張志和漁父詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 ZhangZhihe

　　　　

                         漁父
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　唐・張志和

釣臺漁父褐爲裘，
兩兩三三舴艋舟。
能縱棹，
慣乘流，
長江白浪不曾憂。

　　　
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　　　　　　　　　　　　　　漁父

釣臺の漁父　　褐（かつ）を　裘（きう）と爲（な）し，
兩兩　三三　　舴艋（さくもう）の舟。
能（よ）く　棹（さを）を縱（あやつ）りて，
流れに乘るに　慣（な）れ，
長江の白浪　　曾（かつ）て憂へず。

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◎　私感訳註：

※張志和：中唐（？）の詩人。７３０年頃～８１０年頃。字は子同。号して玄真子。

州金華（現・浙江省）の人。待詔翰林学に任ぜらる。後、致仕して、江湖にあって隠棲とし、世俗の中にありながら煙波釣徒と称して、この詞のように脱俗的な日を過ごした。

※漁父：詞牌の一。

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※釣臺漁父褐爲裘：釣り場の漁師は、粗（あら）くて粗末な布でつくった衣服を上着として。　・釣臺：本来、魚を釣る釣り場の意だったが、現在は地名。浙江省の錢塘江上流の富春江岸、桐廬の南２０キロメートルのところにある。現在、「富春江風景区」として開発され、沿岸の鸛山、天子網、桐君山、厳子陵釣台（東台）…とある、その厳子陵釣台を指す。「厳子陵が釣りをした岩頭」の意で、厳子陵とは後出の隠者・嚴光のこと。『中国歴史地図集』第六冊　宋・遼・金時期（中国地図出版社）５９－６０ページ「南宋　両浙西路両浙東路江南東路」に釣台とすぐ西隣に厳陵山（山）がある。或いは、後漢の隠逸の人・厳子陵の釣り場のこと。厳子陵は、嘗て即位前の光武帝と共に学び、共に過ごしたことがあったが、光武帝に即位後は、身を隠して、どうしても出てこなかった。『後漢書・巻八十三・逸民列伝・嚴光』に「嚴光（厳子陵）字子陵，一名遵，會稽餘姚人也。少有高名，與光武同遊學。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。」とある。後世、宋・陸游は『鵲橋仙』で「一竿風月，一蓑煙雨，家在釣臺西住。賣魚生怕近城門，況肯到、紅塵深處。潮生理櫂，潮平繋纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是、無名漁父。」

と詠う。　・漁父：漁師。脱俗的な雰囲気を漂わせる語である。『楚辞』に『漁父』「屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨淸，衆人皆醉我獨醒，是以見放。」

がある。　・褐：〔かつ；he2●〕粗（あら）くて粗末な布でつくった衣服。庶民の着る粗（あら）い毛織物。ぬのこ。　・爲：…とする。　・裘：〔きう；qiu2○〕かわごろも。冬に着る上着。

※兩兩三三舴艋舟：あちらこちらに数艘ずつ、ばらばらと、蚱蜢（イナゴ）のような形をした小舟（が散らばっている）。　・兩兩三三：〔りゃうりゃうさんさん；liang3liang3san1san1●●○○〕あちらこちらに二、三（艘の）。あちらこちらに数艘（ずつ）。ばらばらと。　・舴艋：〔さくもう；ze2meng3●●〕小舟。蚱蜢（イナゴ）のような形をした小舟。

※能縱棹：よく棹（さお）を操（あやつ）ることができるので。　・能：よく…。…できる。　・縱：〔じゅう；zong4◎〕ほしいままにする。任せる。あやつる。操縦する。　・棹：〔たう；zhao4●〕（舟の）さお。（舟の）かい。

※慣乘流：川の流れに乗ることに慣れており。　・慣：…に慣（な）れる。　・乘流：流れに乗る。

※長江白浪不曾憂：長江の激流の白くくだける波（に乗ること）を心配したことがない。　・長江：中国南部の大河。　・白浪：白くくだける波のことで、激流をいう。　・不曾：…したことがない。…した経験がない。　・憂：〔いう；you1○〕うれえる。心配する。

◎　構成について

　単調。二十七字。平韻一韻到底。韻式は「ＡＡＡＡ」。韻脚は「裘舟流憂」で詞韻第十二部平声。