森鴎外噶爾巴日　日本漢詩選詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Ribengushi


噶爾日

	森鴎外
赫赫兵威及米洲，平生戰鬪捨私讐。自由一語堅於鐵，未必英雄多詭謀。

wikipediaより
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噶爾日(ガリバルディ)

赫赫(かくかく)たる　兵威(へいゐ )　　米洲(べいしう)に及び，
平生の戰鬪　　私讐( ししう)を捨(す)つ。
自由の一語　　鐵(てつ)よりも堅(かた)く，
未(いま)だ必ずしも　英雄　　詭謀( きぼう) 多からず。

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◎　私感註釈

※森鴎外：小説家、戯曲家、評論家、翻訳家。軍医。１８６２年（文久二年）～１９２２年（大正十一年）。本名は林太郎。石見国（現・島根県）の生まれ。現・東大医学部卒業。軍医としてドイツ留学後、軍医総監、陸軍医務局長に進む一方、文学に励み、訳詩集『於母影』…を発表、『舞姫』『うたかたの記』『青年』『「ヰタ・セクスアリス』『雁』などを発表。大正時代に入って、『高瀬舟』『阿部一族』『山椒大夫』などの歴史小説を発表、更に『伊澤蘭軒』などの史伝体小説を書き、実証性と冴えた心理描写において、徹底した境地を示した。この詩は明治二十二年に発表された、明治十七年の『航西日記』の中のもの。

※噶爾日：ガリバルディ〔Giuseppe(ジュゼッペ) Garibaldi(ガリバルディ)〕近代イタリアの愛国者。イタリア統一運動の指導者。１８０７年～１８８２年。青年イタリア党に入り、南米・ブラジルの独立運動などに参加。１８６０年、赤シャツ隊を率いて全シチリアを解放し、国民的英雄としてたたえられている。後世、與謝野鐵幹の詩『人を戀ふる歌』（明治三十年）で、「妻をめとらば才たけて，みめ美（うるは）しく情けある。友を選ばば書を讀みて，六分の侠氣四分の熱。…妻子（つまこ）を忘れ家を捨て，義のため恥を忍ぶとや。遠くのがれて腕を摩す，ガリバルディや今いかに。」と詠われているその人。なお、『鷗外歷史文學集』第十二巻（2001年岩波書店）では噶爾(ガリ)日(バルディ)。「噶(gé)爾(ěr)(ba)日(rì)」の「」字は、フォントがないので、表示不能。

※赫赫兵威及米洲：功績や名声の盛んな武力が、（南）アメリカ洲に（まで）及び。　・赫赫：〔かくかく；he4he4●●〕あきらかでさかんなさま。光り輝くさま。功績や名声が盛んなさま。『詩経・大雅』に「明明在下，赫赫在上。天難忱斯，不易維王。天位殷適，使不挾四方。摯仲氏任，自彼殷商。來嫁于周，曰嬪于京。」や、少し後世の秋瑾も『寶刀歌』で「漢家宮闕斜陽裏，五千餘年古國死。一睡沈沈數百年，大家不識做奴恥。憶昔我祖名軒轅，發祥根據在崑崙。闢地黄河及長江，大刀霍霍定中原。痛哭梅山可奈何？帝城荊棘埋銅駝。幾番囘首京華望，亡國悲歌涙涕多。北上聯軍八國衆，把我江山又贈送。白鬼西來做警鐘，漢人驚破奴才夢。主人贈我金錯刀，我今得此心英豪。赤鐵主義當今日，百萬頭顱等一毛。沐日浴月百寶光，輕生七尺何昂藏？誓將死裏求生路，世界和平賴武裝。不觀荊軻作秦客，圖窮匕首見盈尺。殿前一撃雖不中已奪專制魔王魄。我欲隻手援祖國，奴種流傳禹域。心死人人奈爾何？援筆作此《寶刀歌》，寶刀之歌壯肝膽。死國靈魂喚起多，寶刀侠骨孰與儔？平生了了舊恩仇，莫嫌尺鐵非英物。救國奇功賴爾收，願從茲以天地爲鑪、陰陽爲炭兮，鐵聚六洲。鑄造出千柄萬柄刀兮，澄淸神州。上繼我祖黄帝赫赫之成名兮，一洗數千數百年國史之奇羞！」とする。明治・佐原盛純の『白虎隊』に「少年團結白虎隊，國歩艱難戍堡塞。大軍突如風雨來，殺氣慘憺白日晦。鼙鼓喧闐震百雷，巨砲連發僵屍堆。殊死突陣怒髮立，縱橫奮撃一面開。時不利兮戰且退，身裹瘡痍口含藥。腹背皆敵將何行，杖劍閒行攀丘嶽。南望鶴城砲煙颺，痛哭呑涙且彷徨。宗社亡兮我事畢，十有六人屠腹僵。俯仰此事十七年，畫之文之世閒傳。忠烈赫赫如前日，壓倒田横麾下賢。」とある。　・兵威：軍隊の威力。武力。軍事力。　・米洲：南北アメリカ洲の意で、ここでは南米・ブラジルを中心としたところ。

※平生戰鬪捨私讐：日頃の戦闘は、私怨を捨てた（公的な）もの（＝公憤）である。　・平生：日ごろ。ふだん。いつも。つねづね。平常。また、かつて。昔。ここは、前者の意。白居易の『香鑪峰下新置草堂即事詠懷題於石上』に「香鑪峯北面，遺愛寺西偏。白石何鑿鑿，淸流亦潺潺。有松數十株，有竹千餘竿。松張翠傘蓋，竹倚青琅。其下無人居，惜哉多歳年。有時聚猿鳥，終日空風煙。時有沈冥子，姓白字樂天。平生無所好，見此心依然。如獲終老地，忽乎不知還。架巖結茅宇，壑開茶園。何以洗我耳，屋頭飛落泉。何以淨我眼，砌下生白蓮。左手攜一壺，右手挈五弦。傲然意自足，箕踞於其間。興酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，誤爲世網牽。時來昔捧日，老去今歸山。倦鳥得茂樹，涸魚返淸源。舍此欲焉往，人間多險艱。」とあり、南宋・戴復古の『琵琶亭』に「潯陽江頭秋月明，黄蘆葉底秋風聲。銀龍行酒送歸客，丈夫不爲兒女情。隔船琵琶自愁思，何預江州司馬事。爲渠感激作歌行，一寫六百六十字。白樂天，白樂天。平生多爲達者語，到此胡爲不釋然。弗堪謫宦便歸去，廬山政接柴桑路。不尋黄菊伴淵明，忍泣靑衫對商婦。」とあり、明・戚繼光の『馬上作』に「南北驅馳報主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行。」とある。　・私讐：〔ししう；si1chou2○○〕個人的なうらみ。私怨。

※自由一語堅於鐵：「自由」の一語は、鉄よりも硬く。　・自由：ここでは、近代西洋哲学での意で、他から規定・拘束・強制・支配を受けないで、すべて自分の意志によって行動できることを謂う。また、気まま、思うままにする。わがまま。ここは、前者の意。パトリック・ヘンリーは、１７７５年にイギリスの支配に抵抗し、アメリカの独立を願っての演説で、「我に自由を与えよ。然らずんば死を」（不自由，毋寧死）（Give me liberty, or give me death!）と言った。　・堅於鐵：鉄よりも硬い。　・（堅）於：…よりも（かたい）。〔形容詞＋於〕…よりも。比較表現。杜牧の『山行』「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晩，霜葉紅於二月花。」に同じ。

※未必英雄多詭謀：（真の）英雄は、必ずしも詭計が多いとはかぎらない。 *この句「英雄未必多詭謀」の意。平仄の関係上、（「●●○○●●○」とすべき句なので）こうした。　・未必：必ずしも…とはかぎらない。必ずしも…ではない。　・詭謀：〔きぼう；gui3mou2●○〕人をあざむく計略。＝詭計。詭策。

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◎　構成について

韻式は、「AAA」。韻脚は「洲讐謀」で、平水韻下平十一尤。この作品の平仄は、次の通り。

●●○○●●○，（韻）
○○●●●○○。（韻）
●○●●○○●，
●●○○○●○。（韻）