南遊往反數望金剛山想楠河州公之事慨然有作　　
　　　　　　　　　　　　　         　頼山陽

山勢自東來， 如鳥開雙翼。 遙夾大江流， 相望列黛色。 南者金剛山， 插天最岐嶷。 尾抵海垠， 蜿蜒劃南域。 隱與城郭似， 擁護天王國。 想見豫章公， 孤壘扞群賊。 合圍百萬兵， 陣雲繞麓�K。 臣豈不自惜， 受託由面敕。 灑泣誓吾旅， 爲君鏖鬼。 果然七尺躯， 自有回天力。 宕叡連武庫， 隔江對正北。 公死實在彼， 在公盡臣職。 所惜壞長城， 寧支大厦仄。 吾行歴泉紀， 往反縁大麓。 顧瞻山海間， 慷慨三大息。 丈夫有大節， 天地頼扶植。 悠悠六百載， 姦雄迭起。 一時塗人眼， 難洗史書墨。 仰見山色蒼， 萬古淨如拭。 　　　　　　　　　　　平成十六年春の金剛山

******

南遊して　往反　數（しばし）ば　金剛山を望み　楠河州公の事を想ひ　　慨然として　作　有り

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
山勢　　東　自り　來り，
鳥の如く　　雙翼を　開く。
遙かに　大江の流れを　夾み，
相ひ望む　　黛色を　列ぬるを。
南者（は）　　金剛山，
插天　　最も　岐嶷たり。
尾を　（ひ）き　　海垠（かいぎん）に　抵（いた）り，
蜿蜒として　　南域を　畫（くゎく）す。
隱として　城郭と 似，
擁護す　　天王の國を。
想見す　　豫章公，
孤壘に　　群賊を　扞（ふせ）ぎしを。
合圍す　　百萬の兵，
陣雲　　麓を　繞（めぐ）りて �Kし。
臣　豈に　自ら 惜まざらんや，
受託は　　面敕に　由る。
泣を灑ぎて　　吾が旅に　誓ふ：
君が爲に　　鬼（きよく）を　鏖（みなごろし）にせんと。
果然　　七尺の躯，
自ら　回天の力　有り。
宕叡（たうえい）は　　武庫に　連なり，
江を隔てて　　正北に 對す。
公の死は　　實に 彼（か）に在り，
公に在りては　　臣職を　盡くせるのみ。
惜しむ所は　　長城を　壞ちて，
寧（いづくんぞ）ぞ　大厦の　仄（かたむ）くを　支へんや。
吾が行　　泉紀を　歴（へ），
往反　　大麓に　縁る。
顧瞻（こせん）す　　山海の間，
慷慨して　　三たび　大息す。
丈夫　　大節　有れば，
天地　　頼って　扶植す。
悠悠たる　　六百載，
姦雄　　迭（たがひ）に　起（きぼく）す。
一時　　人眼を　塗るも，
史書の墨を　洗ぐこと　　難（かた）し。
仰見す　　山色の蒼（あを）きを，
萬古　　淨（きよ）きこと　拭（ぬぐ）ふが如し。

*****************

◎　私感註釈

※頼山陽：安永九年（１７８０年）〜天保三年（１８３２年）。江戸時代後期の儒者、詩人、歴史家。詩集に『日本樂府』、『山陽詩鈔』などがある。

※南遊往反數望金剛山想楠河州公之事慨然有作：南の方の（紀伊の国）への旅行の往復に、しばしば金剛山を望み見て、楠木河内守正成公を想い出して憤り悲しんで嘆いて、（この詩を）作った。　*この前半の金剛山系の描写は河内、和泉側（西北側：上掲写真）からの情景になる。紀州側（南側：山の東が絶壁に見える）、大和側（東側：高天原の後背の高い牆壁になる）からでは、このような山容にはならない。楠木正成を詠じた頼山陽の長詩には、『謁楠河州墳有作』「東海大魚奮尾，蹴起�K波汚。隱島風雲重慘毒，六十餘州總鬼。誰將隻手排妖氛，身當百萬哮群。』がある。なお、この作品は文天��の『正氣歌』での語彙何カ所か使われており、それを意識していたこともあろう。　・南遊：南の方（の紀伊の国）に旅行する。　・往反：往復。往還。　・數：しばしば。　・望：のぞむ。見る。　・金剛山：大阪府の東南隅にあり、奈良県との府県境にもなる海抜１１２５メートルの山。西北の山麓に千早城址、赤坂城址など、楠氏にまつわる史跡が多く残されている。　・想：おもう。　・楠河州公：楠木河内守正成公。楠木正成のこと。　・慨然：憤り嘆くさま。悲しみ嘆くさま。

※山勢自東來：山並みは、東の方より（迫って）来て。　*明の高啓に『登金陵雨花臺望大江』があり「大江來從萬山中，山勢盡與江流東。鍾山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝爭誇天下壯。秦皇空此黄金，佳氣葱葱至今王。我懷鬱塞何由開，酒酣走上城南臺。坐覺蒼茫萬古意，遠自荒煙落日之中來。石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡。黄旗入洛竟何��，鐵鎖��江未爲固。前三國，後六朝，草生宮闕何蕭蕭。英雄乘時務割據，幾度戰血流寒潮。我生幸逢聖人起南國，禍亂初平事休息。從今四海永爲家，不用長江限南北。」 と詠っている。地勢の雄大さから詠い始めて、その地をめぐって覇を争った往時を偲ぶあたりは同じような展開である。詠史詩に多いパターンである。　・山勢：山並み。　・自：…より。　・自東來：言葉通りにとると、金剛山地に接する和泉山脈のことになる。

※如鳥開雙翼：（山容は）鳥が左右の翼を拡げたようである。　・如：…のよう（に）。…のごとく。　・開：ひろげる。　・雙翼：左右のつばさ。

※遙夾大江流：遙かに大きな川の流れを夾んでいる。　・遙：はるかに。　・夾：〔けふ；jia1〕はさむ。さしはさむ。　・大江：大きい川。ここでは京都より北大阪に

插天

流れてくる淀川になる。本来は、長江、揚子江のこと。

※相望列黛色：望みやれば、黛の色（の山の稜線）が列なっており。　・相望：眺めやる。　・相：動作が対象に及んでいくさまを表現する。　・列：つらねる。構文からみれば他動詞になる。　・黛色：まゆずみのいろ。山の稜線の形容。

※南者金剛山：（その最）南（に位置するの）は、金剛山である。　・者：…は。主語の後に置き、断定、判断の主体を明確化する。主語を強調する。

※插天最岐嶷：（峰がそそり立って）天を差し挟むのが（山々の中で）最も抜きん出ている。　・插（挿）天：〔さふてん；cha1tian1〕。（山の峰が）天をさしはさむ。戴叔倫の『巫山高』「巫山峨峨高插天」。似た表現に「日銜山」がある。その場合は「日が山（の峰）に銜（くわ）えられよう）としている（日が山の峰の間に沈もうとしている）」になる。「銜」：口にくわえる。含む。 。いずれも江南の山形（写真：右）に適した表現になる。　・岐嶷：〔きぎょく；qi2yi2〕幼少より、人よりすぐれること。李の『送劉四』の「愛君少岐嶷，高視白雲�ｸ。」は人間の才能のことになる。

※尾抵海垠：尾を曳いて、海岸に至っている。　・ ：〔た；tuo1〕曳く。引き延ばす。　・抵：〔てい；di3〕あたる。ふれる。いたる。　・垠〔ぎん、ごん；yin2〕岸。ほとり。崖岸。

※蜿蜒畫南域：（和泉山脈は）うねうねと屈曲して長く続き、南側の紀伊の国と区切っている。　・蜿蜒：〔ゑんえん；wan1yan2〕うねうねと屈曲するさま。山脈などの長く続くさま。　・畫：割る。筋を附けて分ける。区切る。劃。　・南域：南側の地域。紀伊の国を指す。

※隱與城郭似：（山脈の）重みのあるさまは、城郭のようであり。　・隱：重みのあるさま。隠然。　・與：…と。　・城郭：城とそれを囲む外囲い。

※擁護天王國：天子の内つ国を危害・破壊から庇い護っている。　・擁護：危害・破壊を加えようとするものから、かばいまもること。　・天王國：天子の国。内つ国。畿内。近畿。

※想見豫章公：楠公（が孤塁に大軍を引き寄せたこと）を想い見れば。　・想見：想ってみる。…だということがわかる。この語は「豫章公，孤壘扞群賊。」までかかる。　・豫章公：楠木（正成）公。楠氏。前出の「楠河州公」に同義。　・豫章：〔よしゃう；yu4zhang1〕樹木の名で、楠。クスノキ。なお漢の樂府・清調曲に『豫章行』があり、『文選』にも遺されている。ことばのリズムと語義の双方を全うした表現になる。

※孤壘扞群賊：孤塁である千早城や赤坂の城にたてこもって、押し寄せる賊軍から守っていた。　・孤壘：一つだけ残った砦。　・扞：〔かん；han4〕ふせぐ。守る。　・群賊：多くの賊軍。群がり寄せる賊軍。ここでは､足利軍のことになる｡羣賊。

※合圍百萬兵：（千早、赤坂の城塞を）百万もの多数の兵士が取り囲んで。　・合圍：取り囲む。　・百萬兵：多数の兵士。

※陣雲繞麓�K：戦陣が雲霞のごとく、山を真っ黒に取り巻いている。　・陣雲：急を告げる感じの雲。戦場の空の雲。　・繞麓：山麓を取り巻く。　・�K：密度が濃くて、黒々としている。

※臣豈不自惜：楠木正成は、どうして自らを惜しむことがなかったのだろうか。　*寡勢で、大軍に対するのは、無謀であるのに。　・臣：臣下。臣下の自称。　・豈：どうして…か。あに…や。　・自惜：自らを惜しむ。

※受託由面敕：（無謀なことを敢えてしたのは）天子からの直接のお声がかりにお応えするためである。　・受託：頼まれて引き受ける。承知する。　・由：よる。

面勅（『日本外史』『太平記』）
『前賢故實』　楠木正成
大楠公　大楠公首塚のある河内・観心寺
「嗚呼忠臣楠子之墓」の墓碑のある生田・湊川神社 　　　　　　（伊勢丘人先生：撮影、提供）

　・面敕：天子からの直接に声がかかる。

※灑泣誓吾旅：涙を流して、軍旅に誓った。　・灑泣：涙を流す。『太平記』と『日本外史』とでは、誰が涙をながすののかが異なってくる。ここは『太平記』に依る。『太平記』卷十六『正成下向兵庫事』「櫻井の宿より河内へ返し遣すとて、庭訓を殘しけるは、『獅子子を産で三日を經る時、數千丈の石壁より是を擲。其子、獅子の機分あれば、教へざるに中より跳返りて、死する事を得ずといへり。況や汝已に十歳に餘りぬ。一言耳に留らば、我�ﾍ誡に違ふ事なかれ。今度の合戰天下の安否と思ふ間、今生にて汝が顏を見ん事是を限りと思ふ也。正成已に討死すと聞なば、天下は必ず將軍の代に成ぬと心得べし。然りと云共、一旦の身命を助らん爲に、多年の忠烈を失て、降人に出る事有べからず。一族若黨の一人も死殘てあらん程は、金剛山の邊に引籠て、敵寄來らば命を養由が矢さきに懸て、義を紀信が忠に比すべし。是を汝が第一の孝行ならんずる。』と、泣々申含めて各東西へ別にけり。」と、楠木正成が泣いたことになっているが、頼山陽の『日本外史』卷之五『櫻井之驛』では「苟使我之族隷而有一人存者。則率以守金剛山舊趾。以身徇國。有死無他。汝所以報我莫大於此。因以帝嘗賜寶刀授之訣別。正行請從共死。正成叱之起。正行揮涕而去。」となっており、楠木正行が涙を流したことになっている。　・誓：誓う。誓って。　・吾旅：わが（兵庫への）軍旅。

※爲君鏖鬼：大君の為に、賊軍たる足利軍を鏖殺しよう。　・爲君：君主のために。大君の為に。　・鏖：〔あう；ao2〕みなごろし（にする）。　・鬼：〔きよく、きゐき；gui3yu4〕目に見えない想像上の動物で、水中に映る人影に対して砂を含んで射かけてくる。すると、その人は、病になるという。陰険な人の喩え。ここでは賊軍たる足利軍をいう｡　・：〔よく、ゐき；yu4〕いさごむし。想像上の虫。

※果然七尺躯：思ったとおり果たして、大丈夫たるますらをの身は。　・果然：思ったとおり。はたして。　・七尺躯：大丈夫の身。立派な男子の肉体。ますらをの身。

※自有回天力：おのずと天下の形勢を一変させる回天の力が、具わっている。　・自有：自然と…がある。おのずから…がある。みずから具わっている。　・回天：天下の形勢を一変させること。衰えた勢いをもりかえす。　・力：ここでは､頽勢を挽回する力。

※宕叡連武庫：（京都の）愛宕山と比叡山は、（楠木正成が奮戦した）武庫に連なっている。　*この句は、或いは、遠回しに、朝議の誤りについていっているのではないか。　・宕叡：〔たうえい；dang4rui4〕愛宕山と比叡山。愛宕山は京都市の西北にあり、比叡山は京都市の東北にある名山であり、後醍醐天皇の避難場所でもあった。　・連：連なる。　・武庫：楠木正成が陣を構えて、討ち死にしたところ。湊川、生田、兵庫と、包摂関係が僅かずつずれているが、ほぼ同義になる。

※隔江對正北：淀川を隔てて、真北になる。　・隔江：川を隔てて。（淀川を）隔てて。　・對：対している。

※公死實在彼：楠木正成公が戦死したのは、彼の地になり。　・公：楠木正成公。　・死：戦死する。　・在彼：そこになる。そこにある。　・彼：ここでは、彼（か）の地、の意になる。

※在公盡臣職：楠木正成公にあっては、臣下としての（当然の）職責を果たしたにすぎない。　・在公：楠木正成公にあっては。　*「在」の特殊な用法になる。文天祥の『正気歌』「時窮節乃見，一一垂丹��。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。」　では、「在」の後に時代名を挙げている。ここでの「在」は「…にあっては」「…の場合は」の意になる。　・盡：し尽くす。遂げる。遂行する。　・臣職：臣下としての職責。　・盡臣職：臣下としての職責を果たす。『日本外史』では楠木正季の「願七生人間，以殺國賊。」が鬼気を帯びて迫ってくるが、ただに職責を果たすにとどまらず、情熱をも漂わせている。「七生報国」の祖型になる。

※所惜壞長城：（しかしながら、楠木正成の死は、国家的な観点から見れば異なってきて）惜しむところは、国家の重鎮（たる彼）を滅ぼしたことである。　・所惜：惜しむところは。　・所：動詞などを名詞化する働きがある。　・壞：こわす。　・長城：国家の重鎮。国家の重要人物。外夷から国を護る長大な防壁。頼山陽の『詠史詩』其九に「千里霸圖同大帝，二兒將略並長城。」とある。その場合は、国家の重鎮の意。『南史・檀道濟列傳』「道濟見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飮一斛。乃脱投地，曰：『乃壞汝萬里長城。』」による。雲井龍雄の『辭世』「死不畏死，生不偸生。男兒大節，光與日爭。道之苟直，不憚鼎烹。眇然一身，萬里長城。」の用法とはおそらく異なる。

※寧支大厦仄：（国家の柱石であった楠木正成がいなくなった後は、）大きな建物（国家）が倒れようとするのに、どうして支えきれようか。　*隋の王通『文中子』「事君」の「大廈將顛，非一木所支也。」（大きな建物が倒れようとするときには、一本の木では支えきれない。それと同様に、国家が滅びようとする時には、個人の力ではどうにもならない。）に基づいている。　・寧：なんぞ。どうして。反語。去声になる。　・支：支える。　・大厦：大きな家屋。ここでは､国家を指す｡　*蛇足になるが「近頃の若い者は“大厦”の発音を“da4sha4”とは言わないで、“da4xia4”と言っている」と嘆いていた中国人を想い出した。「アモイ（廈門；xia4men2）」「夏（xia4）」の影響か。　・仄：かたむく。国家の覆滅することをも指す。

※吾行歴泉紀：わたしの旅行の道筋は、和泉の国と紀伊の国を経るが。　・行：旅行。行程。　・歴：経る。　・泉紀：和泉の国と紀伊の国。現・大阪府西南部と和歌山県。

※往反縁大麓：往復は、大山脈の麓沿いになる。　・往反：行き帰り。往復。往還。　・縁：よる。したがう。　・大麓：大山脈の麓（沿いに）。金剛山系に関わる和泉山脈になるか。

※顧瞻山海間：和泉山脈とその西の海との間の道を振り返って見て。　・顧瞻：〔こせん；gu4zhan1〕ふり返って見る。　・山海間：和泉山脈の西側になる。紀見峠や淡輪辺りになるのか。

※慷慨三大息：慷慨して三たび歎息をついて嘆いた。　・慷慨：世の不義、不正を憤りなげくこと。　・大息：ため息をつく。ため息をついて嘆く。

※丈夫有大節：男たるべき者は、立派な節義（を背負って）いれば。　・丈夫：〔じゃうふ；zhang4fu1〕一人前の男。ますらを。　・大節：おおいなる節度。　*文天��の『正氣歌』にもある。

※天地頼扶植：天地も、支援してくれるものである。　*作者はここで「天道，是邪非邪？」といいたいのではないか。そうであれば、ここは強烈な反語になる。『史記・伯夷列伝』後半の「天道無親，常與善人。若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？…行不由徑，非公正不發憤，而遇禍災者，不可勝數也。余甚惑焉，儻所謂天道，是邪非邪？」に依る。　・天地：天神地祇。　・頼：たよる。　・扶植：助け立てる。しっかり立てる。

※悠悠六百載：遠く遙かな六百年間に。　・悠悠：遠く遙かなさま。憂えるさま。思うさま。『詩經』の王風の中の「黍離」「彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。」からくる。「黍離」は、亡国の愁いを謂う。『詩經』には他にも「悠悠我思」や「我心悠悠」がしばしば出てくる。「白雲千載空悠悠。」と時間の流れを表したり、「但去莫復問， 白雲無盡時。」と無常を表したりする。　　*文天��の『正氣歌』も「悠悠我心悲，蒼天曷有極。」と、使われている。　・六百載：六百年。楠木正成が活躍した時代から、頼山陽の時代までの間の年数。「五百年」とする方がより正確になるが、語調や語感でこうしたのだろう。

※姦雄迭起：奸雄が、かわるがわるに立ち上がっては、倒れていった。　*曹操の『蒿里行』「關東有義士，興兵討群凶。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相。淮南弟稱號，刻璽於北方。鎧甲生虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無鷄鳴。生民百遺一，念之斷人腸。」に、詠われていることは似ている。　・姦雄：悪智慧に長けた英雄。奸雄。　・迭：かわるがわる（に）。たがいに　・起：〔きぼく；qi3bo2〕起きては倒れる。

※一時塗人眼：ひとときの間は、世間の人の目をごまかせても。　・一時：ひとときは。短時間の間は。　・塗人眼：（世間の）人の目をごまかす。人の目を糊塗する。　・塗：ごまかす。あいまいにする。糊塗する。

※難洗史書墨：（千載に亘る）歴史の評価と記述は、変更しがたい。　*文天��の『正氣歌』でいえば「在齊太史簡，在晉董狐筆。」になろう。　・難洗：洗い流すことがなかなか出来ない。　・史書：歴史書。　・墨：記録文を記した墨。歴史の評価や真実の記録の意。

※仰見山色蒼：山の蒼茫たる色合いを仰ぎ見ると。　・仰見：仰ぎ見る。『正氣歌』でいえば「仰視」になる。　・蒼：あおい。後出「蒼天」の「蒼」でもあり、深く、古びた感じを漂わせた「あをさ」である。　*文天��の『正氣歌』の結び「顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲， 蒼天曷有極。哲人日已遠，典型在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。」と雰囲気は似ている。

※萬古淨如拭：遠い昔から、ぬぐったように清らかである。　・萬古：遠い昔。また、大昔から今まで。千古。永久。永遠。　・淨：清らかである。清浄である。　・拭：ぬぐう。

　　　　　　　　　　　　　　　***********




◎　構成について

韻式は「ａａａａａａａａａａａａａａａａａａａ」。韻脚は「翼色嶷域國賊�K敕力北職仄麓息植墨拭」で、平水韻入声十三職（職國色力翼墨息北�K賊植敕仄拭嶷）。次の平仄はこの作品のもの。

○●●○○，
○●○○●。（韻）
○●●○○，
○◎●●●。（韻）
○●○○○，
●○●○●。（韻）
○●●●○，
○○●○●。（韻）
●●○●●，
○●○○●。（韻）
●●●○○，
○●●○●。（韻）
●●●●○，
●○●●●。（韻）
○●●●●，
●●○●●。（韻）
●●●○●，
●○○●●。（韻）
●○●●○，
●●○○●。（韻）
●●○●●，
●○●●●。（韻）
○●●●●，
●○●○●。（韻）
●●●○○，
●○●●●。（韻）
○○●○●，
●●○●●。（韻）
●○○●○，
●●○●●。（韻）
●○●●●，
○●●○●。（韻）
○○●●●，
○○●●●。（韻）
●○○○●，
○●●○●。（韻）
●●○●○，
●●●○●。（韻）

平成１６．６．２０ 　　　　　　６．２１ 　　　　　　６．２２ 　　　　　　６．２３ 　　　　　　６．２４ 　　　　　　６．２５ 　　　　　　６．２６ 　　　　　　６．２７完 　　　　　　６．２９補 　　　　　　７．　２照 　　　　　　９．２７

次の詩へ 前の詩へ 『日本漢詩選』メニューへ 　　　　************ 詩詞概説 唐詩格律　之一 宋詞格律 詞牌・詞譜 詞韻 唐詩格律　之一 詩韻 詩詞用語解説 詩詞引用原文解説 詩詞民族呼称集 花間集 李�U詞 婉約詞：香残詞 李�C照詞 陸游詩詞 辛棄疾詞 唐宋・碧血の詩編 秋瑾詩詞 毛澤東詩詞 先秦漢魏六朝詩歌辭賦 陶淵明集 玉臺新詠 唐宋抒情詩選 竹枝詞 陽光燦爛之歌 天安門革命詩抄 扶桑櫻花讚 読者の作品 碇豐長自作詩詞 漢訳和歌 参考文献（詩詞格律） 参考文献（宋詞） 本ホームページの構成・他

わたしのおもい

メール

トップ