安積武貞剣舞歌　日本漢詩選詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Ribengushi安積東海安積五郎


劍舞歌

	安積武貞
日出國兮有名寶，百鍊精鐵所鍛造。光芒電閃夏猶寒，風蕭蕭兮髮衝冠。請看日出男兒膽，踏白刃兮犯礮丸。犯礮丸兮陷堅陣，縱橫搏擊山岳震。有死之榮無生辱，不須將臺受約束。

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劍舞の歌　

日出(い)づる國に　　名寶(めいはう) 有り，
百鍊(ひゃくれん)の精鐵(せいてつ)　　鍛造(たんざう)する所。
光芒(くゎうばう)　電閃(でんせん)　　夏猶(な)ほ寒く，
風蕭蕭(せうせう)として　　髮(はつ) 冠(かんむり)を衝(つ)く。
請(こ)ふ看(み)よ　日出(につしゅつ)　　男兒(だんじ )の膽(たん)，
白刃(はくじん)を踏みて　　礮丸(はうがん)を犯(をか)す。
礮丸(はうがん)を犯(をか)して　　堅陣(けんぢん)を陷(おと)し，
縱橫(じゅうわう)　搏擊(ばくげき)して　　山岳震(ふる)ふ。
死の榮(えい) 有りて　　生の辱(じょく) 無く，
須(もち)ゐず　將臺(しゃうだい)　　約束を受くるを。

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◎　私感註釈

※安積東海：幕末の勤皇の志士。文久三年の政変で処刑される。天保三年（１８３２年）～元治元年（１８６４年）。名は武貞。通称は五郎。東海は号。下総の人。

※剣舞歌：詩吟にあわせて剣を振るって舞う舞の詩歌。

※日出国兮有名宝：日が昇る処の国・日本には立派な宝物がある。　・日出国：日が昇る処・日本。王維が曰うところの東方の君子国、日の本（もと）。『日本樂府』の註記では「神武天皇起於日向，東征平定山，都之曰：大和，又曰：日本，遂以爲國號。推古帝時，遣使遺隋主書曰：『日出處天子，致書日沒處天子無恙。』及通於唐，未嘗受其册封。詔令之式，稱大日本天皇。又稱大八洲天皇，國有八洲也。」（句読点は変えた）とあり、日本・江戸後期・頼山陽の『日本樂府』の『日出處』に「日出處，日沒處，兩頭天子皆天署。扶桑鷄號朝已盈，長安洛陽天未曙。嬴顛劉蹶趁日沒，東海一輪依舊出。」とある。　・兮：〔けい；xi1○〕語調を整える助辞。『詩經』『楚辭』など、上代の作品には多く見られる。楚・屈原の『楚辭・離騷』に「帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。…（中略）…亂曰：已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都？既莫足與爲美政兮，吾將從彭咸之所居！」とあり、秦末漢初・項羽の『垓下歌』に「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。」とあり、漢・高祖（劉邦）の『大風歌』に「大風起兮雲飛揚。威加海内兮歸故鄕。安得猛士兮守四方！」とあり、漢・梁鴻の『五噫歌』に「陟彼北芒兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！宮闕崔巍兮，噫！民之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！」とある。

※百錬精鉄所鍛造：何度もねりきたえて精製した鉄で、鍛（きた）えたて作ったものだ。　・百錬：何度も金属をねりきたえる。　・精鉄：精製した鉄。よく鍛えた鉄。　・所-：…ところ。動詞の前に附き、動詞を名詞化する働きがある。　・鍛造：金属をきたえて器物をつくる。鍛冶。

※光芒電閃夏猶寒：（日本刀の）尾をひく光の筋（すじ）は、いなずまのようにひらめいて、夏でも寒く。　・光芒：〔くゎうばう；guang1mang2○○〕尾をひく光のすじ。南宋・陸游の『隴頭水』に「隴頭十月天雨霜，壯士夜挽綠沈槍。臥聞隴水思故鄕，三更起坐涙數行。我語壯士勉自強，男兒堕地志四方。裹尸馬革固其常，豈若婦女不下堂。生逢和親最可傷，歳輦金絮輸胡羌。夜視太白收光芒，報國欲死無戰場。」とあり、同・陸游の『金錯刀行』に「黄金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。京華結交盡奇士，意氣相期共生死。千年史冊恥無名，一片丹心報天子。爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼，楚雖三戸能亡秦，豈有堂堂中國空無人。」とある。なお、現代では文革期に毛沢東思想の形容に「光芒万丈」　は、よく使われた。　・電閃：〔でんせん；dian4shan3●●〕（刀が）いなずまのようにひらめく。　・夏猶寒：夏でも寒い意。夏なほ寒し。

※風蕭蕭兮髪衝冠：（荊軻の時のように）風がもの寂しく吹いて、（慷慨のあまり、）髪が冠を衝き上げる。　・風蕭蕭兮：風がもの寂しく吹いて、の意。燕・荊軻の『易水歌』に「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」とある。荊軻と燕の昭王の太子丹、高漸離たちと易水の畔での別れについて、『史記』（卷八十六・刺客列傳第二十六には、次のように記している：「太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離撃筑，荊軻和而歌，爲變徴之聲，士皆垂涙涕。又前而爲歌曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！』復爲羽聲慷慨，士皆瞑目，髮盡上指冠。於是荊軻就車而去，終已不顧。」と悲壮な別れで有名な荊軻の易水の別れの場面に基づいている。なお、前記『易水歌』ページには、荊軻関聯の詩を集めている。　・蕭蕭：〔せうせう；xiao1xiao1○○〕もの寂しいさま。　・髪衝冠：（慷慨のあまり、）髪が冠を衝き上げる。前出・『史記・刺客列傳』に、「復爲羽聲慷慨，士皆瞑目，髮盡上指冠。於是荊軻就車而去，終已不顧。」とあり、南宋・岳飛の『滿江紅』に「怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。　　　靖康耻，猶未雪。臣子憾，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渇飮匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕」とある。

※請看日出男児胆：どうか日本の男の肝っ玉を見て下され。　・請看：どうぞ見て下さい。請う、看よ。「請」は一種の敬語表現で、「どうぞ（…してください）」の意を持つ。また、頼む。お願いする。ここは、前者の意。　・男児：男らしい男。男。また、男の子。ここは、前者の意。清・丘逢甲の『韓江有感』に「兒道是南風竟北風，敢將蹭蹬怨天公。男兒要展回天策，都在千盤百折中。」とあり、日本・幕末・釋月性の『將東遊題壁』に「男兒立志出郷關，學若無成不復還。埋骨何期墳墓地，人間到處有靑山。」とあり、日本・雲井龍雄の『述懷』に「慷慨如山見死輕，男兒生世貴成名。時平空瘞英雄骨，匣裡寶刀鳴有聲。」とある。　・胆：〔たん；dan3●〕肝っ玉。魂。決断力。心。きも。

※踏白刃兮犯砲丸：白刃の許へ赴き、砲丸の飛ぶところに突き進む（さまを）。　・踏：（実地にそこへ）行く。ふむ。ただし、「踏白刃」（白刃（の地）を踏む。白刃踏むべし）の部分は、本来「白刃可蹈也」とすべきところ。『禮記・中庸』に「子曰：『回之爲人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。』子曰：『天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也（＝白刃ふむべし），中庸不可能也。』」とある。踏（＝蹋）〔たふ；ta4●入声〕字と、蹈〔たう；dao3●上声〕字とは、全くの別字。日本語で共に「ふむ」と訓じ、現代仮名遣いでの音読みでは「とう」と読むものの、全くの別字。この詩句が『禮記』に拠るとすれば、蹈〔たう；dao3〕とすべきところ。　・白刃：〔はくじん；bai2ren4●●〕しらは。鞘から抜いた刀。ぬきみ。　・砲＝礮。

※犯砲丸兮陥堅陣：砲丸の飛ぶところに突き進み、守りがかたい陣地に深く攻め入る。　・犯：理不尽に多の領分に踏み入る。おかす。ここは「犯」よりも「冒」（：物事をものともせず、めくらめっぽうに進む。おかす。）が相応しい。　・陥：深く攻め入る。また、おとしいれる。ここは、前者の意。　・堅陣：守りがかたくて、破ることがむずかしい陣地。

※縦橫搏撃山岳震：いたるところで格闘して、山々を震わせ。　・縦橫：四方八方。いたるところ。　・搏撃：〔はくげき；bo2ji1●●〕うつ。なぐりつける。ひどくうちこらす。格闘する。　・震：ふるう。後世、日本・明治・佐原盛純の『白虎隊』に「少年團結白虎隊，國歩艱難戍堡塞。大軍突如風雨來，殺氣慘憺白日晦。鼙鼓喧闐震百雷，巨砲連發僵屍堆。殊死突陣怒髮立，縱橫奮撃一面開。時不利兮戰且退，身裹瘡痍口含藥。腹背皆敵將何行，杖劍閒行攀丘嶽。南望鶴城砲煙颺，痛哭呑涙且彷徨。宗社亡兮我事畢，十有六人屠腹僵。俯仰此事十七年，畫之文之世閒傳。忠烈赫赫如前日，壓倒田横麾下賢。」とある。

※有死之栄無生辱：光栄ある死はあっても、生きながらえての辱（はずかしめ）はない。　*ここと、その意味に於いては異なるが、現代・毛沢東は、「生的偉大，死的光榮（＝生きては偉大、死んでは光栄/偉大なる生、光栄ある死）」のことばを１９４７年、１４歳で犠牲となった少女の共産党員・劉胡蘭に献げた。彼女は村の抗日児童団に参加して、八路軍のために歩哨となったり情報を提供したり、負傷兵の救助や弾薬運びを英雄的にしていた女子共産党員。１９４７年１月、国民党軍と地主の武装勢力に捕まったが、死を前にしても敢然と闘争し、悠然として押し切りで首を切られた。毛沢東はこの話を聞き、「生きては偉大、死んでは光栄（生的偉大，死的光榮。）」と、八字の揮毫をした。　・死之栄：「生死栄辱」の内の、光栄ある死。栄光の死。前出・毛沢東でいえば「死的光榮」。　・生辱：生きながらえる恥辱。後世、我が国の『戰陣訓』本則其の二「第八　名を惜しむ」に「恥を知る者は強し。常に鄕黨家門の面目を思ひ、愈々奮勵してその期待に答ふべし。生きて虜囚の辱を受けず、死して罪過の汚名を殘すこと勿れ」とある。

※不須将台受約束：（権威ある）拝将台でするまでもない　・不須-：…する必要がない。…するまでもない。…に及ばない。もちゐず。　・将台：「拜將臺」のこと。漢の高祖・劉邦が、韓信を大将として拝した時に築いた３メートルほどの壇。現・陝西省漢中市の南よりにある。「拜將壇」ともいう。南北二つの高台からなり、南台の上には「漢大將韓信拜將壇」の碑がある。南宋・陸游の『山南行』「我行山南已三日，如縄大路東西出。平川沃野望不盡，麥隴靑靑桑鬱鬱。地近函秦氣俗豪，鞦韆蹴鞠分朋曹。苜蓿連雲馬蹄健，楊柳夾道車聲高。古來歴歴興亡處，擧目山川尚如故。將軍壇上冷雲低，丞相祠前春日暮。國家四紀失中原，師出江淮未易呑。會看金鼓從天下，却用關中作本根。」とあり、両宋・胡世將の『江月』秋夕興元使院作，用東坡赤壁韻に「神州沈陸，問誰是、一范一韓人物。北望長安應不見，抛卻關西半壁。塞馬晨嘶，胡笳夕引，得頭如雪。三秦往事，只數漢家三傑。試看百二山河，奈君門萬里，六師不發。外何人迴首處，鐵騎千群都滅。拜將臺欹，懷賢閣杳，空指衝冠髮。欄干拍遍，獨對中天明月。」とある。　・約束：たばねる。つかねる。しばる。また、言い交わす。誓う。取り決める。

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◎　構成について

韻式は、「ａａＢＢＢｃｃｄｄ」。韻脚は、「寶造　寒冠丸　陣震　辱束」。平水韻上声十九皓（寶造）、上平十四寒（寒冠丸）、去声十二震（陣震）、入声二沃（辱束）。この作品の平仄は、次の通り。

●●●○●○●，（ａ韻）寶
●●○●●●●。（ａ韻）造
○○●●●○○，（Ｂ韻）寒
○○○○●○○。（Ｂ韻）冠
●◎●●○○●，
●●●○●●○。（Ｂ韻）丸
●○○○●○●，（ｃ韻）陣
○○●●○●●。（ｃ韻）震
●●○○○○●，（ｄ韻）辱
●○◎○●●●。（ｄ韻）束