劉禹錫雑曲歌辞浪淘沙　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩　Liu Yuxi

雜曲歌辭　浪淘沙
	唐・劉禹錫

鸚鵡洲頭浪颭沙，
青樓春望日將斜。
銜泥燕子爭歸舍，
獨自狂夫不憶家。

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雜曲歌辭　浪淘沙(らうたうさ )

鸚鵡洲(あうむしう)頭　　浪(なみ) 沙(すな)を颭(うご)かし，
青樓(せいろう)に　春望(しゅんばう)すれば　　日(ひ) 將(まさ)に斜(なな)めならんとす。
泥(どろ)を銜(ふく)む　燕子(えんし )は　　爭(あらそ)ひて舍(しゃ)に歸るも，
獨自(ひとり)　狂夫(きゃうふ )のみ　　家を憶(おも)はず。

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◎　私感註釈

※劉禹錫：中唐の詩人。７７２年（大暦七年）～８４２年（會昌二年）。白居易や柳宗元との詩の応酬も多い。白居易とともに『竹枝詞』や『楊柳枝』を作る等、前衛的、実験的なことに取り組む。字は夢得。監察御史、太子賓客。多端な人生を送り、永貞元年（８０５年）に政争に敗れて地方の連州（広東省連州市）刺史に左遷され、更に朗州（湖南省常徳市）司馬に左遷されて、あしかけ１２年ぶりに都へ呼び戻されたとき（元和十一年：８１６年）、『元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子』「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。」の詩を作った。それが政敵に知られることとなり、「この表現内容が、朝政を嘲弄しており、不穏当」とのことで、再び地方へ飛ばされる原因（口実）となった。いわく付きの詩。やがて、その詩作のとき（元和十一年：８１６年）から、更に十四年後の太和二年（８２８年）、再び都へ呼び戻された。その時の詩作『再遊玄都觀』とその序に、その間の事情が説明されている。序に「余貞元二十一年爲屯田員外郎時，此觀未有花。是歳出牧連州，尋貶朗州司馬。居十年，召至京師，人人皆言，有道士手植仙桃，滿觀如紅霞，遂有前篇以志一時之事。旋又出牧，今十有四年，復爲主客郞中。重遊玄都觀，蕩然無復一樹，唯兔葵燕麥動搖於春風耳。因再題二十八字，以俟後遊，時太和二年三月。」（余（よ）貞元二十一年（８０５年：徳宗崩＝貞元年）屯田員外郎爲（た）るの時，此の觀未だ花有らず。是（こ）の歳連州に出でて牧（＝地方長官）す，尋（つ）いで朗州の司馬に貶（へん）せらる。居ること十年，召されて京師に至る，人人皆な言ふ，道士の仙桃を手植する有りて，滿觀紅霞の如しと，遂（つひ）に前に篇し以て一時の事を志（しる）せる有り。〔すなわち、この詩「紫陌紅塵拂面來…」〕旋（たちま）た又た牧（＝地方長官）に出づ，今に十有四年（８２６年：敬宗崩），復（ま）た主客郎中爲（た）り。重ねて玄都觀に遊び，蕩然として復（ま）た一樹も無し，唯（た）だ兔葵（いえにれ）燕麥の春風に動搖する耳（のみ）。因（よっ）て再び二十八字（七絶）を題し（＝この『元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子』「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。」の詩），以て後遊を俟（ま）つ，時に太和二年（８２８年）三月。）。なお、同・劉禹錫の『與歌者何戡』に「二十餘年別帝京，重聞天樂不勝情。舊人唯有何戡在，更與殷勤唱渭城。」とある。

※雑曲歌辞　浪淘沙：雑曲歌辞であるところの浪淘沙(らうたうさ )（ろうとうさ）。波が砂をよなげる。劉禹錫の浪淘沙九首の中の第四首めに該たる作品。一連の作は、黄河や長江の流れを詠じている。『楚辭』の九歌に擬しているといわれる。　・雑曲歌辞：楽府詩の一つ。内容は雑然としており、志を描写するものや感情を発露するものであり、宴遊や歓楽、うらみや別離の情、行役や征戍の苦労を詠ったものがある。『中国詩学大辞典』浙江教育出版社　1999年杭州）１１５１ページ。　・浪淘沙：なみが砂を洗う。後世、詞牌・『浪淘沙』となる。　・淘：よなげる。米を水に入れて、ゆりとぐ。物を水に入れて、揺らし動かして洗う。

※鸚鵡洲頭浪颭沙：武昌の鸚鵡洲（おうむしゅう）のほとりでは、波が砂をよなげており。　・鸚鵡洲：〔あうむしう；ying1wu3zhou1○●○〕武漢西南（武昌）の長江にある中洲。後漢末、江夏の太守・黄祖の長子・射がここで鸚鵡を献じられた事による。遙か北寄りに「鸚鵡花園」など名残を留めた施設名がある。盛唐・催顥〔さいかう：Cui1Hao4〕の『黄鶴樓』に「昔人已乘白雲去，此地空餘黄鶴樓。黄鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歴歴漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄕關何處是，煙波江上使人愁。」とある。　・-頭：…のほとり。　・浪颭沙：なみが砂を洗う。「浪淘沙」と同じ。　・颭：〔せん；zhan3●〕そよがせる。風が物を動かす。波だてる。また、そよぐ。ここは、前者の意。　・沙：すな。＝砂。「砂」の本字。よなげる。

※青楼春望日将斜：（女性のいる）青く塗った華美なたかどのから（女性が）春の景色を眺めれば、日はやがて傾こうとしている（。そして、人生の春も、やがて移っていこうとしている）。　・青楼：青く塗った華美なたかどの。美女のいる美しいたかどの。また、妓楼。ここは、前者の意。中唐・白居易の『長安道』の「花枝缺處青樓開，艶歌一曲酒一杯。美人勸我急行樂，自古朱顏不再來。君不見外州客，長安道。一回來，一回老。」とあるのは、後者の例。　・春望：春の眺め。春の景色。盛唐・杜甫の『春望』に「國破山河在，城春草木深。感時花濺涙，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭掻更短，渾欲不勝簪。」とあり、中唐・薛濤の『春望』に「花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時。」とある。　・日将斜：日が傾こうとしている。後世、北宋・歐陽脩の『豐樂亭遊春』に「紅樹靑山日欲斜，長郊草色綠無涯。遊人不管春將老，來往亭前踏落花。」とある。なお、「日将斜」と「日欲斜」との違いは、主として平仄上問題のため。「日将斜」は（七言句で謂えば）「○○●●●○○」となるところ（＝赤字部分）で使い）、「日欲斜」は「●●○○●●○」となるところで使う。なお、更に「日将暮」とすれば、転句（＝第三句）など、奇数句の「○○●●○○●」で使うことが出来る。作者・劉禹錫には、夕日を描写したものに『烏衣巷』「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」がある。

※銜泥燕子争帰舎：（夕日になってきたので）泥を口に含んで（働いていた）ツバメも、あらそって、巣に帰ろうとしている（が）。　・銜泥：（ツバメが）泥を口に含んできて（巣を作る）意。現代語でも「燕子銜泥築巣」と言う。　・銜：〔かん；xian2〕（口に）ふくむ。（口に）くわえる。　・燕子：ツバメ。「-子」は実詞に附く接尾辞。　・争帰舎：あらそって、巣に帰ることを謂う。

※独自狂夫不憶家：（ツバメでさえ家に帰るのに）ただ、わたしのいい加減な夫だけは、故郷の家のことを思い出そうともしない（で、わたしを捨てて出て行ったままだ）。　・独自：自分ひとりだけで。単独で。みずから。自然と。ここでは、ただ…だけの意で使われている。後世、南宋・陸游の『卜算子』詠梅に「驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黄昏獨自愁，更著風和雨。　　　無意苦爭春，一任羣芳妬。零落成泥碾作塵，只有香如故。」とあり、李清照は『聲聲慢』で「尋尋覓覓，冷冷淸淸，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、曉來風急。雁過也，正傷心，却是舊時相識。　　　　滿地黄花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守着窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黄昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得。」と使い、清・納蘭性德は『浣溪沙』で「誰念西風獨自涼，蕭蕭黄葉閉疏窗。沈思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得溌茶香。當時只道是尋常。」とする。　・狂夫：妻が夫のことを遜（へりくだ）って謂うことば。また、気の狂った男。でたらめな言動をする男。中唐・劉禹錫の『竹枝』に「日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙，住在成都萬里橋。」とある。　・不憶家：故郷の家のことを思い出そうとしない、の意。「不」は意志の否定。　・憶：思い出す。

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◎　構成について

韻式は、「ＡＡＡ」。韻脚は「沙斜家」で、平水韻下平六麻。この作品の平仄は、次の通り。

○●○○●●○，（韻）
○○●●●○○。（韻）
○○○●○○●，
○●○○●●○。（韻）