟による部隊。白虎、朱雀、青龍、玄武は、それぞれ東西南北に属する四神の名称であるが、実際の防禦陣地の位置関係とは関係がなかったようである。なお、四神の白虎は西を鎮（まも）る。

※國歩艱難戍堡塞：国家の命運が多難な折、とりでをまもることとなった。　・國歩：〔こくほ；guo2bu4●●〕国運。国の歩み。国の運命。国の前途。　・艱難：〔かんなん；jian1nan2○○〕なやみ。苦しみ。難儀。苦難。困難な目にあうこと。　・戍：〔じゅ；shu4●〕（国境を）まもる。国境線を防衛する。　・堡塞：〔はうさい（ほさい）；bao3sai4●●〕とりで。

※大軍突如風雨來：政府軍の大部隊が、突如として風雨のごとくやって来て。　・大軍：多くの軍勢。ここでは､明治元年（１８６８年）の会津戦争での政府軍のことになる｡五方面から会津若松に進攻してきたようだ。　・突如：急に。不意に。突然に。「大軍突如風雨來」という構文は、悩ましい。意味は「大軍が突如として風雨のごとく來る」で、「大軍突（然）如風雨來」の義になる。　・風雨：風雨のように。疾風迅雷のごとく。　・來：くる。動詞。

※殺氣慘憺白日晦：殺気は薄暗く地に満ちて、天日も暗くなった。　・殺氣：人を殺そうとするはりつめた気配。　・慘憺：〔さんたん；can3dan4●●〕殺伐の気。心のいたむさま。いたましいさま。なげかわしく悲しいさま。「慘澹」〔さんたん；can3dan4●●〕は、暗い情勢の形容。あたりがうす暗くなって、気味が悪く恐ろしい感じのするさま。なげかわしく悲しいさま。　・白日：白昼の太陽。　・晦：〔くゎい；hui4●〕くらい。（月や日が、かくれてわからなくなって）まっくらやみの状態。梁川星巌の『松永子登宅觀阿束冑歌』に「筑紫之北海之，有石百丈可爲。我欲因之陵溟渤，周覧八覘九。杳杳天低卑於地，魚龍出沒浪崔嵬。落日倒銜高句驪，滞冤流鬼渺悠哉。我時魂悸不能進，屏氣且息覇家臺。覇家臺下三千戸，鐘鼓饌玉稱樂土。中有松生磊人，招我滿堂羅尊俎。酒酣笑出阿束冑，妖鐵不死兀顱古。塞垣光景忽在目，搖搖風鶏羽。嵯哉生乎何從得，如斯之器世未覩。憶昔大寇薄此津，旌旗慘憺金革震。是時天靈佐我威，叱咤雷車走輪。須臾萬艦飛塵滅，能生還者僅三人。此冑無乃其所遺，古血模糊痕未泯。方今承平日無事，擧國銷兵鋳農器。雖然邊謀豈可疎，瀕海諸鎭嚴武備。異時蠢兒重伺我，請君手掲此冑示。作歌大笑倚欄角，風聲駕潮如鐃吹。」とある。

※鼙鼓喧闐震百雷：せめつづみが鳴り響いて、多くの雷鳴が響き渡る。　・鼙鼓：〔へいこ；pi2gu3○●〕せめつづみ。騎兵が馬上で鳴らす鼓。白居易の『長恨歌』に「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉掻頭。君王掩面救不得，回看血涙相和流。」とある。　・喧闐：〔けんてん；xuan1tian2○○〕騒々しくてごたごたしている。鼓の音のさわがしいさま。雷や車馬の音のかまびすしいさま。　・震：ふるわす。（雷鳴を）起こす。　・百雷：多くの雷（鳴）。「震百雷」は前後の関係から、鼙鼓のさまになろう。ただし、詩全篇からその意味を見れば、「震百雷」は、巨砲の音ととるのが通りやすい。ただ、後者のように語法を乗り越えて恣意的に取ることは、本来不適切である。

※巨砲連發僵屍堆：　・巨砲：大砲。　・僵屍：〔きゃうし；jiang1shi1○○〕たおれた屍体。たおれたしかばね。　・堆：うずたかい。積まれている。やまのように積まれた物の山。

※殊死突陣怒髮立：決死で、敵陣を突撃すれば、憤怒のため髪が逆立って。　　・殊死：〔しゅし；shu1si3○●〕決死。死ぬ覚悟を決める。　・突陣：ここは､「敵陣を突撃する」意になる。　・突：〔とつ；tu2●〕つく。ぶつかる。急に攻撃する意。　・陣：〔ぢん；zhen4●〕じんだて。軍隊の配列｡　・怒髮：憤怒のための髪の形相で、髪が逆立つこと。『史記卷八十六・刺客列傳第二十六』には、燕の壮士・荊軻が易水で訣別の『易水歌』を歌ったときに慷慨して髪が逆立ったと記されている。「太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離撃筑，荊軻和而歌，爲變徴之聲，士皆垂涙涕。又前而爲歌曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！』復爲羽聲慷慨，士皆瞑目，髮盡上指冠。於是荊軻就車而去，終已不顧。」とある。初唐・駱賓王の『易水送別』に「此地別燕丹，壯士髮衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。」とあり、南宋・岳飛の『滿江紅』には「怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。　　　靖康耻，猶未雪。臣子憾，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渇飮匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。」と詠う。共に慷慨決死の感情の表れである。　・立：（憤怒のために髪が）逆立つ。

※縱橫奮撃一面開：方々に奮戦しながら、血路を開いた。　・縱橫：〔じゅうわう；zong4heng2◎○〕自由自在に。思うままに動いて。どこにまでも。混乱しながら。　・奮撃：奮戦する。奮闘する。　・一面開：そこにいる者全員で揃って、一方面に一斉に攻撃をしかけて、血路を開くこと。「開一面」のことで、「開」を韻脚とするためにこうなった。

※時不利兮戰且退：時節、時運は（わたしたちに）利することなく、戦いながら退却した。　・時不利兮：時節、時運は（わたしたちに）利していない。秦末/漢初・項羽の『垓下歌』「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。」に基づく。『垓下歌』の意は、（その）勢威は山をも（改造して）引き抜き、気概は広く天下を掩っていた。（しかし、）時節、時運は（わたしに）利していなくて、（愛馬）騅（すゐ）は進もうとしない。　・時不利：時節は（わたしに）利していない。兵員・武器も食糧も尽き、漢軍四面皆楚歌という具合に全ての運が尽きようとしている。ここもやはり、句中の対で、「騅不逝」と揃いになっている。　・時：時節。時運。「とき」と名詞として読む。副詞としても考えられるが、その場合は「ときに」と読む。　・兮：〔けい；xi1○〕語調を調え、リズムをとるための助辞。上代詩歌に多い。　・戰：たたかう。戦闘する。　・且：〔しゃ（しょ、そ）；qie3●〕…をしながら…をする。かつ。〔Ａ（動詞）且Ｂ（動詞）〕で同時並行の動作を表す。　・退：退く。後退する。

※身裹瘡痍口含藥：体には刀傷を（繃帯で）包み、口には（気付け）薬を含んでいた。　・身裹：体は…（を）つつむ。　・裹：〔くゎ；guo3●〕つつむ。すっぽりつつむ。　・瘡痍：〔さうい；chuang1yi2○○〕傷。刀傷。　・口含藥：口には（気付け）薬を含む。

※腹背皆敵將何行：前も後もみな、敵になってしまい、（これから）どこに行こうか。　・腹背：〔ふくはい；fu4bei4●●〕前と後。前後。腹と背。　・皆敵：みな敵である。ここでの「敵」字の用法は､動詞になる｡　・將何行：どこにいこうか。まさに何（いづ）くにか行かんとす。　・將：将然を表す。まさに…（んと）す。この字そのものは、「はた」とも読めるが、その義である「それとも」に、ここでは合致しない。

※杖劍閒行攀丘嶽：剣をつえについて、間道をひそかに行き、丘や高い山に攀（よじのぼ）った。　・杖劍：剣をつえにつく。　・杖：〔ぢゃう；zhang4●〕つえつく。杖につく。唐・魏徴の『述懷』に「中原初逐鹿，投筆事戎軒。縱橫計不就，慷慨志猶存。杖策謁天子，驅馬出關門。請纓繋南越，憑軾下東藩。鬱紆陟高岫，出沒望平原。古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。既傷千里目，還驚九折魂。豈不憚艱險，深懷國士恩。季布無二諾，侯重一言。人生感意氣，功名誰復論。」とある。　・閒行：〔かんかう；jian1xing2○○〕間道を行く。ひそかに行く。微光する。＝間行。　・攀：〔はん；pan1○〕よじのぼる。よじる。とりつく。つかまる。　・丘嶽：〔きうがく；qiu1yue4○●〕丘と高い山。ここでは､飯盛山のことになる｡蛇足になるが、「丘壑」や「溝壑」とすれば、壮士、志士、国士の身の捨て場所になる。『孟子巻六・縢文公・下』「志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。（元：首、頭）」

※南望鶴城砲煙颺：南の方を望み見れば、鶴ヶ城に砲煙が上がっている。　・南望：南の方を望み見る。実際には、飯盛山からでは西南方向になる。　・鶴城：鶴ヶ城。会津若松城。　・颺：〔やう；yang2◎〕あがる。あげる。あがる。おこす。『歸去來兮辭』に「歸去來兮，田園將蕪胡不歸。既自以心爲形役，奚惆悵而獨悲。悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。」とある。

※痛哭呑涙且彷徨：深く歎き、涙が出そうなのを堪（こら）えて、しばしさまよった。　・痛哭：〔つうこく；tong4ku1●●〕非常に歎く。ひどく泣き叫ぶ。　・呑涙：涙が出そうなのを堪（こら）える。無念さをじっと我慢する。≒飮涙。　・且：しばらく。しばし。構文から見て、前出「戰且退」の「且」とは異なり、短時間を表す。　・彷徨：〔はうくゎう；pang2huang2○○〕さまよう。さすらう。うろつくさま。

※宗社亡兮我事畢：祖国は亡んだのだ、わたしの為（な）すべきことは終わった。　・宗社：〔そうしゃ；zong1she4○●〕宗廟（そうべう）と社稷（しゃしょく）の意で、国家をいう。ここでは､会津藩のことになる｡宗廟は、祖先の霊を祀ったみたまやのことで、古代の天子・諸侯は、宮殿の左に祀った。社稷は土地の神（社）と五穀の神（稷）のことで、天子・諸侯は、宮殿の右に祀った国家の尊崇する神霊のこと。転じて、国家。朝廷。藤田東湖の『和文天祥正氣歌』に「天地正大氣，粹然鍾神州。秀爲不二嶽，巍巍聳千秋。注爲大瀛水，洋洋環八洲。發爲萬朶櫻，衆芳難與儔。…中郞嘗用之，宗社磐石安。」とある。　・亡：ほろびる。なくなる。≒亡国。　・我事：わたしのなすべき事柄。　・畢：〔ひつ；bi4●〕おわる。おえる。尽くす。

※十有六人屠腹僵：十六人は腹を切ってたおれた。　・十有六人：十六人。ここは「十有九人」ともする。後者の方が史実に正確なものとなる。　・屠腹：腹を切る。切腹する。割腹する。　・僵：〔きゃう；jiang1○〕たおれる。たおれふす。こわばる。かたくなる。

※俯仰此事十七年：この出来事を思い返すこと十七年。　・俯仰：〔ふぎゃう；fu3yang3●●〕うつむくことと仰ぐことで、回顧して感慨に耽るさま。西晋・張華の『壯士篇』「天地相震蕩，回薄不知窮。人物稟常格，有始必有終。年時俯仰過，功名宜速崇。壯士懷憤激，安能守虚沖。乘我大宛馬，撫我繁弱弓。長劍橫九野，高冠拂玄穹。慷慨成素霓，嘯咤起淸風。震響駭八荒，奮威曜四戎。濯鱗滄海畔，馳騁大漠中。獨歩聖明世，四海稱英雄。」や、杜甫の『秦州雜詩』に「俯仰悲身世，溪風醫颯然。」や、文天祥の『正気歌』序に「迭是數氣，當浸診，鮮不爲厲，而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然爾亦安知所養何哉？孟子曰：『吾善養吾浩然之氣。』彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也。作『正氣歌』一首。」とある。　・此事：白虎隊が自刃して果てたこと。会津戦争のこと。　・十七年：明治維新以来、数え十七年で、明治十七年（１８８４年）のことになり、この作品が奉献された時。１８６８年＋１６年＝１８８４年（明治十七年）となろうか。

※畫之文之世閒傳：この（出来事を）絵に表し、この（出来事を）文章に表して、世間に伝え弘めた。　・畫之：この（出来事を）絵に表す。　・文之：この（出来事を）文章に表す。　・世閒：世の中。世間。　・傳：〔でん；chuan2○〕伝える。動詞。

※忠烈赫赫如前日：強烈な忠義心は、（なおも）光り輝いて（恰も）先日の出来事のようであり（十七年も経っていようとは、到底思えない）。　・忠烈：きわめて忠義の心の強いこと。　・赫赫：〔かくかく；he4he4●●〕あきらかでさかんなさま。光り輝くさま。功績や名声が盛んなさま。『詩経・大雅』に「明明在下，赫赫在上。天難忱斯，不易維王。天位殷適，使不挾四方。摯仲氏任，自彼殷商。來嫁于周，曰嬪于京。」や、少し後世の秋瑾も『寶刀歌』で「漢家宮闕斜陽裏，五千餘年古國死。一睡沈沈數百年，大家不識做奴恥。憶昔我祖名軒轅，發祥根據在崑崙。闢地黄河及長江，大刀霍霍定中原。痛哭梅山可奈何？帝城荊棘埋銅駝。幾番囘首京華望，亡國悲歌涙涕多。北上聯軍八國衆，把我江山又贈送。白鬼西來做警鐘，漢人驚破奴才夢。主人贈我金錯刀，我今得此心英豪。赤鐵主義當今日，百萬頭顱等一毛。沐日浴月百寶光，輕生七尺何昂藏？誓將死裏求生路，世界和平賴武裝。不觀荊軻作秦客，圖窮匕首見盈尺。殿前一撃雖不中已奪專制魔王魄。我欲隻手援祖國，奴種流傳禹域。心死人人奈爾何？援筆作此《寶刀歌》，寶刀之歌壯肝膽。死國靈魂喚起多，寶刀侠骨孰與儔？平生了了舊恩仇，莫嫌尺鐵非英物。救國奇功賴爾收，願從茲以天地爲鑪、陰陽爲炭兮，鐵聚六洲。鑄造出千柄萬柄刀兮，澄淸神州。上繼我祖黄帝赫赫之成名兮，一洗數千數百年國史之奇羞！」とする。　・前日：先日。この前。

※壓倒田横麾下賢：（白虎隊の少年が忠義に殉じたことは）漢初の田横の部下が、斉王である田横に殉じた故実以上に、優れて凌いでいるものである。（白虎隊の殉忠は、）田横の部下が、主君・田横に殉じた故実を圧倒している。　・壓倒：〔あつたう；ya1dao3●●〕すぐれて他をしのぐ。押さえつける。おしたおす。　・田横：〔でんわう（でんくゎう）；Tian2Heng2○○〕秦末漢初の人。斉王。秦末、漢初に項羽が劉邦に滅ぼされて、漢王であった劉邦が漢の高祖となって天下を統一した。その後、高祖・劉邦は「斉王・田横一統の大物は諸王として、その小物は諸侯とする。しかし、来なかったら討ち滅ぼしてしまう。」として、田横に臣従を迫った。しかし、斉王・田横は、曾てともに肩を並べて坐っていた元・同格（漢王）の劉邦に北面する屈辱に堪えられなかった。田横が言うには「漢の高祖・劉邦は、わたし（田横）の顔を見たいだけなのだろう。皇帝陛下（劉邦）のいらっしゃる洛陽も近いことだから、（わたしの首級の）形が腐って崩れることもなかろうから、御覧になることもできよう。」と、自刃して首を高祖（劉邦）に献げさせた。その命を受けた田横の食客は、高祖・劉邦の使者に従って行き、その旨を高祖・劉邦に奏上した。このことを聞いた高祖・劉邦は、涙を流し、そして田横の客であった客人に対して礼を厚くして遇し、都尉の位につけ、兵卒二千名を着けて出発させ、王者の礼遇で葬儀を執り行った。葬儀が終わるや否や、二名の食客は、その傍に穴を掘り、自分で首を切り、部下もそれに附き従った。それを聞いた劉邦は、田横の食客の行為の立派さに大いに驚いた。これらの行為を高く評価して、惜しみ悼んだ。さらに、田横の部下五百余名が島嶼に拠っていることを知って、使いを出して彼等を召し抱えようとしたが、部下たちは主君・田横が死んでいたことを知って、皆、自殺した。（蛇足になるが、ふと山内一豊を聯想した。）『史記・田列傳』「（高皇帝）曰：『田橫來，大者王，小者迺侯耳；不來，且舉兵加誅焉。』。（田橫）謂其客曰：『橫始與漢王倶南面稱孤，今漢王爲天子，而橫迺爲亡虜而北面事之，其恥固已甚矣。且吾亨人之兄，與其弟並肩而事其主，縱彼畏天子之詔，不敢動我，我獨不愧於心乎？且陛下所以欲見我者，不過欲一見吾面貌耳。今陛下在洛陽，今斬吾頭，馳三十里閒，形容尚未能敗，猶可觀也。』遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之高帝。高帝爲之流涕，而拜其二客爲都尉，發卒二千人，以王者禮葬田橫。既葬，二客穿其冢旁孔，皆自剄，下從之。高帝聞之，迺大驚，以田橫之客皆賢。吾聞其餘尚五百人在海中，使使召之。至則聞田橫死，亦皆自殺。」に基づく。明末～/日本・江戸・朱舜水の『述懷』に「九州如瓦解，忠信苟偸生。受詔蒙塵際，晦跡到東瀛。囘天謀不就，長星夜夜明。單身寄孤島，抱節比田橫。已聞鼎命變，西望獨呑聲。」とある。　・麾下：〔きか；hui1xia4○●〕将軍直属の兵士。将軍のさしづ旗（麾）のもとにある（部下の兵士の）意。　・賢：劉邦の田横の麾下に対する褒詞。前出紫字。但し紫字の「賢」は、「二客穿其冢旁孔，皆自剄，下從之。」といった田横の客の行為に対しての讃辞。

◎　構成について

韻式は「ａａａＡＡｂｂＣＣＣＤＤＤ」。韻脚は「隊塞晦　堆開　藥嶽　徨僵　年傳賢」で、平水韻で去声十一隊、上平十灰、入声十藥、下平七陽、下平一先。次の平仄はこの作品のもの。

●○○●●●●，（韻）
●●○○●●●。（韻）
●○●○○●○，
●●●●●●●。（韻）
○●○○●○●，
●●○●○●○。（韻）
○●●●●●●，
◎○●●●●○。（韻）
○●●○●●●，
○●○○●○●。（韻）
●●○●○○○，
●●○○○○●。（韻）
○◎●○●○○，（韻）
●●●●●○○。（韻）
○●○○●●●，
●●●○●●○。（韻）
●●●●●●○，（韻）
●○○○●○○。（韻）
○●●●○○●，
●●○○○●○。（韻）