玉台体


　　　　　
　　　　　　　　　　　  　　　　　　　 柳永

八聲甘州

對瀟瀟暮雨灑江天， 一番洗�C秋。 漸霜風淒慘， 關河冷落， 殘照當樓。 是處紅衰翠減， 苒苒物華休。 惟有長江水， 無語東流。 不忍登高臨遠， 望故�ｸ渺邈， 歸思難收。 歎年來蹤迹， 何事苦淹留。 想佳人、妝樓顒望， 誤幾回、天際識歸舟。 爭知我、倚闌干處， 正恁凝愁。

******

八聲甘州
　　　　　　　　　　　　　　　　　

瀟瀟（せうせう）たる暮雨　江天に灑（そそ）ぎて，
一番　　�C秋を洗ふに　　對す。
漸（やうや）く　　霜風　淒慘として，
關河（くゎんが）　　冷落し，
殘照（ざんせう）　　樓に當たる。
是處　　紅（くれなゐ）　衰（おとろ）へ　翠（みどり）　減り，
苒苒（ぜんぜん）として　　物華　休す。
惟（た）だ　長江の水の，
語ること無く　　東に流るる 有るのみ。


高きに登り　遠くを臨むに　忍びず，
故�ｸの渺邈（べうばく）たるを　望みて，
歸思　　收（をさ）め難（がた）し。
歎（なげ）く　　年來の蹤迹（しょうせき），
何事ぞ　苦（はなはだ）しく　淹留（えんりう）する。
想ふに　　佳人、　妝樓（さうろう）に　　顒望（ぎょうばう）し，
誤りて　　幾回、　天際に　　歸舟を識りしならん。
爭（いかで）か 知らん　我の、　闌干に倚る處，
正に恁（か）くも愁ひを凝（こ）らさんとは。

◎　私感註釈

※柳永：北宋の詞人。生没年不詳（９７１年頃〜１０５３年頃か）。字は耆卿。初名は三変。崇安（現・福建省崇安県）の人。進士ともなるが、世俗民間で世を送り、作詞を専門とするようになった。慢詞（長篇の詞）が多く、繊細な男女の情愛や旅情、都市の風光を描くなど、典型的な大型の婉約派詞人。詞彙も典雅で感傷的なものが多く、唐詩に慣れた眼でみれば、浅、易、俗…となるが、雅でもあり、婉約の伝統を開花させた蘇軾出現前の北宋前半を代表する詞人。

※八聲甘州：詞牌の一。この作品は、前は晩秋から初冬の叙景をし、後は、感情を描写している。詞句にいくつかの異同があるが、これは『全宋詞』のもの。

※對瀟瀟暮雨灑江天：勢いよく降る夕暮れの雨に対していると。　*この詞牌の節奏では「對＋瀟瀟暮雨、灑江天」となる。　・對：…に対して。…に向かって。　・瀟瀟：〔せうせう；xiao1xiao1○○〕雨が勢いよく降るさま。もの寂しいさま。風や雨の音の寂しいさま。雨が勢いよく降るさまの用例には：『詩經・鄭風・風雨』「風雨淒淒，鷄鳴。既見君子，云胡不夷。風雨

，鷄鳴膠膠。既見君子，云胡不。風雨如晦，鷄鳴不已。既見君子，云胡不喜。」や、岳飛の『滿江紅』「怒髮衝冠，憑闌處、

雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等�閨A白了少年頭，空悲切。」がある。もの寂しいさま、風や雨の音の寂しいさまの用例に：燕・荊軻の『易水歌』「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」や、『古詩十九首』之十三に「驅車上東門，遙望郭北墓。白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。下有陳死人，杳杳即長暮。潛寐黄泉下，千載永不寤。浩浩陰陽移，年命如朝露。人生忽如寄，壽無金石固。萬歳更相送，賢聖莫能度。服食求�~仙，多爲藥所誤。不如飮美酒，被服與素。」 があり、杜甫の『兵車行』「車，馬

，行人弓箭各在腰。耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干雲霄。道旁過者問行人，行人但云點行頻。」 があり、後世、明・高啓の『登金陵雨花臺望大江』「大江來從萬山中，山勢盡與江流東。鍾山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝爭誇天下壯。秦皇空此黄金，佳氣葱葱至今王。我懷鬱塞何由開，酒酣走上城南臺。坐覺蒼茫萬古意，遠自荒煙落日之中來。石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡。黄旗入洛竟何��，鐵鎖��江未爲固。前三國，後六朝，草生宮闕何

。英雄乘時務割據，幾度戰血流寒潮。我生幸逢聖人起南國，禍亂初平事休息。從今四海永爲家，不用長江限南北。」と使う。ただ、後者の例はこの詞の「瀟瀟」には当てはまらない。　・暮雨：夕暮れに降る雨。　・灑：そそぐ。　・江天：川と空。天地の間全てを指す。

※一番洗清秋：一しきり（の雨は、埃を）洗い流して清々しい秋となった。　・一番：一度。一回。　・番：〔ばん（はん）；fan1○〕ある状況を示す抽象名詞の回数。宋・辛棄疾の『摸魚兒』に「更能消、幾番風雨，怱怱春又歸去。惜春長恨花開早，何況落紅無數。春且住，見説道、天涯芳草無歸路。怨春不語，算只有殷勤，畫簷蛛網，盡日惹飛絮。　　　長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妬。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土。�闖D最苦。休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。」とある。　・洗：雨が降ることによって塵埃が洗われたことを謂う。　・�C秋：清々しい秋。

※漸霜風淒慘：（だが、）だんだんと季節も厳しさをましてきて。　*この詞牌の節奏では「漸＋霜風淒慘」となる。　・漸：だんだんと。　・霜風：晩秋初冬のきびしい寒さの風。　・淒慘：〔せいさん；qi1can3○●〕非常にいたましい。ひどくみじめ。「淒緊」〔せいきん；qi1jin3○●〕（すさまじくさびしい、意）ともする。

※關河冷落：（初冬ともなれば）山河はもの寂しくなってくる。　・關河：山河。故郷の河。また、関所となる河。後世、南宋・陸游の『夜遊宮』「記夢寄師伯渾」「雪曉�C笳亂起。夢遊處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，��海際。」 、陸游『訴衷情』の「當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，涙空流。此生誰料，心在天山，身在蒼洲！」や、前金・元好問は『岐陽』で「百二關河草不��，十年戎馬暗秦京。岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。野蔓有情戰骨，殘陽何意照空城。從誰細向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵。」、と使う。　・冷落：落ちぶれて寂しい。ものさびしい。草木の花や葉が枯れ落ちること。落ぶれて地方にさまようこと。

※殘照當樓：夕陽の名残が、高殿に日が当たっている。　・殘照：夕陽の名残。　・當樓：高殿に日が当たる。

※是處紅衰翠減：処々で、紅い花が散って、緑の葉も減り。　・是處：いたるところ。処々。　・紅衰翠減：紅い花が散って、緑の葉も減った。後世、李清照は『如夢令』で「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，却道海棠依舊。知否？知否？應是

。」とする。

※苒苒物華休：ゆっくりだんだんと美しい景色が、終わってくる。　・苒苒：〔ぜんぜん；ran3ran3●●〕だんだんと。ゆっくりと。物事のはかどらないさま。また、草が盛んに繁るさま。ここは、前者の意。屈原の『楚辭・離騷』に「衆皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌内恕己以量人兮，各興心而嫉妬。忽馳以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐脩名之不立。朝飮木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信以練要兮，長頷亦何傷。」とある。　・物華：美しい景色。万物の精華。もののきらめき。　・休：おわる。やむ。

※惟有長江水：ただ、長江の水だけは。　・惟有：ただ…だけがある。＝唯有。曹操の『短歌行』に「對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。」や、唐の劉希夷『白頭吟（代悲白頭翁）』に「洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。洛陽女兒惜顏色，行逢落花長歎息。今年花落顏色改，明年花開復誰在。已見松柏摧爲薪，更聞桑田變成海。古人無復洛城東，今人還對落花風。年年歳歳花相似，歳歳年年人不同。寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。此翁白頭眞可憐，伊昔紅顏美少年。公子王孫芳樹下，�C歌妙舞落花前。光祿池臺開錦繍，將軍樓閣畫�~仙。一朝臥病無人識，三春行樂在誰邊。宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴髮亂如絲。但看古來歌舞地，惟有黄昏鳥雀悲。」とあり、李白の『將進酒』に「君不見黄河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金尊空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且爲樂，會須一飮三百杯。岑夫子，丹丘生。將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君爲我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不用醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飮者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何爲言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」とあり、劉長卿は『尋盛禪師蘭若』で「秋草黄花覆古阡，隔林何處起人煙。山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。」や、後世、北宋・蘇軾の『江城子』乙卯正月二十日夜記夢には「十年生死兩茫茫，不思量。自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。　　　夜來幽夢忽還�ｸ。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有涙千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。」と使い、司馬光『居洛初夏作』「四月清和雨乍晴，南山當戸轉分明。更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。」と使う。

※無語東流：語る言葉もなく、東に向かって流れている。　・東流：東に向かって流れる。東流するのは中国の川の通常の姿であり、天理でもある。李白の『襄陽歌』に「千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅。車旁側挂一壺酒，鳳笙龍管行相催。咸陽市中歎黄犬，何如月下傾金罍。君不見晉朝羊公一片石，龜頭剥落生莓苔。涙亦不能爲之墮，心亦不能爲之哀。清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。舒州杓，力士鐺。李白與爾同死生，襄王雲雨今安在，江水東流猿夜聲。」、杜甫の『哀江頭』「少陵野老呑聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲爲誰�香B憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。昭陽殿裏第一人，同輦隨君侍君側。輦前才人帶弓箭，白馬嚼齧黄金勒。翻身向天仰射雲，一笑正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在，血汚遊魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。人生有情涙霑臆，江草江花豈終極。黄昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。」とあり、後世、南唐後主・李�Uの『虞美人』に「春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首　月明中。 　　雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁。恰似一江春水　向東流。」 と使い、金・元好問は『岐陽』で「百二關河草不��，十年戎馬暗秦京。岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。野蔓有情戰骨，殘陽何意照空城。從誰細向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵。」と使う。　

※不忍登高臨遠：高いところに登って遠くの（故郷の）方を眺めれば（望郷の念が湧き起こって＝「望故�ｸ渺渺邈，歸思難收」）がまんすることができない。　・不忍：がまんできない。ここでは、望郷の念が抑えがたいことをいう。　・登高：高きに登る。高い所に登って（故郷の方を眺め、家族に思いを致す）。一般に九月九日の重陽の日の風習で、高い山に登り、家族を思い、菊酒を飲んで厄災を払う習わし重陽の日に登高して、茱萸（しゅゆ；zhu1yu2）の実を頭に挿して邪気を払うという後漢の桓景の故事に基づいた重陽の風習の一。王維の『九月九日憶山東兄弟』「獨在異�ｸ爲異客，毎逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，插茱萸少一人。」や曹植の「茱萸自有芳，不若桂與蘭」や杜甫「明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。」魏・阮籍の『詠懷詩』其十「昔年十四五，志尚好書詩。被褐懷珠玉，顏閔相與期。開軒臨四野，登高望所思。丘墓蔽山岡，萬代同一時。千秋萬歳後，榮名安所之。乃悟羨門子，今自嗤。」 や、南唐・李�Uの『謝新恩』「冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過重陽，臺登臨處，茱萸香墮。　　　紫菊氣，飄庭戸，晩煙籠細雨。新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。」 や、南宋・陳亮『念奴嬌』「登多景樓」「危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設�~施，渾認作、天限南疆北界。一水��陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戸私計。　　　因笑王謝�ｩ人，登高懷遠，也學英雄涕。憑却江山，管不到、河洛腥無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對。」 また、現代では在米留学生・朱海洪『元宵』「東風拂面催桃李，鷂鷹舒翅展鵬程。玉盤照海下熱涙，遊子登臺思故國。休負平生報國志，人民有我勝萬金。憤起直追振華夏，且待神洲遍地春。」 と、中国人には大切な風習である。　・臨遠：遠くを望む。

※望故�ｸ渺邈：故郷の方を眺めれば遥かで果てしなく。　*この詞牌の節奏では「望＋故�ｸ渺邈」となる。　・渺邈：〔べう

豈無成。」とあり、同・陶潛『飮酒』其十六に「少年罕人事，遊好在六經。行行向不惑，淹留遂無成。竟抱固窮節，饑寒飽所更。弊廬交悲風，荒草沒前庭。披褐守長夜，晨鷄不肯鳴。孟公不在茲，終以翳吾情。」とあり、杜牧に『自宣城赴官上京』「瀟灑江湖十過秋，酒杯無日不

。謝公城畔溪驚夢，蘇小門前柳拂頭。千里雲山何處好，幾人襟韻一生休。塵冠挂卻知�闔磨C終擬蹉訪舊遊。」 とある。

※想佳人妝樓顒望：想像するに、妻は自分の部屋で首を長くして（わたしの帰りを）待ち望んでいることだろう。　*この詞牌の節奏では「想＋佳人、妝樓望」となる。　・想：想像する。　・佳人：〔かじん；jia1ren2○○〕美人。ここでは妻、女性を指す。　・妝樓：〔さうろう；zhuang1lou2○○〕化粧部屋。婦人の部屋。ここでは、妻の住んでいる建物。閨閣。　・顒望：〔ぎょうばう；yong2wang4○◎〕慕い待ち望む。頭をもたげてじっと望む。首を長くして待ち望む。

※誤幾回天際識歸舟：（妻は）水平線の彼方（の舟を夫（＝わたし）が乗って）帰ってくる舟と、何回、見誤ったことだろうか。　*謝の『宣城郡出新林浦向板橋』「江路西南永，歸流東北鶩。

流。」とあり、作者・柳永も『蝶戀花』で「佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生

。草色煙光殘照裏，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸�ｪ終不悔，爲伊消得人憔悴。」と使う。　・識：みとめる。識別する。認識する。　・歸舟：帰ってくる小舟。晩唐・温庭の『夢江南』其二「梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。」とあり、寇準の『江南春』「波渺渺，柳依依。孤村芳草遠，斜日杏花飛。江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。」、寇準『江南春』「杳杳煙波隔千里，白蘋白香散東風起。日落汀洲一望時，柔情不斷如春水。」がある。

※爭知我：どうして私のことを（妻に）分かってもらえようか。　・爭：どうして。いかでか。白居易の『強酒』に「若不坐禪銷妄想，即須吟醉放狂歌。不然秋月春風夜，

那�闔v往事何。」とあり、後世、李清照は『如夢令』で、「嘗記溪亭日暮，沈醉不知歸路。興盡晩回舟，誤入藕花深處。

渡，驚起一灘鴎鷺。」と使い、金・元好問は『岐陽』で「百二關河草不��，十年戎馬暗秦京。岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。野蔓有情戰骨，殘陽何意照空城。從誰細向蒼蒼問，

遣蚩尤作五兵。」と使う。現代語の“怎”に通じる語。　・爭知：どうして分かろうか。より文語的な表現では「安知」「誰知」。王維の『藍田山石門精舍』に「落日山水好，漾舟信歸風。玩奇不覺遠，因以縁源窮。遙愛雲木秀，初疑路不同。

清流轉，偶與前山通。捨舟理輕策，果然所適。老僧四五人，逍遙蔭松柏。朝梵林未曙，夜禪山更寂。道心及牧童，世事問樵客。暝宿長林下，焚香臥瑤席。澗芳襲人衣，山月映石壁。再尋畏迷誤，明發更登歴。笑謝桃源人，花紅復來覿。」、王周に『宿疎陂驛』「秋染棠梨葉半紅，荊州東望草平空。

孤宦天涯意，微雨瀟瀟古驛中。」とある。

※倚闌干處：（わたしも）手すりに寄りかかって（故郷の妻を思っており）。　・倚：寄る。寄りかかる。欄干に寄りかかって遠くを眺めるのは物思いに耽る伝統的なしぐさ。　・闌干：てすり。

※正恁凝愁：ちょうどこのように愁いが湧き起こり凝り固まってきているところであるのに。　*夫のわたしも、このように故郷を偲んでいるのに、なかなか故郷の妻には理解してもらえない。　・正：ちょうど。　・恁：思う。また、かく。かかる。このように。　・凝愁：じっと見つめていることに因り、哀しくなってくる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　***********

◎　構成について：

◎　八声甘州（甘州、瀟瀟雨ともいう）九十七字　（双調）　　平韻の一韻到底。韻式は「AAAA　AAAA」詞牌の「八声」はこの韻式による。韻脚は「秋樓休流　收留舟愁」で、詞韻第十二部平声十一尤。

　　　●　○●●○○，
　　　●○○。（韻）
　　　●　○●，
　　　○●，
　　　●○○。（韻）
　　　●○●，
　　　●●○○。（韻）
　　　●○●，
　　　●○○。（韻）


　　　●○●，
　　　●　○●，
　　　●○○。（韻）
　　　●　○●，
　　　●●○○。（韻）
　　　●○、○●，
　　　●○、●●○○。（韻）
　　　○○●、●○○●，
　　　●○○。（韻）

　

２００７．８．１１ 　　　　　８．１２完 　　　　　８．１４補 ２０１２．６．３０

漢詩　填詞　詩餘　詩余　唐詩

次の詩へ 前の詩へ 婉約詞メニューへ 　　　　************ 詩詞概説 唐詩格律　之一 宋詞格律 詞牌・詞譜 詞韻 唐詩格律　之一 詩韻 詩詞用語解説 詩詞引用原文解説 詩詞民族呼称集 天安門革命詩抄 秋瑾詩詞 碧血の詩篇 李�U詞 辛棄疾詞 李�C照詞 花間集 歴代抒情詩選 毛澤東詩詞 碇豐長自作詩詞 漢訳和歌 参考文献（詩詞格律） 参考文献（宋詞） 本ホームページの構成・他

わたしのおもい

メール

トップ