江上秋夜
	北宋・道潛

雨は　蒼江(さうかう)を暗(くら)んじて　　晩　未(いま)だ晴れず，
井梧(せい ご )は　葉を翻(ひるがへ)して　　秋聲(しうせい)を動(どよ)もす。
樓頭(ろうとう)　夜半に　　風は 吹斷(すゐだん)し，
月は　浮雲( ふ うん)に在(あ)りて　　淺き處は明(あきら)かなり。

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◎　私感註釈

※道潜：北宋の詩僧。別号に参寥子。於潜（現・浙江省臨安の西）の人。１０９０年前後に在世。

※江上秋夜：南方の）川のほとりの秋の夜。　・江上：川のほとり（にて）。　・…上：ほとり。場所を指す。この用例には、金・完顏亮の『呉山』「萬里車書盡混同，江南豈有別疆封。提兵百萬西湖上，立馬呉山第一峰。」や盛唐・岑參の『與高適薛據同登慈恩寺浮圖』「塔勢如湧出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虚空。突兀壓�~州，崢�ｴ如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風。連山若波濤，奔走似朝東。��松夾馳道，宮觀何玲瓏。秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上，萬古��濛濛。淨理了可悟，勝因夙所宗。誓將挂冠去，覺道資無窮。」や中唐・白居易の『送春』「三月三十日，春歸日復暮。惆悵問春風，明朝應不住。送春曲江上，拳拳東西顧。但見撲水花，紛紛不知數。人生似行客，兩足無停歩。日日進前程，前程幾多路。兵刃與水火，盡可違之去。唯有老到來，人間無避處。感時良爲已，獨倚池南樹。今日送春心，心如別親故。」や中唐・張籍の『征婦怨』「九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上。萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。」や元・楊維�驍ﾌ『西湖竹枝歌』「蘇小門前花滿株，蘇公堤上女當壚。南官北使須到此，江南西湖天下無。」がある。現代でも張寒暉の『松花江上』「我的家在東北松花江上，那裡有森林煤鑛，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那裡有我的同胞，還有衰老的爹娘。」がある。

※雨暗蒼江晩未晴：雨は、緑色の水を湛（たた）えた川を暗くして、夕方を過ぎてもまだ晴れない。　・蒼江：緑色の水を湛（たた）えた川。

※井梧翻葉動秋声：井戸の傍（そば）のアオギリは葉を翻（ひるがえ）して、秋（風）のもの寂しげな音を起こしている。　・井梧：井戸の傍（そば）のアオギリ。井戸端（いどばた）のアオギリ。梧桐の凋落や葉が黄ばんで落ちかかっている感じをも謂うか。南唐後主・李�Uの『采桑子』に「轆轤金井梧桐晩，幾樹驚秋。晝雨如愁，百尺蝦鬚上玉鉤。瓊窗春斷雙蛾皺，迴首邊頭。欲寄鱗游，九曲寒波不溯流。」とある。「轆轤」〔ろくろ；lu4lu2●○〕とともに、詩詞では、御殿やお屋敷など、街中で静かなさまを表現するのに使う。張籍（姚月華）の『楚妃怨』に「梧桐葉下黄金井，��架轆轤牽素。美人初起天未明，手拂銀秋水冷。」とあり、（・梧桐：〔ごとう；wu2tong2○○〕アオギリ。落葉喬木。庭木で秋早くに落葉するため、秋の季節の訪れを告げるものとして、また場合によっては凋落を表す語として、また葉が大きいために雨音がよく分かるので、雨の描写にもよく使われる語。）盛唐・王昌齡の『長信秋詞』に「金井梧桐秋葉黄，珠簾不捲夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。」とあり、晩唐〜・温庭の『更漏子』に「玉爐香、紅蝋涙。偏照畫堂秋思。眉翠薄、鬢雲殘。夜長衾枕寒。　　　梧桐樹。三更雨。不道離情正苦。一葉葉、一聲聲。空階滴到明。」 とあり、李清照の『聲聲慢』「尋尋覓覓，冷冷�C�C，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、曉來風急。雁過也，正傷心，却是舊時相識。　　　滿地黄花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守着窗兒，獨自怎生得�K。梧桐更兼細雨，到黄昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得。」とある。　・翻葉：葉をひるがえす。　・動：動かす。起こる。どよもす。　・秋声：秋の声。秋風のもの寂しげな音や木の葉の散る音。

※楼頭夜半風吹断：高殿の上では、夜半になって、風が吹き尽きてしまい（、風が止んで）。　・楼頭：高殿の上。　・吹断：吹き尽きる。吹き断つ。また、風に吹かれてきれる。吹きちぎる。ここは、前者の意。南唐後主・李�Uの『玉樓春』に「晩妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水雲��，重按霓裳歌遍徹。　　　臨風誰更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時休放燭花紅，待踏馬蹄�C夜月。」とある。盛唐・岑参の『胡笳歌送顏眞卿使赴河隴』に「君不聞胡笳聲最悲，紫髯�濠瘡ﾓ人吹。吹之一曲猶未了，愁殺樓蘭征戍兒。涼秋八月蕭關道，北風吹斷天山艸。崑崙山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮將送君，秦山遙望隴山雲。邊城夜夜多愁夢，向月胡笳誰喜聞。」とあり、唐・盧汝弼（盧弼）の『和李秀才邊庭四時怨』に「八月霜飛柳半黄，蓬根吹斷雁南翔。隴頭流水關山月，泣上龍堆望故�ｸ。」とあり、後世、明・王旬の『宮詞』に「南風吹斷采蓮歌，夜雨新添太液波。水殿雲廊三十六，不知何處月明多。」とある。

※月在浮雲浅処明：月が空に浮いて漂っている雲にあって、雲が少ないところでは、（月の光が）明るくなった。　・浮雲：空に浮いて漂っている雲。また、空に浮く雲のように、遠く離れていて、何の関係もないこと。あてにならないこと。ここは、前者の意。漂泊や別離を表す情景では、よく使われる。『古詩十九首』之一『行行重行行』に「行行重行行，與君生別離。相去萬餘里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巣南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮雲蔽白日，遊子不顧返。思君令人老，歳月忽已晩。棄捐勿復道，努力加餐飯。」とある。中唐・韋應物の『淮上喜會梁州故人』で「江漢曾爲客，相逢毎醉還。浮雲一別後，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去，淮上有秋山。」と使い、 晩唐・高蟾の『金陵晩望』に「曾伴浮雲歸晩翠， 猶陪落日泛秋聲。 世間無限丹��手， 一片傷心畫不成。」とあり、 南宋（〜元）・文天��は『正氣歌』で「天地有正氣，雜然賦流形。下則爲河嶽，上則爲日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當�C夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹��。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。爲嚴將軍頭，爲?侍中血。爲張?陽齒，爲顏常山舌。或爲遼東帽，�C操�児u雪。或爲出師表，鬼�~泣壯烈。或爲渡江楫，慷慨呑胡羯。或爲撃賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅?，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。地維�ｮ以立，天柱�ｮ以尊。三綱實繋命，道義爲之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎?甘如飴，求之不可得。陰房闃鬼火，春院?天�K。牛驥同一�p，鷄棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?自闢易。哀哉沮洳場，爲我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典型在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。」（文字化けがあります。正しくは、右の「参照」をクリックして下さい）→と使う。

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◎　構成について

韻式は、「ＡＡＡ」。韻脚は「晴声明」で、平水韻下平八庚。この作品の平仄は、次の通り。

●●○○●●○，（韻）
○○○●●○○。（韻）
○○●●○○●，
●●○○●●○。（韻）

２０２１．９．２１

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