良寛冬夜長　日本漢詩選詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Ribengushi


冬夜長

	良寛
一思少年時，讀書在空堂。燈火數添油，未厭冬夜長。

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　冬夜長

一(ひと)たび思ふ　　少年の時，
書を読みて　　空堂(くうだう)に在(あ)り。
灯火　　数(しばし)ば油を添(そ)へ，
未だ　冬夜(とうや )の長きを厭(いと)はざりしを。

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◎　私感註釈

※良寛：江戸後期の禅僧。寶暦八年（１７５８年）～天保二年（１８３１年）。漢詩人。歌人。越後国（現・新潟県）出雲崎の人。俗姓は山本。名は栄蔵、後、文孝と改める。号は大愚。諸国を行脚、漂泊し、文化元年、故郷の国上山（くがみやま）の国上寺（こくじょうじ）に近い五合庵に身を落ち着けた。晩年、三島(さんとう)郡島崎に移った。高潔な人格が人々から愛され、子供達も慕ったが、人格の奇特さを表す逸話も伝わっている。ただ、遺されている漢詩は陰々滅々として、類例を見ないほど暗いものである。

※冬夜長：冬の夜長（よなが）。 *詩句の一部を取りだして、仮に詩題としたもの？ *年老いてから、若かった時代の意気軒昂としていた日々を懐憶しての詩。

※一思少年時：一度、若者の時を思い（出したが）。　・一…：いつに。みな。すべて。まったく。もっぱら。また、ひとたび。また、少し。　・少年：若者。成年期。日本語の「少年」とは微妙に異なる。唐・張籍の『哭孟寂』に「曲江院裏題名處，十九人中最少年。今日春光君不見，杏花零落寺門前。」がある。以下の用例は「少年」というよりも「少年行」という用法が主であるが、「少年行」とは楽府題のことで、普通の用法とは異なる。「少年」の語には、日本語でも使われる「子ども」の意は無くて「若者」の意。李白『少年行』「五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏盡遊何處，笑入胡姫酒肆中。」、唐・崔國輔『長樂少年行』「遺卻珊瑚鞭，白馬驕不行。章臺折楊柳，春日路傍情。」や、唐・王昌齢『少年行』「走馬遠相尋，西樓下夕陰。結交期一劍，留意贈千金。高閣歌聲遠，重門柳色深。夜闌須盡飲，莫負百年心。」や王維も『少年行』で「新豐美酒斗十千，咸陽遊侠多少年。相逢意氣爲君飮，繋馬高樓垂柳邊。」、沈彬の『結客少年場行』「重義輕生一劍知，白虹貫日報讎歸。片心惆悵清平世，酒市無人問布衣。」や、宋・賀鑄『六州歌頭』「少年侠氣，交結五都雄。肝膽洞，毛髮聳。立談中，生死同，一諾千金重。推翹勇，矜豪縱，輕蓋擁，聯飛, 斗城東。轟飮酒，春色浮寒甕。吸海垂虹。閒呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。樂怱怱。」等と、粋な若者の姿として描かれる。　・時：とき。平仄に拘らない詩でも、踏み落としのこの「時」字のところは、仄韻字が多い。

※読書在空堂：（あの頃は）ひとけのない部屋で、勉強した（ものだった）。　・読書：勉学する。また、本を読む。　・在：…にいる（/ある）。　・空堂：ひとけのない部屋の意。

※灯火数添油：ともしびに、たびたび油を注（つ）ぎたして。＊この「灯火数添油」の句の第五字目は（私の経験からでは）、仄韻字が来ることが多い。　・数：〔さく；shuo4●〕しばしば。たびたび。

※未厭冬夜長：冬の夜の夜の長さをいとわなかった（ものだった）。　・厭：いやがる。うむ。つかれる。いとう。

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◎　構成について

韻式は、「AA」。韻脚は、「堂長」。平水韻下平七陽。この作品の平仄は、次の通り。

●○●○○，
●○●○○。（韻）
○●○●○，
●●○●○。（韻）