左緯避寇即事　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Zuo Wei

避寇卽事

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　両宋・左緯

草暗迷人迹，
山空答履聲。
夜眠温石去，
朝爨束薪行。
骨肉長嬉笑，
交朋毎送迎。
囘思無事日，
已恐是前生。

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　　　　　　　　　　　　避寇( ひこう)卽事

草(くさ) 暗くして　　人迹(じんせき)に迷ひ，
山空(むな)しくして　　履聲( りせい)に答ふ。
夜眠るには　　石を温めて去(ゆ)き，
朝(あした) 爨(かし)ぐには　　薪(たきぎ)を束(たば)ねて行(おこな)ふ。
骨肉(こつにく)　　長(つね)に嬉笑( きせふ)し，
交朋(かうほう)　　毎(つね)に送迎(そうげい)す。
事(こと) 無き日ゞ(ひび)を回思(くゎいし)すれば，
已(すで)に恐る　　是(こ)れ前生(ぜんしゃう)なるかと。

◎　私感訳註：

※左緯：両宋の詩人。字は経臣。号して委羽居士。黄巌（現・浙江省内）の人。生没年不詳。北宋・哲宗の元祐年間の初め頃（１０８６年～１０８８年？）の出生で、南宋・高宗の建炎年間（１１２７年～１１３０年）には在世。終身仕えることがなかった。詩は杜甫に学び、「意理趣」を重視した。『委羽居士集』があったが、散佚した。

※避寇即事：金国軍の侵入からの避難のさまの詩。＊『避寇即事』其二「派寂寞空山裏，黄昏百怪新。鬼沿深澗哭，狐出壞牆嚬。小雨俄成霰，孤燈不及晨。開門謝魑魅，我是太平人。」はこちら。　・避寇：（外国からの）侵略者を避けるために他の場所に移る。ここでは、金軍の侵入から避難したことを謂う。　・寇：〔こう；kou4●〕（外国からの）侵略者。あだ。外敵。また、外敵が侵略する。ここでは、金軍の侵入を謂う。　・金：（１１１５年～１２３４年）女真族の完顔という部族によって建てられた王朝。松花江（＝スンガリー）、牡丹江、黒龍江（＝アムール川）下流域、沿海州に分布していたツングース系の民族の建てた国。　・即事：その場の事柄や様子、風景をよんだ詩歌。

※草暗迷人迹：（避難の路程は：）（視覚的には、）草（むらの茂み）が暗く、人の通ったあとがわからなくなった（が）。　・迷：わからなくなる。まよう。ここは、前者の意。　・人迹：人の通ったあと。人のあしあと。＝人蹤。

※山空答履声：（聴覚的には、）落葉後の山の人気がなくて寂しげな、その山からは履物の音の木霊（こだま）が返ってくる。　・山空：山に人気がなくて寂しげである意。秋、山が冬季の落葉後の寂しげなさまである意。「空山」のさま。盛唐・王維の『鹿柴』では「空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。」とあり、盛唐・王維の『鳥鳴澗』に「人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。」とあり、盛唐・皇甫冉の『山中五詠　山館』に「山館長寂寂，閒雲朝夕來。空庭復何有，落日照靑苔。」とある。　・答：変答する。返事する。ここでは、山から履物の音の木霊（こだま）が返ってくることを謂う。　・履声：履（は）き物のたてる音。

※夜眠温石去：夜になって眠る時には（保温のために）石をあたためておいて。　・温石：石をあたためる意。　・去：…てゆく。現在の（動詞の）状態が、将来へ持続して行く感じを表す。

※朝爨束薪行：朝になって、飯（めし）を炊（た）くのには、薪（たきぎ）をたばねたものを使っている。　・爨：〔さん；cuan4●〕飯（めし）を炊（た）く。かしぐ。　・薪：たきぎ。　・束：たばねる。つかねる。しばる。　・束薪：たきぎをたばねる意。　・行：おこなう。

※骨肉長嬉笑：（平和な昔を思い起こせば：）肉親がいつも賑（にぎ）やかに笑い。　・骨肉：肉親。父母兄弟姉妹など。　・長：〔ちゃう；chang2○〕つねに。とこしえに。＝常：〔ちゃう；chang2○〕。　・嬉笑：〔きせう；xi1xiao4◎●〕たわむれる。遊び戯れる。にぎやかに笑う。笑いさざめく。

※交朋毎送迎：友だちとのまじわりには、常に送り迎えをしていた。　・交朋：交際。友だちとまじわる。≒交友。この詩、律詩で第二字と第四字は平仄が逆（「○○●●○」或いは「●●○○○」）になる。この句「■■毎送迎」で、「毎送迎」は●●○で、●●○とすべきところで使う。そのため、「■■毎送迎」の前半は、○○とすべきであり、「交朋」（○○）が適切。「交友」は○●であって、●●とすべきところで使う。　　・毎：つねに。…ごとに。しばしば。

※回思無事日：何事もなかった昔（の平和な日々）を思い返せば。　・回思：過ぎ去ったことを思い返す。≒回想。この句「■■無事日」で、「無事」は○●で、●●とすべきところで使う。そのため、「■■無事日」の前半は、○○とすべきであり、「回思」（○○）が適切。「回想」は○●であって、●●とすべきところで使う。　・無事：何事もない。変わりがない。用事がない。することがない。ひまなこと。　・無事日：ここでは、過去の平和な日々を指す。

※已恐是前生：（平和だった日々は、）もはや、ひょっとしたら、前世のことなのでは（と感じられる）。　・已：もはや。すでに。すでにして。　・恐：ひょっとしたら。おそらくは。多分。副詞。　・是：…は…である。これ。主語と述語の間にあって述語の前に附き、述語を明示する働きがある。〔A是B：AはBである〕。　・前生：前世。この世に生まれる前の世。仏語。