游武夷　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 南宋・辛棄疾
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

玉女峰前一棹歌， 烟鬟霧髻動淸波。 游人去後楓林夜， 月滿空山可奈何。

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　　             　武夷(ぶい)に游(あそ)ぶ

玉女峰(ぎょくぢょほう)前(ぜん)　　一棹(いつたう)の歌，
烟鬟(えんくぁん)　霧髻( む けい)　　清波(せい は ) 動く。
游人　去(さ)りし後(のち)　　楓林(ふうりん)の夜，
月 滿ちて　空山(くうざん)　　奈何(いかん)とす可(べ)き。

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◎　私感訳註：

※辛棄疾：南宋の詞人。政治家。紹興十年（１１４０年）～開禧三年（１２０７年）。歴城 (現・山東省済南)の人。字は幼安。号して稼軒。金の支配下で武装蜂起に参加。後、南宋に下り、一貫して対金強硬策を主張した。詞（＝填詞、＝長短句）の名手で、詞風は豪放。激しく時事を嘆き、望郷の念を表現する作が多い。

※游武夷：武夷山に遊ぶ。　・游：あそぶ。さまよう。旅行する。他国に行く。＝遊。　・武夷：武夷山のこと。福建省西部、江西省東部の省境の山系の総称。黄崗山をはじめとした高い山々がある。現代・毛沢東の『如夢令・元旦』一九三零年一月に「寧化、淸流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下，山下，風展紅旗如畫。」とある。

※玉女峰前一棹歌：（武夷山の）玉女峰の前（の九曲渓）からは、船頭が舟を進めながら歌う歌（が聞こえて来る）。　・玉女峰：山の名。現・福建省武夷山市の西南西１０キロメートルのところにある名勝。武夷山風景区を東西に流れる九曲渓の中ほどにある柱状山。　・棹歌：〔たうか；zhao4ge1●○〕舟歌。船頭が棹をさして、舟を進めながら歌う歌。＝棹歌。

※烟鬟霧髻動清波：女性の豊かで美しいまげ（のような玉女峰に靄（もや）や霧がかかっており）清らかな波が起こっている。　・煙鬟：女性の美しいまげ。＝玉女峰に靄（もや）がかかっていることを謂う。本来は、女性の豊かな髪の喩え。　・霧髻：未婚の女性が頭の両側に結ったまげ。＝玉女峰に霧がかかっていることを謂う。本来は、女性の豊かな髪の喩え。

※游人去後楓林夜：物見遊山の人（＝作者）が帰った後、カエデの林の夜。　・游人：物見遊山の人。また、旅人。遊侠。ここは、前者の意で、作者自身を指す。＝遊人。　・楓林：フウの林。カエデの林。

※月満空山可奈何：月光は、人けのないひっそりした山に満ちる（ことだろうが、カエデの林は）一体どうなっていることだろうか。　・空山：人けのないひっそりした山。盛唐・王維の『鹿柴』に「空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。」とある。　・可奈何：いかにすべきか。どうすれば。いかんすべき。　・奈何：どうしよう。いかにせん。　・無可奈何：なんともしようがない。どうしようもない。いかんともするなし。「いかん」は、短くは「奈」。少し長くして「奈何」。強調して、「可奈何」。項羽『垓下歌』（力拔山兮氣蓋世）の「虞兮虞兮奈若何」とあり、漢・武帝（劉徹）『樂府・秋風辭』に「秋風起兮白雲飛，草木黄落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。汎樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發櫂歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何。」とあり、北宋・晏殊の『浣溪沙』に「一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？　　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。」とある。

◎　構成について

２０１９．３．１９ 　　　　　 ３．２０ 　　　　　 ３．２１

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