游武夷 南宋・辛棄疾
| 玉女峰前一棹歌， 烟鬟霧髻動淸波。 游人去後楓林夜， 月滿空山可奈何。 |
游武夷 | 玉女峰前一棹歌， 烟鬟霧髻動淸波。 游人去後楓林夜， 月滿空山可奈何。 |
武夷 に游 ぶ
玉女峰 前 一棹 の歌，
烟鬟 霧髻 清波 動く。
游人去 りし後 楓林 の夜，
月 滿ちて空山 奈何 とす可 き。
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◎ 私感訳註：
※辛棄疾：南宋の詞人。政治家。紹興十年（１１４０年）～開禧三年（１２０７年）。歴城 (現・山東省済南)の人。字は幼安。号して稼軒。金の支配下で武装蜂起に参加。後、南宋に下り、一貫して対金強硬策を主張した。詞（＝填詞、＝長短句）の名手で、詞風は豪放。激しく時事を嘆き、望郷の念を表現する作が多い。
※游武夷：武夷山に遊ぶ。 ・游：あそぶ。さまよう。旅行する。他国に行く。＝遊。 ・武夷：武夷山のこと。福建省西部、江西省東部の省境の山系の総称。黄崗山をはじめとした高い山々がある。現代・毛沢東の『如夢令・元旦』一九三零年一月に「寧化、淸流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下，山下，風展紅旗如畫。」とある。
※玉女峰前一棹歌：（武夷山の）玉女峰の前（の九曲渓）からは、船頭が舟を進めながら歌う歌（が聞こえて来る）。 ・玉女峰：山の名。現・福建省武夷山市の西南西１０キロメートルのところにある名勝。武夷山風景区を東西に流れる九曲渓の中ほどにある柱状山。 ・棹歌：〔たうか；zhao4ge1●○〕舟歌。船頭が棹をさして、舟を進めながら歌う歌。＝棹歌。
※烟鬟霧髻動清波：女性の豊かで美しいまげ（のような玉女峰に靄（もや）や霧がかかっており）清らかな波が起こっている。 ・煙鬟：女性の美しいまげ。＝玉女峰に靄（もや）がかかっていることを謂う。本来は、女性の豊かな髪の喩え。 ・霧髻：未婚の女性が頭の両側に結ったまげ。＝玉女峰に霧がかかっていることを謂う。本来は、女性の豊かな髪の喩え。
※游人去後楓林夜：物見遊山の人（＝作者）が帰った後、カエデの林の夜。 ・游人：物見遊山の人。また、旅人。遊侠。ここは、前者の意で、作者自身を指す。＝遊人。 ・楓林：フウの林。カエデの林。
※月満空山可奈何：月光は、人けのないひっそりした山に満ちる（ことだろうが、カエデの林は）一体どうなっていることだろうか。 ・空山：人けのないひっそりした山。盛唐・王維の『鹿柴』に「空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。」とある。 ・可奈何：いかにすべきか。どうすれば。いかんすべき。 ・奈何：どうしよう。いかにせん。 ・無可奈何：なんともしようがない。どうしようもない。いかんともするなし。「いかん」は、短くは「奈」。少し長くして「奈何」。強調して、「可奈何」。項羽『垓下歌』（力拔山兮氣蓋世）の「虞兮虞兮奈若何」
とあり、漢・武帝（劉徹）『樂府・秋風辭』に「秋風起兮白雲飛，草木黄落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。汎樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發櫂歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何。」
◎ 構成について
| ２０１９．３．１９ ３．２０ ３．２１ |
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