西田税与同志唱　日本漢詩選詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Ribengushi


與同志唱
	西田税
滿朝醜吏蔽天光，全州民生滔滔荒。營私趨利忘國家，享樂利己廢報效。七千餘萬東方民，擧國奏來亡國調。嗟誰匡救第一士，天俠慨然革命叫。

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同志と唱(うた)ふ

滿朝(まんてう)の醜吏(しうり )　　天光(てんくゎう)を蔽(おほ)ひ，
全州の民生　　滔滔(たうたう)として荒る。
私(わたくし)を營(いとな)み　利に趨(おもむ)きて　　國家を忘る，
享樂(きゃうらく)　己(おのれ)に利して　　報效(はうかう)を廢(すた)らす。
七千餘萬　　東方の民(たみ)，
國を擧(あ)げ　奏(かな)で來(きた)る　　亡國(ばうこく)の調(しらべ)。
嗟(あゝ)　誰(たれ)か　匡救(きゃうきう)の　　第一士たる，
天俠(てんけふ)　慨然(がいぜん)として　　革命を叫(さけ)ぶ。

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◎　私感註釈

※西田税：国家主義者。明治三十四年（１９０１年）～昭和十二年（１９３７年）鳥取県の人。幼年学校、陸軍士官学校、陸軍大学を経て任務に就く。後、病気で退役。北一輝の日本改造法案大綱に深く共鳴する。維新同志会を結成して急進青年将校らの結合の中心となった。二・二六事件で、その精神的支柱と看做され、事件鎮圧後に逮捕。軍法会議で、北一輝とともに死刑判決を得、処刑される。西田税には『爲國』「同盟叛兮吾可殉，同盟誅兮吾可殉。幽囚未死秋欲暮，染血原頭落陽寒。」や『絶命詞』「天有愁兮地有難，涙潸潸兮地紛紛。醒一笑兮夢一痕，人間三十六春秋。」がある。

※与同志唱：（国家革新運動の）同志と唱う。

※満朝醜吏蔽天光：朝廷に満ちているみにくい官吏は、日の光（≒天皇の聖徳）をおおいかくしており。　・満朝：朝廷に満ちていること。朝廷に列する人、全て。　・醜吏：みにくい役人や、けがらわしい政治をする役人の謂い。　・蔽：〔へい；bi4●〕おおいかくす。おおう。　・天光：太陽の光。日光。ここでは､暗に「天皇の聖徳」を指している｡

※全州民生滔滔荒：全国の人民の生活や生計は、広く荒れ果てている。　・全州：全国、全日本、全大八洲の意。　・民生：人民の生活や生計。　・滔滔：〔たうたう；tao1tao1○○〕広大なさま。流れゆくさま。水が広々とたくさんあるさま。さかんに流れるさま。『懷沙』は「滔滔孟夏兮，草木莽莽。傷懷永哀兮，汨徂南土。」や北宋・曾鞏の『虞美人草』に「鴻門玉斗紛如雪，十萬降兵夜流血。咸陽宮殿三月紅，覇業已隨煙燼滅。剛強必死仁義王，陰陵失道非天亡。英雄本學萬人敵，何用屑屑悲紅粧。三軍散盡旌旗倒，玉帳佳人坐中老。香魂夜逐劍光飛，靑血化爲原上草。芳心寂莫寄寒枝，舊曲聞來似斂眉。哀怨徘徊愁不語，恰如初聽楚歌時。滔滔逝水流今古，漢楚興亡兩丘土。當年遺事久成空，慷慨樽前爲誰舞。」とある。

※営私趨利忘国家：私利私慾を謀り、国家という公（おおやけ）を忘れて。　・営私：私利私慾を謀る謂い。　・趨利：利益のある方向におもむく謂い。利権のある方向におもむく謂い。　・国家：くにの意であるが、ここは､特に「個人、私」に対して、公（おおやけ）としての「国家」。

※享楽利己廃報効：自分のことだけを考えて楽しみに耽（ふけ）っている。　・享楽：楽しみをうける。十分に楽しむ。　・利己：自分の利益だけを考え、他人のことは顧（かえり）みないこと。　・廃：すたれる。　・報効：〔はうかう；bao4xiao4●●〕恩にむくいて力をつくす。功を立てて恩にむくいる。

※七千余万東方民：七千余万人の東方君子国の臣民は。　・七千余万：総務省統計局の『人口の推移』からみれば昭和十、十五年の頃の日本の人口。作者の在世時期から見れば、昭和十二年頃の日本の人口。昭和十年：69,254,000人。昭和十五年：72,147,000人。（国勢調査による人口73,114,308人から海外にいる軍人・軍属の推計数1,181,000人を差し引いた補正人口。)。　・東方民：東方の人民。ここでは､日本人を指す｡

※挙国奏来亡国調：国中の者が挙（こぞ）って、国をほろぼす音楽を奏（かな）で始めた。　・挙国：国を挙（あ）げて。国中の者残らず。　・奏来：かなでてくる。かなで始める。　・亡国：国をほろぼすこと。ほろびた国。　・調：音楽をかなでること。しらべ。　・亡国調：ほろびた国の音楽。淫らで哀れな調子の音楽。＝亡國之音、亡國之聲。『玉樹後庭花』のような音曲。本来は陳後主叔寶の作曲による曲名。この詩作が当時こう呼ばれていたか大いに疑わしい。正史や詩詞　に出てくる「玉樹後庭花」は、曲名の方。『南史』では「乃於光昭殿前起臨春、結綺、望仙三閣，高數十丈，並數十間。其窗、壁帶、縣、欄檻之類，皆以沈檀香爲之，又飾以金玉，間以珠翠，外施珠簾。……毎微風暫至，香聞數里，朝日初照，光映後庭。其下積石爲山，引水爲池，植以奇樹，雜以花藥。後主自居臨春閣，張貴妃居結綺閣，二貴嬪居望仙閣，並複道交相往來。……則使諸貴人及女學士與狎客共賦新詩，互相贈答。采其尤艷麗者，以爲曲調，被以新聲。選宮女有容色者以千百數，令習而歌之，分部迭進，持以相樂。其曲有玉樹後庭花、臨春樂等。其略云：「璧月夜夜滿，瓊樹朝朝新。」大抵所歸，皆美張貴妃、孔貴嬪之容色。」とある。陳叔寶の『玉樹後庭花』に「麗宇芳林對高閣，新粧艶質本傾城。映戸凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姫臉似花含露，玉樹流光照後庭。」とあり南朝・陳の陳叔寶に『玉樹後庭花』「麗宇芳林對高閣，新粧艶質本傾城。映戸凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姫臉似花含露，玉樹流光照後庭。」とある。

※嗟誰匡救第一士：ああ、一体誰が（難儀に瀕した祖国を）正し救う第一番目の人物となろうか。　・嗟：〔さ；jie1○〕ああ。感嘆・歎きの声。また、歎く。　・匡救：〔きゃうきう；kuang1jiu4○●〕正し救う。　・第一士：第一番目の人物。あるいは、北一輝のことか。

※天侠慨然革命叫：天に替わって不義を討つ任侠の徒が憤（いきどお）り歎（なげ）いて、革命を叫んでいる。　*「天侠慨然革命叫」は、本来は「天侠慨然叫革命」とすべきもの。

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◎　構成について

韻式は、「AAａAａ」。韻脚は「光荒效調叫」で、現代日本語音の-ou韻（-oː韻）。この作品の平仄は、次の通り。平仄は特に考慮されていない。

●○●●●○○，（韻）
○○○○○○○。（韻）
○●●●●●○，
●●●●●●●。（韻）
●○○●○○○，
●●●○●●◎。（韻）
○○○●●●●，
○●●○●●●。（韻）