夢親　　
　　　　　　　　　　　　　         　細井平洲

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
芳艸（はうさう）　萋萋（せいせい）　　日日　新たに，
人の　歸思を 動かして　　春に勝（た）へず。
�ｸ關　此（ここ）を去ること　　三千里，
昨夢　高堂に　　老親に謁す。

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◎　私感註釈

※細井平洲：江戸時代中期の儒者。名は徳民。字は世馨。平洲は号になる。尾張国知多郡平島村（現・愛知県東海市）の人。享保十三年（１７２８年）〜享和元年（１８０１年）。農家に生まれ、幼にして学を好み、京・長崎で学を修め、江戸にて嚶鳴館を開く。後、各藩に招聘された。

※夢親：親を夢に見た。 ＊初唐・狄仁傑の『歸省』「幾度天涯望白雲，今朝歸省見雙親。春秋雖富朱顏在，歳月無憑白髮新。美味調羹呈玉筍，佳肴入饌膾冰鱗。人生百行無如孝，此志眷眷慕古人。」に基づく作品か。後世、日本・柏木如亭の『吉備雜題』「芳草萋萋年又加，遊蹤更遠在天涯。逢人只説無歸意，一夢仍能暫到家。」に影響を与えたか。

※芳艸萋萋日日新：（春の）いい匂いのする草花が茂って、日ごとに新たになってきて。　・芳艸：香りよい花をつけた草。（春の）草花。また、いい匂いの草。ここは、前者の意。＝芳草。　・萋萋：〔せいせい；qi1qi1○○〕木や草の繁っているさま。王昭君の『昭君怨』（『怨詩』）「秋木萋萋，其葉萎黄。有鳥處山，集于苞桑。養育�猪ﾑ，形容生光。既得升雲，上遊曲房。離宮絶曠，身體摧藏。志念抑沈，不得頡頏。雖得委食，心有徊徨。我獨伊何，來往變常。翩翩之燕，遠集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠長。嗚呼哀哉，憂心惻傷。」や、崔��の『黄鶴樓』「昔人已乘白雲去，此地空餘黄鶴樓。黄鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歴歴漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮�ｸ關何處是，煙波江上使人愁。」や、『楚辞・招隱士』「王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。歳暮兮不自聊，蛄鳴兮啾啾。」温庭の『折楊柳』に「館娃宮外城西，遠映征帆近拂堤。繋得王孫歸意切，不關春草��萋萋。」、唐・温庭の『菩薩蠻』に「玉樓明月長相憶。柳絲娜春無力。門外草萋萋。送君聞馬嘶。　　　畫羅金翡翠。香燭消成涙。花落子規啼。�坂x殘夢迷。」 とある。　・日日：日ごと。日々。　・新：あらたに生じている。年が変わって新たに草が生えるようになって。旅先にある『楚辞・招隱士』「王孫遊兮不歸」による。

※動人歸思不勝春：故郷へ帰りたいという思いが人（＝わたし）の心を動かして、春の（すばらしくのどかなさまに）たえられない。　・動人：人の心を動かす。ここでの「人」は､自分自身のことになる｡　・歸思：〔きし；gui1si4○●〕故郷へ帰りたいという思い。名詞。「思」：〔し；si4●〕は名詞「思い」。「思」：〔し；si1○〕は動詞「思う」。（蛇足になるが、現代語（北京語）では後者のみの音で、「思」は普通は〔し；si1○〕）。柳永の『八聲甘州』「對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗�C秋。漸霜風淒慘，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故�ｸ渺，歸思難收。歎年來蹤迹，何事苦淹留。想佳人、妝樓望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。」 と使う。　・不勝：〔ふしょう；bu4(*)sheng1●○〕…に堪えない。「勝」：〔しょう；sheng1○平韻字〕たえる。こらえる。しのぐ。　なお、〔しょう；sheng4●仄韻字〕は、勝つ。おさえる。まさる。（ただし、現代語では、どちらも後者の発音〔sheng4〕。）ここの用法では平韻字での意味。平韻字としての用例には、李白の『蘇臺覽古』「舊苑荒臺楊柳新，菱歌�C唱不勝春（○○○●●○○）。只今惟有西江月，曾照呉王宮裡人。」や、杜甫の『春望』「國破山河在，城春草木深。感時花濺涙，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭掻更短，渾欲不勝簪。」や、白居易『楊柳枝』其三に「依依嫋嫋復青青，勾引清風無限情。白雪花繁空撲地，�阪N條弱不勝鶯。（●○○●●○○）」 や、劉禹錫の『與歌者何戡』「二十餘年別帝京，重聞天樂不勝情（○○○●●○○）。舊人唯有何戡在，更與殷勤唱渭城。」や、蘇軾の『水調歌頭』「明月幾時有？把酒問��天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒（○●●○○）。起舞弄�C影，何似在人間！」や、劉綺莊の『揚州送人』に「桂楫木蘭舟，楓江竹箭流。故人從此去，望遠不勝愁（◎●●○○）。落日低帆影，歸風引櫂謳。思君折楊柳，涙盡武昌樓。」などがある。

※�ｸ關此去三千里：故郷はここを去ること三千里の遥かなところにある（が）。　・郷關：故郷の村の門。日本の鳥居に似た感じ。転じて、故郷。後世、釋月性は『將東遊題壁』で「男兒立志出郷關，學若無成不復還。埋骨何期墳墓地，人間到處有��山。」と使う。　・此去：ここを去る。ここから…の距離になる。　・三千里：遙かな道程を謂う。実数値ではない。漢数字で平声字は「三」「千」のみで、これを組み合わせた「三千」の語は、平声＋平声で畳韻に似て美しく、よく用いられる。（近代数学の概念としての「零」は別として）他の「一」「二」「四」「五」「六」「七」「八」「九」「十」「百」「萬」「億」「兆」「廿」「三十」は、全て仄韻字。『昭君出塞』其四に「因嫁單于怨在邊，蛾眉萬古葬胡天。漢家此去三千里，青冢常無草木煙。」とある。

※昨夢高堂謁老親：昨夜の夢では、（遥か彼方の故郷の）お屋敷にいらっしゃった年老いた親に拝謁することができた。　・昨夢：昨夜の夢。過去の儚（はかな）いことに喩（たと）える。南宋・陸游の『春晩懷山南』に「梨花堆雪柳吹綿，常記梁州古驛前。二十四年成昨夢，毎逢春晩即悽然。」とある。　・高堂：立派なお屋敷。親に対する敬語的表現。漢魏・繆襲の『挽歌詩』「生時遊國都，死沒棄中野。朝發高堂上，暮宿黄泉下。白日入虞淵，懸車息駟馬。造化雖神明，安能復存我。形容稍歇滅，齒髮行當墮。自古皆有然，誰能離此者。」 や、李白の『將進酒』に「君不見黄河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金尊空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且爲樂，會須一飮三百杯。岑夫子，丹丘生。將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君爲我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不用醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飮者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何爲言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」とある。　・謁：拝謁する。親に対する敬語的表現。　・老親：年老いた親。

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◎　構成について

韻式は「AAA」。韻脚は「新春親」で、平水韻上平十一真。次の平仄はこの作品のもの。

○●○○●●○，（韻）
●○○●●○○。（韻）
○○●●○○●，
●●○○●●○。（韻）

平成１９．９．１７完 平成２６．６．　９補 平成３０．１．１６

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