己亥雜詩
	清・龔自珍

浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物， 化作春泥更護花。

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己亥 き がい雜詩　
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浩蕩たる　離愁　　白日 斜めに，
吟鞭　東を指す　　即ち 天涯。
落紅は　是れ　　無情の物にあらずして，
化して　春泥と作りても　　更に 花を護らん。


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◎　私感訳註：

※龔自珍：〔きょう・じちん；Gong1 Zi4zhen1〕清朝中後期の思想家、文学者。１７９２年（乾隆五十七年）〜１８４１年（道光二十一年）。一名を鞏祚。字は璱人。号して定盦（盦＝庵）。浙江の仁和（現・浙江省杭州市）の人。経世の学を研究した。北方の帝政ロシアの侵入を警告し、対処を講じ、阿片戦争前にはイギリスが戦争をおこすことを予見し、戦備の強化を進言した。清政府の専制支配に対して「萬馬齊喑」（物がいえなくなること）や、「更法」（制度を変えること）、「改圖」（はかりごとを改める）、「變功令」（学問に対するきまりを変ず）、「不拘一格」（ひとつのわくにこだわることなく、人材を登用する）ことを提倡した。（彼の『己亥雜詩』に「九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。」とある。）

※己亥雜詩：１８３９年（道光十九年）の国事多端の際に作った雑多な詩。　*官を辞して、故郷へ向かうに際して、「散りゆく花は、元の樹のために護って尽くす」と護国の真情を吐露した詩。　・己亥：〔きがい；ji3hai4●●〕十干と十二支の組み合わせで、六十までの序列表示の方法で、三十六番目（つちのとゐ）のこと。歳次が己亥年は、作者の時代では、１８３９年（道光十九年）。この年、朝廷が林則徐を広東に送って阿片を禁止させようとした時、断乎として阿片を禁止するよう林を激励し、併せて、イギリスが戦争を起こす可能性を予見して、戦備の強化を進言した。同年・１８３９年（道光十九年）官を辞して南に帰った。作者の亡くなる前々年のこと。

※浩蕩離愁白日斜：（官を辞した後）果てしない別れの悲しみ（を増幅させるかのような）照り輝く太陽も、西に傾いて日が暮れかかり。　・浩蕩：〔かうたう；hao4dang4●●〕広大なさま。また、水の広々としているさま。志のほしいままなさま。思慮のないさま。ここは、前者の意。北宋・歐陽脩の『日本刀歌』に「昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。魚皮裝貼香木鞘，黄白�韋ｶ鍮與銅。百金傳入好事手，佩服可以禳妖凶。傳聞其國居大島，土壤沃饒風俗好。其先徐福詐秦民，採藥淹留丱童老。百工五種與之居，至今器玩皆精巧。前朝貢獻屢往來，士人往往工詞藻。徐福行時書未焚，逸書百篇今尚存。令嚴不許傳中國，舉世無人識古文。先王大典藏夷貊，蒼波浩蕩無通津。令人感激坐流涕，鏽澀短刀何足云。」とあり、南宋・張元幹の『賀新郎』寄李伯紀丞相に「曳杖危樓去。斗垂天、滄波萬頃，月流煙渚。掃盡浮雲風不定，未放扁舟夜渡。宿雁落、寒蘆深處。悵望關河空弔影，正人間、鼻息鳴鼉鼓。誰伴我，醉中舞。   十年一夢揚州路。倚高寒、愁生故國，氣呑驕虜。要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語。謾暗澀、銅華塵土。喚取謫仙平章看，過苕溪、尚許垂綸否。風浩蕩，欲飛舉。」とある。　・離愁：別れの悲しみ。南唐後主・李�Uの『烏夜啼』に「無言獨上西樓，月如鈎。寂寞梧桐深院鎖�C秋。　　　剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。」とある。　・白日：照り輝く太陽。　・斜：日が暮れかかる。斜陽である。中唐・劉禹錫の『烏衣巷』に「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」とある。　・白日斜：照り輝く太陽が西に傾く。これは自然の景の描写であるが、阿片戦争前夜の清王朝の没落をも謂うか。

※吟鞭東指即天涯：（詩句を）声に出してうたいながら馬の鞭を揮い、東の方・すなわち、空の果て（とも謂えるきわめて遠いところである郷里・揚州を）指し示した｡　・吟：（詩句を）声に出してうたう。　・鞭：馬の鞭を揮う。　・東指：東の方を指さす。　・即：とりもなおさず。すなわち。　・天涯：空の果て。きわめて遠いところの喩え。ここでは､作者の郷里・揚州を指す｡王勃の『送杜少府之任蜀州』に「城闕輔三秦，風烟望五津。與君離別意，同是宦遊人。海内存知己，天涯若比鄰。無爲在岐路，兒女共沾巾。」とあり、孟浩然の『送杜十四之江南』に「荊呉相接水爲�ｸ，君去春江正�E茫。日暮弧舟何處泊，天涯一望斷人膓。」とあり、北宋・李覯の『�ｸ思』に「人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。」とあり、南宋・辛棄疾の『摸魚兒』に「更能消、幾番風雨，怱怱春又歸去。惜春長恨花開早，何況落紅無數。春且住，見説道、天涯芳草無歸路。怨春不語，算只有殷勤，畫簷蛛網，盡日惹飛絮。　　　長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妬。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土。�闖D最苦。休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。」とある。　

※落紅不是無情物：散って落ちた花びらとは、感情のないものではない（のであって）。　・落紅：散った花びら。落花。　・不是：（…は）…ではない。「是」の否定形。　・是：…は…である。これ。主語と述語の間にあって述語の前に附き、述語を明示する働きがある。〔A是B：AはBである〕。　・無情物：感情のないもの。

※化作春泥更護花：（その散った花びらは、）春先のぬかるみの泥土となって（土壌を肥やし、元の）花の木を一層護り育てていくのである。　*作者の国に対する決意が表れている。　・化作：…となる。…に変じる。　・春泥：春先のぬかるみの泥土。南宋・文天��の『金陵驛』に「草合離宮轉夕暉，孤雲飄泊復何依。山河風景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛。從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。」とあり、南宋・陸游の『卜算子』「詠梅」に「驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黄昏獨自愁，更著風和雨。　　無意苦爭春，一任羣芳妬。零落成泥碾作塵，只有香如故。」とある。　・護花：ここでは、（散った花びらは）花の木（根本）をまもる。ここでは、自分が零落（落紅）しても大本の祖国・中華（「花」の木（根本））のことを忘れないで擁護していくということを謂う。

◎　構成について

２０１０．６．１７ 　　　　　６．１８完 ２０１５．２．　６補

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