賈島尋隠者不遇詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 jiadao

                     　       　　
      尋隱者不遇
　　　　　　　　　　　　　　
      　　　　　　　　　　　　賈島　

松下問童子，
言師採藥去。
只在此山中，
雲深不知處。

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隱者を尋ねて　遇はず　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
松下　　童子に　問へば，
言ふ：　「師は　藥を採り去る」と。
只（た）だ　此（こ）の山中に　在らんも，
雲　深くして　　處を知らず。

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◎　私感註釈

※賈島：中唐の詩人。７７９年（大暦十四年）～８４３年（會昌三年）。字は浪仙。范陽の人。初め、僧侶で無本と号し、後、韓愈に認められて（「推敲」）還俗、仕官した。五言律詩にすぐれる。

『古文眞寶』

※尋隱者不遇：隠者を訪ねたが、遇えなかった。『古文眞寶』は『訪道者不遇』とする。（写真：右）　・遇：〔ぐう；yu4●〕会う。であう。思いがけなく逢う。

※松下問童子：松の木の下で、召使の少年に問いかけたが。　・松下：松の木の下。　・問：問いかける。　・童子：子供。ここでは､召使の少年のことになる｡

※言師採藥去：（童子が）言うことには、「先生は薬を採りに行かれた」とのことである。　・言：言葉で言い表す。声に出して物を言う。以下は童子の言の内容になる。　・師：先生。導く人。ここでは､隠者のことになる｡　・採藥：生薬を採取する。薬草を採る。　・去：行く。「採藥去」の表現は、「薬を採りに行く」。

※只在此山中：ただ、この山の中にいることだけは（分かるが）。　・只在：ただ、…にだけいる（が）。　・此：この。　・山中：山中。

※雲深不知處：雲が深く立ち籠めているので、どこで留まっているのかわからない。　・雲深：雲は隠逸生活を暗示する。東晉・陶淵明『和郭主簿』「藹藹堂前林，中夏貯清陰。凱風因時來，回飆開我襟。息交遊閑業，臥起弄書琴。園蔬有餘滋，舊穀猶儲今。營己良有極，過足非所欽。舂作美酒，酒熟吾自斟。弱子戲我側，學語未成音。此事真復樂，聊用忘華簪。遙遙望白白雲，懷古一何深。」や、王維の『送別』「下馬飮君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。」や蘇の『汾上驚秋』「北風吹白雲, 萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞。」王之煥に「黄河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」や、晩唐・杜牧の『山行』「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晩，霜葉紅於二月花。」、漢の武帝・劉徹の樂府『秋風辭』「秋風起兮白雲飛，草木黄落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。汎樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發櫂歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何。」晉の陶淵明の『歸去來兮辭』の「歸去來兮，田園將蕪胡不歸。既自以心爲形役，奚惆悵而獨悲。悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三逕就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日渉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而游觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絶遊。世與我以相遺，復駕言兮焉求。悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎，寓形宇内復幾時。曷不委心任去留，胡爲遑遑欲何之。富貴非吾願，帝鄕不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘。登東皋以舒嘯，臨淸流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。」がある。
など多く俗塵を超越したものとして詠まれる。　・不知：分からない。　・處：居場所。ところ。普通は、左記の通りの意（去声での意）になるが、ここでは､韻脚となり、上声の意で使われているので、「いる、居る、とまっている。住む」になる｡

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◎　構成について

　韻式は「（ａ）ａａ」。韻脚は「（子）去處」で、平水韻上声六語（處去）。「子」は上聲四紙。次の平仄はこの作品のもの。

○●●○●，（韻）
○○●●●。（韻）
●●●○○，
○○●○●。（韻）